译文
四海一家,共享道德的涵养。
《渔翁》柳宗元 古诗(shi)晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
那些人(ren)当时不识得可以高耸入云的树木,
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
世上(先)有伯乐,然后有千里(li)马(ma)。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。 (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样(yang))来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和(he)美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
驻守的官员若不是自己的近(jin)亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
注释
⑵顾:念。不顾归,决然前往,不考虑归来不归来的问题。不归:一作“不愿归”。
(14)“相看”二句,以前兄弟会面情景仿佛还像是昨天的事,但已过去了许多年月。
此皆良实,志虑忠纯:这些都是善良、诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二。
(21)持而鞭之 ,而:表转折。
(27)滑:紊乱。
“云液”四句:回忆当年歌舞欢聚的情景。云液满:斟满美酒。琼杯:玉杯。咽:指歌声凄清悲咽。
香远益清:香气远播,愈加使人感到清雅。