译文
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都(du)把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重(zhong)新修(xiu)整,同时请我(wo)做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
忽然间,这一夜清(qing)新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
“唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能(neng)守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
其二:
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
一半作御马障泥一半作船帆。
至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
注释
左右:身边的近臣。
(2)长(zhǎng)厚:品行敦厚(厚:宽厚)。
369、西海:神话中西方之海。
72.比:并。
⑵策:战术、方略。
18.飞于北海:于,到。