译文
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
有(you)朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的(de)马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
以上就是太尉的逸事。元和九(jiu)年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
穆王御马巧施鞭策,为(wei)何他要周游四方?
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
门外,
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗(dou)艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不(bu)知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树(shu)后庭花》。英译
秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
注释
②九州:指中国。此处借指人间。
(64)良有以也:确有原因。
⑸省(xǐng):理解,明白。“无人省“,犹言”无人识“。
委:丢下;舍弃
30.近:靠近。
⑸伊:是。
⑵黄花酒:菊花酒。
(19) 良:实在,的确,确实。
⑴派:河的支流。长江从庐江、浔阳开始分作九支。盘:盘踞。