译文
早晨后方送来一位士兵的(de)家信,告(gao)诉(su)他寒衣已经寄来。
不知自己嘴,是硬还是软,
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我(wo)(wo)则尽心(xin)竭力以尽忠心。
(孟子)说(shuo):“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这(zhe)确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超(chao)过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
其一
注释
⑥翠:翠钿、即翡翠做的花,是妇女的装饰物。
⑵火山:又名火焰山,在今新疆吐鲁番。
2.里:乡(古代居民行政组织的一种,五家为一邻,五邻为一里。)
记识:记得,记住。禄秩:俸禄。蒙禄秩:指召补京兆功曹,不赴。
嗟我独迈:感叹自己独行其是。迈:行。
94.腱(jian4健):蹄筋。