译文
有人说:“韩公远离(li)京城约万里,而贬官到(dao)潮州,不到一年便回去了,他死后(hou)有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌(yong)起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通(tong),想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
魂魄归来吧!
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉(yu)与石分清。
注释
⑩岑:底小而高耸的山。
73.朱门二句:形容郡守衙门的威势。虎士,勇猛的卫士。戟,古兵器名。按唐代制度,州府以上衙门前列戟。《新唐书·百官志》卫尉寺武器署:“凡戟,……三品及上都督、中都督、上都护、上州之门十二,下都护、中州、下州之门各十。”森森,威严的样子。
(30)公:指饶介。顾瞻:观看。顾,回头看;瞻,向上或向前看。
⑽道人:指僧人重巽。缮:修持。
⑼闲:悠闲;看:观察,观看。