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对雪二首

宋代 / 马翀

羽节升坛拜七星。当路独行冲虎豹,向风孤啸起雷霆。
若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"
"晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。
"无突抱轻岚,有烟映初旭。盈锅玉泉沸,满甑云芽熟。
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵,官逐簪裾到处清。
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。
"乱后烧残数架书,峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少,
锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
偏憎杨柳难钤辖,又惹东风意绪来。"
黄花扑地无穷极,愁杀江南去住人。"
月堕沧浪西,门开树无影。此时归梦阑,立在梧桐井。
殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"
当于李杜际,名辈或溯沿。良御非异马,由弓非他弦。
昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"


对雪二首拼音解释:

yu jie sheng tan bai qi xing .dang lu du xing chong hu bao .xiang feng gu xiao qi lei ting .
ruo jiang ci shui wei lin yu .geng sheng chang chui ge lu chen ..
.xiao ri deng lin gan jin chen .gu bei ling luo xian shan chun .
.wu tu bao qing lan .you yan ying chu xu .ying guo yu quan fei .man zeng yun ya shu .
si cao jin de xia hou ying .zhi sui ke di lin shi gui .guan zhu zan ju dao chu qing .
nian hua luan hou pian kan xi .shi lu pao lai yi zi sheng .
.luan hou shao can shu jia shu .feng qian you zi lian wu lu .wang ji jian xi feng ren shao .
jin cheng fen de ying jin gou .liang an nian nian yin sheng you .
pian zeng yang liu nan qian xia .you re dong feng yi xu lai ..
huang hua pu di wu qiong ji .chou sha jiang nan qu zhu ren ..
yue duo cang lang xi .men kai shu wu ying .ci shi gui meng lan .li zai wu tong jing .
yin qin mo xiao xiang yang zhu .wei ai nan xi suo xiang bian ..
dang yu li du ji .ming bei huo su yan .liang yu fei yi ma .you gong fei ta xian .
xi shi qing yi bie .jian lao gui xiang feng .ying lian song yang zhu .song yang rao gu song ..

译文及注释

译文
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧(ba)!不要(yao)停下(xia)来。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自(zi)己的情怀。想当初曾与思念之人有过(guo)美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却(que)不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
快快返回故里。”
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
  心爱的人要到雁门(men)关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵(bing)相接,我就在车师西门等待报捷。

注释
遂:于是,就。
59.顾:但。
⑷临:面对。
4、宓妃句:魏曹植曾作《洛神赋》,赋中叙述他和洛河女神宓妃相遇事。宓妃:指洛神,传说为伏(宓)羲之女。留枕:这里指幽会。魏王:曹植封东阿王,后改陈王。
(26)委地:散落在地上。

赏析

  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离(cong li)别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了(liao)作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社(liao she)会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解释和评论,这种意在言外的含蓄,也是令人过目难忘的。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》,当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起,就集中描述文王的功业了。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。

创作背景

  这两首诗是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载(745年)秋,在山东兖州石门分手后,就再没见面,但彼此一直深深怀念。公元757年(至德二载),李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连,下狱浔阳(今江西省九江市)。乾元元年(758年)初,又被定罪长流夜郎(今贵州省桐梓县)。乾元二年(759年)二月,在三峡流放途中,遇赦放还,回到江陵。杜甫这时流寓秦州,地方僻远,消息隔绝,只闻李白流放,不知已被赦还,仍在为李白忧虑,不时梦中思念,于是写成这两首诗。

  

马翀( 宋代 )

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简 介

马翀 马翀(1649-1678),字云翎,号蝶园,无锡人。康熙十一年举人。着有《未学草》、《蝶园词》。

上元夫人 / 刘球

是非既自分,泾渭不相就。粤自灵均来,清才若天漱。
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴寒泉。"
林风夕和真珠泉,半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟,
"嫩似金脂飏似烟,多情浑欲拥红莲。
"万里杨柳色,出关随故人。轻烟覆流水,落日照行尘。
花开花落尽忘机。教疏兔镂金弦乱,自拥龙刍紫汞肥。
"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。


已酉端午 / 何藻

尊中若使常能渌,两绶通侯总强名。"
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
酂侯为国亲箫鼓,堂上神筹更布兵。"
拂砌花影明,交宫鹤翎碎。宿鸟晨不飞,犹疑月光在。
西北乡关近帝京,烟尘一片正伤情。愁看地色连空色,
欲将碧字相教示,自解盘囊出素书。
"多病仍疏拙,唯君与我同。帝乡年共老,江徼业俱空。
我到荒村无食啖,对案又非梁谢览。况是干苗结子疏,


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 曾澈

水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面,石带冰棱碍马蹄。
须臾枕上桐窗晓,露压千枝滴滴声。
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗,橘洲风浪半浮花。
寻常送别无馀事,争忍攀将过与人。
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指,才非玄晏借书书。
"背山见楼影,应合与山齐。座上日已出,城中未鸣鸡。
白莲倚阑楯,翠鸟缘帘押。地势似五泻,岩形若三峡。
"蒙茏中一径,绕在千峰里。歇处遇松根,危中值石齿。


咏史八首 / 祝哲

暑气随转扇,凉月傍开楼。便欲归田里,抛官逐隐侯。
雪开还楚地,花惹别秦衣。江徼多留滞,高秋会恐违。"
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
"虎倦龙疲白刃秋,两分天下指鸿沟。
山熘含清韵,江雷吐夜光。郡中词客会,游子更升堂。"
只于池曲象山幽,便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下,
"乘春来到陇山西,隗氏城荒碧草齐。
"孤舟欲泊思何穷,曾忆西来值雪中。珠履少年初满座,


潇湘神·零陵作 / 谢香塘

"秋夕苍茫一雁过,西风白露满宫莎。昨来京洛逢归客,
闲来相对茅堂下,引出烟波万里心。"
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙,酬以霜缣价未当。
谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。"
数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽,旧族兵侵太半无。
青龙寺里三门上,立为南山不为僧。"
昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。"
"豹皮茵下百馀钱,刘堕闲沽尽醉眠。


杏帘在望 / 顾岱

"远近利民因智力,周回润物像心源。菰蒲纵感生成惠,
重击蒲牢唅山日,冥冥烟树睹栖禽。"
西园旧迹今应在,衰老无因奉胜游。
"柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。高处朵稀难避日,
交情吾道可,离思柳条新。未饮青门酒,先如醉梦身。"
林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径,鸭脚花中擿废泉。
"喧喧蹄毂走红尘,南北东西暮与晨。谩道青云难得路,
雪侵春事太无端,舞急微还近腊寒。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 高材

御礼征奇策,人心注盛时。从来留振滞,只待济临危。"
九衢双阙夜同游。芳时易失劳行止,良会难期且驻留。
壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米,邻翁斋日乞藤花。
"客处偷闲未是闲,石楠虽好懒频攀。
秘于龙宫室,怪于天篆籀。知者竞欲戴,嫉者或将诟。
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
常思近圃看栽杏,拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭,
"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。


秦楼月·芳菲歇 / 曾丰

玉书无事莫频开。花当洞口应长在,水到人间定不回。
何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。
"心如野鹿迹如萍,谩向人间性一灵。
叠浪翻残照,高帆引片阴。空留相赠句,毕我白头吟。"
怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李,牧童兼草踏兰荪。
顾予客兹地,薄我皆为伧。唯有陆夫子,尽力提客卿。
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。
"异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。


题小松 / 林奉璋

"少小与君情不疏,听君细话胜家书。
明月满营天似水,那堪回首别虞姬。"
"月下留丹灶,坛边树羽衣。异香人不觉,残夜鹤分飞。
轻明浑似戴玄霜。今朝定见看花昃,明日应闻漉酒香。
自怜尘土无他事,空脱荷衣泥醉乡。"
"桃在仙翁旧苑傍,暖烟轻霭扑人香。十年此地频偷眼,
寒岩四月始知春。中天气爽星河近,下界时丰雷雨匀。
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。


玄都坛歌寄元逸人 / 元吉

桑田未闻改,日月曾几昏。仙骨若求得,垄头无新坟。
重思万古无人赏,露湿清香独满襟。
专专望穜稑,搰搰条桑柘。日晏腹未充,霜繁体犹裸。
"登车误相远,谈笑亦何因。路入潇湘树,书随巴蜀人。
具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"