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醉公子·门外猧儿吠

魏晋 / 邓恩锡

出林多道路,缘冈复绕陂。念君辛苦行,令我形体疲。
"绮陌尘香曙色分,碧山如画又逢君。蛟藏秋月一片水,
"月初生,居人见月一月行。行行一年十二月,
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
人生一世长如客,何必今朝是别离。"
四时皆有月,一夜独当秋。照耀初含露,裴回正满楼。
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
有泪沾脂粉,无情理管弦。不知将巧笑,更遣向谁怜。"
"盘磴回廊古塔深,紫芝红药入云寻。
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
相思倘寄相思字,君到扬州扬子回。"
翻浪惊飞鸟,回风起绿苹。君看波上客,岁晚独垂纶。"
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,


醉公子·门外猧儿吠拼音解释:

chu lin duo dao lu .yuan gang fu rao bei .nian jun xin ku xing .ling wo xing ti pi .
.qi mo chen xiang shu se fen .bi shan ru hua you feng jun .jiao cang qiu yue yi pian shui .
.yue chu sheng .ju ren jian yue yi yue xing .xing xing yi nian shi er yue .
.tao hua ling shang jue tian di .ren shang qing shan ma ge xi .
ren sheng yi shi chang ru ke .he bi jin chao shi bie li ..
si shi jie you yue .yi ye du dang qiu .zhao yao chu han lu .pei hui zheng man lou .
.san shi nian qian lao jian er .gang bei lang zhong qian zuo shi .
you lei zhan zhi fen .wu qing li guan xian .bu zhi jiang qiao xiao .geng qian xiang shui lian ..
.pan deng hui lang gu ta shen .zi zhi hong yao ru yun xun .
.zao sui neng wen ke .zhong nian yu shi wei .you jia shuang fu shao .wu zi diao ren xi .
xiang si tang ji xiang si zi .jun dao yang zhou yang zi hui ..
fan lang jing fei niao .hui feng qi lv ping .jun kan bo shang ke .sui wan du chui lun ..
shu bu dian yu huai su .huai su dian .nai shi dian .ren wei er cong jiang nan lai .

译文及注释

译文
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着(zhuo)杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
美好的江山好像也(ye)在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
兴(xing)庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄(xiong)(xiong)壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。

注释
⑦昆:兄。
冥冥:昏暗
⑹会稽愚妇轻买臣:用朱买臣典故。买臣:即朱买臣,西汉会稽郡吴(今江苏省苏州市境内)人。据《汉书·朱买臣传》:“朱买臣,会稽郡吴人,家贫,好读书,不治产业。常刈薪樵,卖以给食,担束薪行且诵读。其妻亦负担相随,数止买臣毋歌讴道中,买臣愈益疾歌,妻羞之求去。买臣笑曰:‘我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。’妻恚怒曰:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。后买臣为会稽太守,入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车,呼令后车载其夫妻到太守舍,置园中,给食之。居一月,妻自尽死。”
[1] 品物:众物,万物。亨:通达顺利。
14.之:第三人称代词,他、她、它(们)。这里指那个既杀死了骆驼,又打破了瓮的人。
(10)怵惕:惶恐不安。
(41)“数十年”句:公元前223年秦灭楚。
⑹“李广”句:李广曾屡立战功,汉武帝却以他年老数奇,暗示卫青不要让李广抵挡匈奴,因而被看成无功,没有封侯。缘,因为。数,命运。奇,单数。偶之对称,奇即不偶,不偶即不遇。

赏析

  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面(mian):一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现(biao xian)出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  诗人以饱蘸同情之泪的笔触,写出了思妇的一片痴情。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  少年姜夔在目睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉,曾发出“徘徊望神州,沉叹英雄寡”(《昔游诗》)的慨叹,扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”,而在这首诗里,昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅,仿佛若有所失。后两句使人愀然动色,杨万里极喜诵之,或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合,但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼,此诗妙处实在一、二句。起句疏宕,不涉题旨,欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭(bai lu)自适、星斗灿烂、山川依然,说景微妙,相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味,怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发相得益彰,物是人非的历史感更加厚重,此诗兴味深厚而笔致飘逸,具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云:“韵度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情,不役于物,饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云:“白石之诗气格清奇,得力江西;意襟隽澹,本于襟抱;韵致深美,发乎才情。受江西诗派影响者,其末流之弊,为枯涩生硬,而白石之诗独饶风韵。”
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时(tong shi)也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  从这首诗的创作状态分析,此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”,正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海,书家狂书疾书的情景,似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写,与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此,这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。

创作背景

  诗前原有小序:“《《江有汜》佚名 古诗》,美媵也,勤而无怨,嫡能悔过也。文王之时,江沱之间有嫡不以媵备数,媵遇劳而无怨,嫡亦自悔也”;《郑笺》:“妇人谓嫁曰归……嫡与己异心,使己独留不行”;唐·孔颖达:“嫡妻往归之时不共我以俱行”(以上均见《毛诗正义》)。朱熹《诗集传》:“是时汜水之旁,媵有待年于此,而嫡不与之偕行,其后嫡被后妃夫人之化,乃能自悔而迎之”(《诗集传》)。清陈奂进一步将之具体化为“美媵”,“媵有贤行,能绝嫡之嫉妒之原故美之。诗录《《江有汜》佚名 古诗》,其犹《春秋》美纪叔姬与嫡”(《诗毛氏传疏》)。

  

邓恩锡( 魏晋 )

收录诗词 (2731)
简 介

邓恩锡 邓恩锡(1818-1879),字晋占,号梦史。清金匮人。墉次子。监生。官浙江慈溪县丞、卓异保升知县,历署慈溪、奉化等县。诗有挚性,兼工倚声。着有《清可亭集》一卷。

三槐堂铭 / 柔单阏

达晓寝衣冷,开帷霜露凝。风吹昨夜泪,一片枕前冰。
"五代武弁侍明光,辍佐中权拜外郎。记事还同楚倚相,
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
"登高望远自伤情,柳发花开映古城。
"买得幽山属汉阳,槿篱疏处种桄榔。
单于城下关山曲,今日中原总解吹。"
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
内兄蕴遐心,嘉遁性所便。不能栖枳棘,且复探云泉。


巴江柳 / 苌辛亥

杂花飞尽柳阴阴,官路逶迤绿草深。
世故看风叶,生涯寄海田。屠苏聊一醉,犹赖主人贤。"
"迟景霭悠悠,伤春南陌头。暄风一澹荡,遐思几殷优。
语回天地到阳和。清威更助朝端重,圣泽曾随笔下多。
渐思霜霰减,欲报阳和发。谁家挟纩心,何地当垆热。
"相传五部学,更有一人成。此日灵山去,何方半座迎。
草莽人烟少,风波水驿长。上虞亲渤澥,东楚隔潇湘。
"曾识将军段匹磾,几场花下醉如泥。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 左丘卫壮

道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
愁雨洞房掩,孤灯遥夜阑。怀贤梦南国,兴尽水漫漫。"
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,


白华 / 纳喇元旋

"天高月满影悠悠,一夜炎荒并觉秋。气与露清凝众草,
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
鸟动香轻发,人愁影屡移。今朝数片落,为报汉郎知。"
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
"岩云掩竹扉,去鸟带馀晖。地僻生涯薄,山深俗事稀。
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
莫问苍梧远,而今世路难。胡尘不到处,即是小长安。


叹花 / 怅诗 / 陶文赋

高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。
"华封西祝尧,贵寿多男子。二贤无主后,贫贱大壮齿。
"皇帝施钱修此院,半居天上半人间。丹梯暗出三重阁,
更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。"
他日吴公如记问,愿将黄绶比青毡。"
常叹苏生官太屈,应缘才似鲍参军。"
"云起山城暮,沈沈江上天。风吹建业雨,浪入广陵船。
"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。


报孙会宗书 / 瞿晔春

枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。
难得相逢容易别,银河争似妾愁深。"
唯留坡畔弯环月,时送残辉入夜台。"
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归,愿妾不死长送衣。"
交分终推毂,离忧莫向隅。分曹日相见,延首忆田苏。"
"八重岩崿叠晴空,九色烟霞绕洞宫。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 翠之莲

年少往来常不住,墙西冻地马蹄声。"
还因平石布蓍龟。千寻楚水横琴望。万里秦城带酒思。
三奏未终天便晓,何人不起望乡愁。"
"清景同千里,寒光尽一年。竟天多雁过,通夕少人眠。
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜,晴报窗中点彩球。
青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。"
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
暖手揉双目,看图引四肢。老来真爱道,所恨觉还迟。"


春夜别友人二首·其二 / 冼翠桃

美人停玉指,离瑟不中闻。争向巴山夜,猿声满碧云。"
"使回高品满城传,亲见沂公在阵前。百里旗幡冲即断,
辟邪犀角重,解酒荔枝甘。莫叹京华远,安南更有南。"
蕊焦蜂自散,蒂折蝶还移。攀着殷勤别,明年更有期。"
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
绿杨烟袅袅,红蕊莺寂寂。如何愁思人,独与风光隔。
"曾向巫山峡里行,羁猿一叫一回惊。
玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿,河绕军州日气红。


代白头吟 / 张廖雪容

邺中多上才,耿耿丹霄姿。顾我于逆旅,与君发光仪。
移轮不歇。桂殿入西秦,菱歌映南越。正看云雾秋卷,
知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
芳讯风情在,佳期岁序徂。二贤欢最久,三益义非无。
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
"千叶桃花胜百花,孤荣春晚驻年华。
平原广洁。初从云外飘,还向空中噎。千门万户皆静,


和张燕公湘中九日登高 / 皇甫壬寅

"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。
兴比乘舟访,恩怀倒屣亲。想君登旧榭,重喜扫芳尘。"
可怜江县闲无事,手板支颐独咏贫。"
信兹酬和美,言与芝兰比。昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙。"
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。
礼饰华缨重,才牵雅制馀。茂阴延驿路,温液逗官渠。
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。往岁疲草玄,忘年齐举白。
拥棹逢鸥舞,凭阑见雨来。上堂多庆乐,不醉莫停杯。"