首页 古诗词 三棒鼓声频·题渊明醉归图

三棒鼓声频·题渊明醉归图

南北朝 / 元好问

体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
号唿复号唿,画师图得无。"
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"


三棒鼓声频·题渊明醉归图拼音解释:

ti miao chen lei ge .xin wei xuan hua bing .yi chao chu tian di .yi zai you tong ying .
xing sheng xu wu hu ke qin .jiang mo da ji suo zai shou .yi tian chang jian heng zhu shen .
hao hu fu hao hu .hua shi tu de wu ..
jiu yin nan di ju .zhong ren bu qiu ming .nian bin ju ru xue .xiang kan yan qie ming ..
.zhan si bu ji wang xian xiong .zao wan sheng xia ru tai qing .shou zhong yi zhu song wei lao .
.ban ruo wei jue zao .nie pan gu wu ming .xian xian wei shi jue .zhi zi chang xi sheng .
.sui de su fang mu .you tan dai mao pi .huai tai shi ge yue .sheng xia kun lun er .
ci ke fen zhang kan yu jin .bu kan lai chu ge qiu tao ..
.cuo cuo zai chan ting .gao yi yu zhu ming .jian tian qiu yu xiang .gan zhu ye feng qing .
.tian ji yun gen po .han shan lie cui hui .you ren dang li jiu .bai niao bei fei lai .
chao tou sha yong man gang cheng .song tian qie yu qin geng zhong .jun shou he pian wen xing ming .
jun cheng hua jiao san sheng xie .yun mu chu chui hong zhu xin ..
shen ju gua you hui .sheng jing yi er mu .zheng xin shang yu wo .yong yan xie fu su ..
lue wen xian sheng zhen jia zi .zhi yan di zi shi liu an ..

译文及注释

译文
  晏平仲,名婴,是齐国(guo)莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时(shi),就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
我来这(zhe)里正逢秋雨绵绵时,天气(qi)阴暗没有半点儿清风。
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携(xie)着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一(yi)样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。

注释
曰:《汉书》引作“聿”,语词。改岁:是说旧年将尽,新年快到。
(41)九土:九州。
[3]蛰(zhé折):蛰居,即动物冬眠,藏起来不食不动。
(74)“人道”二句:《礼记·大传》句,原文作:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗。”
③“羽书”两句:告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。羽书,同羽檄。这里指告急的文书。

赏析

  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  “灵山多秀色,空水共氤氲”,最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵,故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云:”云日相辉映,空水共澄鲜。”意指空气(kong qi)和水色都清澄新鲜,诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”,重在凸显庐山水瀑雾气缭绕(liao rao)、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲,万物化醇”(《易经·系辞》),庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  首联“试说宣城郡,停杯且细听”,写在酒宴上告别,谈到舅舅李公择要去的地方,诗人便来了劲,一古脑儿倒出宣城的情况,让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写,提起人们对宣城了解的兴趣。
  此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写,进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体,含有作者自己论事被斥,政治理想不能实现,抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然,写景状物形象明朗,以咏古迹为主而隐含咏怀。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义,传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用,该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间(xiang jian)大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙(dao qiang)外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  “狭路倾华盖,骇驷摧双辀。”在神州陆沉,北方沦陷,刘琨独立并州,坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性(de xing)命。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

元好问( 南北朝 )

收录诗词 (7165)
简 介

元好问 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

春怨 / 伊州歌 / 书甲申

"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 段干智玲

阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,


南乡子·冬夜 / 景浩博

闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
灭烛每嫌秋夜短。"
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 上官智慧

河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
桑条韦也,女时韦也乐。
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"


击鼓 / 荀凌文

经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)


夜思中原 / 缑乙卯

万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 停弘懿

吟之向禅薮,反愧幽松声。"
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
为尔流飘风,群生遂无夭。
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
"东风万里送香来,上界千花向日开。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 班寒易

非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
始知匠手不虚传。"


酹江月·和友驿中言别 / 依从凝

此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"


风入松·危楼古镜影犹寒 / 完颜振巧

潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。