首页 古诗词 水调歌头·平山堂用东坡韵

水调歌头·平山堂用东坡韵

元代 / 周德清

人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
扈圣崆峒日,端居滟滪时。萍流仍汲引,樗散尚恩慈。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
邻舍烦书札,肩舆强老翁。病身虚俊味,何幸饫儿童。"
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。"
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。


水调歌头·平山堂用东坡韵拼音解释:

ren shi he xu zai san tan .jun bu jian que wei ge .ying wei jiu .
zhi jiu gao guan xi .bian cheng yue cang cang .jun zhong zai fei niu .tang shang luo yu shang .
wo fei wang zhong xuan .qu yi tu fa meng ..
hu sheng kong dong ri .duan ju yan yu shi .ping liu reng ji yin .chu san shang en ci .
qi qi jie cao yuan shan duo .hu shang xu jiu tao peng ze .shi su you chuan jin yong he .
lin she fan shu zha .jian yu qiang lao weng .bing shen xu jun wei .he xing yu er tong ..
.xi ri jing hua qu .zhi jun cai wang xin .ying you zuo fu hao .mo tan zai guan pin .
peng bei zeng guo yue ren su .hua li ying ti bai ri gao .chun lou ba jiu song che ao .
yin jiu dui chun cao .dan qi wen ye zhong .jin qie huan gui zi .bi shang xuan jiao gong .
.ji xian bu zi xuan .chu jiao yi qing mu .xi hui ri qi nuan .jing zhuan shan tian shu .
guang gu cai deng zhi .pi ling hu zu xiu .san tai ji ru meng .si yue shang fen you .
bing zhu qian guan qu .chui lian yi shi mian .xian jun qing suo li .bing mian ru lu yan ..
jiu ke feng shan jian .shi ren de xie gong .zi lian qu pi ma .fu shu xiang guan dong ..
.nan shan zhuan qun mu .hun xiao yong shan cui .xiao ze jin long ju .qing cang chang yu qi .
zan you zu ci bo .que wang huai qing guan .ai ai sheng yun wu .wei ying cu jia huan ..
.zao xing xing shang zai .shu li wei tian ming .bu bian yun lin se .kong wen feng shui sheng .

译文及注释

译文
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
魂魄归来吧!
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要(yao)(yao)具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁(chou)思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢(chao)虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
崇尚效法前(qian)代的三王明君。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。

注释
1、宿雨:昨夜下的雨。
卒:最终。
圣:指通达事理者。制议:谓安排妥当,使各得其宜。
⑽“单车”两句:一作“衔命辞天阙,单车欲问边”。
(25)裨(bì):补助,增添。
⑷东风还又:现在又吹起了东风。这里的副词“又”起动词的作用,是由于押韵的需要。
闼:门。
16、顷刻:片刻。
8.使:让,令。
多能:多种本领。

赏析

  至此,李白(li bai)泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的(shi de)思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁(yan)”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。
  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  颔联写出柳州地形复杂,气候炎热,若拿柳州与衡阳相比,环境更难以忍受,然而诗人自己都已经适应了,那么友人就不应该再有不满的情绪了。
  这首诗在(shi zai)写景上很成功,从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏(shi yong)“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  第三联:“凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字,一个“倦”字,极写诗人的冷寂凄清,孤独无聊。后一句变换场景,写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏,古时候,园林中常引水流入石砌的曲沟中,宴会时,把酒杯放置水面,任其漂浮,飘到谁的面前,就该谁饮酒。饮宴游戏,高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中,却神游于此情此景之外,他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神,显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字,既写景,又出情。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。

创作背景

  仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏几道春风得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德,八弟传正及姊妹四人都还年幼,后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”,嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名,交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》(郑侠字介夫),上面写着:“小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”这些人如获至宝,以讽刺“新政”、反对改革为名,将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险,但经过这么一折腾,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击,他从一个书生意气的公子哥,沦落为潦倒落魄的贵族。

  

周德清( 元代 )

收录诗词 (1643)
简 介

周德清 周德清(1277-1365)元代文学家。字日湛,号挺斋,高安(今属江西高安市杨圩镇睱塘周家)人。北宋词人周邦彦的后代。工乐府,善音律。终身不仕。着有音韵学名着《中原音韵》,为我国古代有名的音韵学家。元代卓越的音韵学家与戏曲作家。《录鬼簿续篇》对他的散曲创作评价很高,然其编着的《中原音韵》在中国音韵学与戏曲史上却有非凡影响。「德清三词,不惟江南,实天下之独步也。」《全元散曲》录存其小令31首,套数3套。至正己(1365)卒,年八十九。

四时田园杂兴·其二 / 颜元

"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
朝霁收云物,垂纶独清旷。寒花古岸傍,唳鹤晴沙上。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。


剑门道中遇微雨 / 方武子

清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。"
直道常兼济,微才独弃捐。曳裾诚已矣,投笔尚凄然。
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"


西江月·添线绣床人倦 / 阎德隐

北里富熏天,高楼夜吹笛。焉知南邻客,九月犹絺绤。
寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。


月儿弯弯照九州 / 郑璜

不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"


蝶恋花·暮春别李公择 / 于齐庆

十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
君不见嵇康养生遭杀戮。"
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 孟传璇

"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。


阮郎归(咏春) / 井在

已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
"饯君嗟远别,为客念周旋。征路今如此,前军犹眇然。
露菊班丰镐,秋蔬影涧瀍.共谁论昔事,几处有新阡。
水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"
由六合兮,根底嬴嬴。"
"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 汪璀

松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,


周颂·武 / 钟禧

"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
烟树何时尽,风帆几日归。还看复命处,盛府有光辉。"
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"


别董大二首 / 胡从义

九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
鸟雀荒村暮,云霞过客情。尚思歌吹入,千骑把霓旌。"
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。