译文
女子背向着盈盈而立，故意作出含羞的(de)姿态，手中揉搓着梅花的花蕊，任其打落在肩头。想要找到她(ta)的郎君，将离别的愁怨向他诉说，等到郎君归来，她的愁怨却消散无踪。
与君辞别前往天姥，抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
将水榭亭台登临。
就像是秋天寒霜下的蒲柳，倏忽之间，老之将至，身已衰矣！
祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。
快进入楚国郢都的修门。
她倚着大门，凝望着来往的行人，盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了，至今未回。长城那个地方可是一(yi)个苦寒要命的地方，夫君你可要保重啊。
不是国都而说灭，是看重夏阳。虞国的军队不足一个师，《春秋》说是师，为什么(me)呢？因为虞国写在晋国之前，不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢？灭夏阳是它为主的。夏阳，是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失，虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢？晋献公想要讨伐虢国，荀息说：“君主为什么不用北屈出产的马，垂棘出产的璧，向虞国借路呢？”献公说：“这是晋的国宝，如果受了我的礼物而不借路给我，那又拿它怎么办？”荀息说：“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们，一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们，那就是我们从里面的库藏里拿出来，而藏在外面的库藏里，从里面的马房里拿出来，而放在外面的马房里。”献公说：“宫之奇在，一定不让的。”荀息说：“宫之奇的为人，心里明白，可是怯懦，又比虞君大不了几岁。心里明白，话就说得简短，怯懦就不能拚命谏阻，比虞君大不了几岁，虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳(er)目之前，而灾祸在一个国家之后，这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说：“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重，一定对虞国没有好处。”虞公不听，就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道：“俗语说：‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗！”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国，五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧，走上前来说：“璧还是这样，而马的牙齿增加了。”
有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。
长久被官职所缚不得自由， 有幸这次被贬谪来到南夷。
你会感到安乐舒畅(chang)。
其二
春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。
青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
自从你扬帆远航到福建，已经是几度月缺又月圆。
有一只南飞的乌鹊，在月下盘旋良久，无枝可依，只好落在江边。
注释
4、圣人：指孔子。卒：终于。鲁：迟钝、不聪明。
[5]还国：返回封地。
1.玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋伤：使草木凋落衰败。
⑧惰：懈怠。
行客：行人，出外作客之人，游人。《南史·夷貊传下》文身国：“土俗欢乐，物丰而贱，行客不赍粮。”唐李顾《题綦毋校书别业》诗：“行客暮帆远，主人庭树秋。”《花间集》卷十李珣《巫山一段云》：“啼猿何必近孤舟，行客自多愁。”
（17）求其生不得：指无法免除他的死刑。
⑶槛：栏杆；露华浓：牡丹花沾着晶莹的露珠更显得颜色艳丽。