首页 古诗词 喜春来·春盘宜剪三生菜

喜春来·春盘宜剪三生菜

两汉 / 胡尔恺

白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
汲汲来窥戒迟缓。"
倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。"
犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。
"宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。亭亭巧于削,一一大如拱。
骄儿未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,耳若闻啼声。
"城楼四望出风尘,见尽关西渭北春。百二山河雄上国,
"清机果被公材挠,雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实,
赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。
官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"
"危楼倚天门,如m6星辰宫。榱薄龙虎怪,洄洄绕雷风。
百年受命短,光景良不足。念我别离者,愿怀日月促。


喜春来·春盘宜剪三生菜拼音解释:

bai lu xing wei wei .qing luan wu zi xian .zhong song lin wei li .yi shi xian reng ban .
ji ji lai kui jie chi huan ..
qian he fu shu xin .suo yun zuo yi qiu .xian cun mo dao yuan .wang ce zhao jiao you ..
xi fei kong bo tao .lie shi qian qin cen .
xiang shi mei ji jiao .yu shan shi chou miu .tai hua tian shang kai .qi xia che zhe liu .
.bao di liu li che .zi bao lang gan yong .ting ting qiao yu xiao .yi yi da ru gong .
jiao er wei jue ru .nian zhi bu neng wang .hu ru zai wo suo .er ruo wen ti sheng .
.cheng lou si wang chu feng chen .jian jin guan xi wei bei chun .bai er shan he xiong shang guo .
.qing ji guo bei gong cai nao .xiong bai zhi cheng sheng zhu en .miao lue yi diao tian fu shi .
shang ye yuan he de .wen chui ya song yin .jing yun sui yu nian .hao qi zai chen jin .
guan jie bu xiang ge .shi si kong chou yu .ming ri ce zhang gui .qu zhu liang yan zhu ..
.wei lou yi tian men .ru m6xing chen gong .cui bao long hu guai .hui hui rao lei feng .
bai nian shou ming duan .guang jing liang bu zu .nian wo bie li zhe .yuan huai ri yue cu .

译文及注释

译文
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
高高的(de)柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
多谢老天爷的扶持帮助,
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我(wo)多少春泪。金杯美酒,此(ci)刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
“有人在下界,我想要帮助他。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效(xiao)法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失(shi)去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力(li),张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。

注释
(3)金微:金微山,即今阿尔泰山,是当时边关要塞所在。
思为双飞燕二句:上句是说愿与歌者成为“双飞燕”。下句是“君”,指歌者。“衔泥巢屋”,意指同居。
7、游丝:蜘蛛等昆虫所吐之丝在空中飘荡。
遐征:远行;远游。
61. 宗室:与国君或皇帝同一祖宗的贵族。

赏析

  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活(sheng huo)遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样(yang)亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  接下去写神官的回答却使诗情陡(qing dou)然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  玄云黯以凝结兮,集零雨之溱溱。路阻败而无轨兮,途泞溺而难遵 ,于彤云密雨、路途泥泞的描写中,隐寓社会黑暗、世道艰难以及浓烈的忧思。
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易,诗思明快,诗句短小精练,更有一种干练豪爽的侠客之风,显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放,气势充沛,读来剑中见人,达到人剑合一的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
  这首诗情景结合,寓意深远,反映了作者对自由生活的追求和向往。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景,但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣,而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷,“春风曾不到”写其荒凉,“白草通疏勒”写其萧瑟,“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远,揭示出西域戍边的艰苦性。
  作者紧扣一个“雨”字.一个“喜”字。在不到五百字的文章中,“雨”字出现了十五次,有两次作动词使用,“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

胡尔恺( 两汉 )

收录诗词 (3363)
简 介

胡尔恺 明末清初湖广长沙人,字石江。明崇祯十年进士,官太平推官。入清后荐举山林隐逸,授吏科给事中,官至礼部侍郎。有《且耕堂集》。

夏日三首·其一 / 司徒雨帆

"唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣。
"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。
诘屈避语阱,冥茫触心兵。败虞千金弃,得比寸草荣。
泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,
都城多耸秀,爱此高县居。伊雒绕街巷,鸳鸯飞阎闾。
裘破气不暖,马羸鸣且哀。主人情更重,空使剑锋摧。"
青松遗涧底,擢莳兹庭中。积雪表明秀,寒花助葱茏。
将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。


锦帐春·席上和叔高韵 / 公羊润宾

东西生日月,昼夜如转珠。百川朝巨海,六龙蹋亨衢。
"悠悠飞走情,同乐在阳和。岁中三百日,常恐风雨多。
何用期所归,浮图有遗像。幽蹊不盈尺,虚室有函丈。
"北路古来难,年光独认寒。朔云侵鬓起,边月向眉残。
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
惟昔穆天子,乘之极遐游。王良执其辔,造父挟其辀.
勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"
分野穷禹画,人烟过虞巡。不言此行远,所乐相知新。


人月圆·雪中游虎丘 / 甲雁蓉

"深春风日净,昼长幽鸟鸣。仆夫前致词,门有白面生。
先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。
隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,
石坚激清响,叶动承馀洒。前时明月中,见是银河泻。"
春来诗思偏何处,飞过函关入鼎门。"
礼重一草木,易封称中孚。又曰钓不纲,又曰远庖厨。


送孟东野序 / 东方志远

曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
文字未改素,声容忽归玄。始知知音稀,千载一绝弦。
岂料殷勤洮水上,却将家信托袁师。"
反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。
追逐同游伴,平章贵价车。从来不堕马,故遣髻鬟斜。
名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。
只今中国方多事,不用无端更乱华。"


虞美人影·咏香橙 / 羽山雁

君文真凤声,宣隘满铿锵。洛友零落尽,逮兹悲重伤。
高岸立旗戟,潜蛟失浮沉。威棱护斯浸,魍魉逃所侵。
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。同心舟已济,造膝璧常联。
"八月天气肃,二陵风雨收。旌旗阙下来,云日关东秋。
"玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出,
"刘君久被时抛掷,老向城中作选人。
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。
行逢里中旧,扑樕昔所嗤。一言合侯王,腰佩黄金龟。


题平阳郡汾桥边柳树 / 支凯犹

一寸地上语,高天何由闻。"
群吏谒新府,旧宾沾素衣。歌堂忽暮哭,贺雀尽惊飞。"
鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
丹穴取凤充行庖,玃玃如拳那足食。金蟾呀呀兰烛香,
鱼网不在天,鸟罗不张水。饮啄要自然,可以空城里。"
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
宫筵戏乐年年别,已得三回对御看。"
"晓色荒城下,相看秋草时。独游无定计,不欲道来期。


月夜忆乐天兼寄微 / 醋兰梦

体空得化元,观有遗细想。喧烦困蠛蠓,跼蹐疲魍魉。
"青阳初入律,淑气应春风。始辨梅花里,俄分柳色中。
薄暮大山上,翩翩双鸟征。"
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"
蓬莱羽客如相访,不是偷桃一小儿。"
有鸟哭杨震,无儿悲邓攸。唯馀门弟子,列树松与楸。
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,
饭术煮松柏,坐山敷云霞。欲知禅隐高,缉薜为袈裟。"


马上作 / 公羊赤奋若

蓐收既断翠柳,青帝又造红兰。尧舜至今万万岁,
悠悠烟景两边意,蜀客秦人各断肠。"
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,
今我兹之来,犹校成岁功。辍田植科亩,游圃歌芳丛。
况此空馆闭,云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集,不语山嵚岑。
天公行道何由行。吾见阴阳家有说,望日蚀月月光灭,
"年过五十到南宫,章句无名荷至公。黄纸开呈相府后,
"寒夜阴云起,疏林宿鸟惊。斜风闪灯影,迸雪打窗声。


如梦令·点滴空阶疏雨 / 南门知睿

运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。
曾无侍史与焚香。三花秀色通春幌,十字清波绕宅墙。
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"
还当三千秋,更起鸣相酬。"
"野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。


愚溪诗序 / 扬翠玉

郊外绿杨阴,江中沙屿明。归帆翳尽日,去棹闻遗声。
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
幽禽啭新竹,孤莲落静池。高门勿遽掩,好客无前期。"
二三道士席其间,灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚,
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。倘常岁一落,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,时用诧妻子。
所以元鲁山,饥衰难与偕。