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清平乐·凄凄切切

未知 / 蔡载

"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
"高楼望所思,目极情未毕。枕上见千里,窗中窥万室。
景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"
近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。"
前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
"道林隐形胜,向背临层霄。松覆山殿冷,花藏谿路遥。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
虽有深林何处宿。"
"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。


清平乐·凄凄切切拼音解释:

.bai yue cheng chi zhen hai qi .yong jia shan shui fu xiang yi .xuan luo ruo xiao chui qing qian .
ying jiu hong chen mei .guang sui zhe han liu .shang lan qing jing mu .ge wu le shi xiu ..
.gao lou wang suo si .mu ji qing wei bi .zhen shang jian qian li .chuang zhong kui wan shi .
jing kai du yan ye .xiang da sui xing chou .dan xi wang wu you .ru he xun gu zhou .
.xiang guan miao tian mo .yin ling chang huai gui .ji lv jiu yin zhi .wu se lv fang fei .
jie yu yi hui zhu .shui zhong xin ke ju .san fu qi bu zheng .si da shu zi cu .
fen ming gan ji yan qian shi .mo xi zui wo tao yuan dong ..
jin shan you fang fo .yuan shui hu wei ming .geng lan zhu gong zuo .zhi gao ti zhu ming ..
qian deng ao liang ban .ji wang wen quan fen .ni lv fang san she .xi shan you wei xun ..
jin chuan tian zi zun wu chen .qiang bing zhi yu jing hu chen .an bian zi he you chang ce .
.dao lin yin xing sheng .xiang bei lin ceng xiao .song fu shan dian leng .hua cang xi lu yao .
guan sai you jia qi .yan kai yi shui qing .pan lin qi fo si .deng gao wang du cheng .
rong yi fei cao mu .qin zhu shi lang bei .sui you tu cheng gong .yi you jiang lu bei .
sui you shen lin he chu su ..
.wo lai neng ji ri .chun shi yi yi ran .bu jie xie gong yi .fan ling jing zhe bian .

译文及注释

译文
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
登楼望(wang)家国,有(you)层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不(bu)知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来(lai)只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
颗(ke)粒饱满生机旺。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻(xun)敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。

注释
386、已矣:绝望之词,谓“算了吧”。
5、予:唐太宗自称。
远岫:远山。
⑷皇恩:皇帝的恩德。《文选·张衡〈西京赋〉》:“皇恩溥,洪德施。”李善注:“皇,皇帝。”归田:谓辞官回乡务农。《艺文类聚》卷六六引晋鲁褒《钱神论》:“谚曰:官无中人,不如归田。”
②强:勉强。

赏析

  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  尾联:“春色无新故,幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同,在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是:自然界的春天是无所谓的,可惜的是看不到政治的春天降临人间,看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢,但他并不甘心当一名文士,而是希望在政治上有所作为,以利国计民生。他奋斗一生,壮志未酬,这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤;但字里行间,却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法,是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来,律诗只要求中间两联对偶,首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言,写得联联对仗,句句通俗,这是不易做到的。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行(shi xing)政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不(de bu)到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽(xiu li),作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

蔡载( 未知 )

收录诗词 (7451)
简 介

蔡载 蔡载,字天任,润州丹阳(今属江苏)人。神宗元丰三年(一○八○)进士(清康熙《常州府志》卷二一)。历晋陵县主簿。钦宗靖康中,李纲辟为御营司干办公事。高宗建炎中,有诏荐士,称疾不就。以寿终。事见《至顺镇江志》卷一九。今录诗五首。

船板床 / 悉海之

寥寥晚空静,漫漫风淮凉。云景信可美,风潮殊未央。
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
合砖起花台,折草成玉节。天鸡弄白羽,王母垂玄发。
"金榜岧峣云里开,玉箫参差天际回。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
叠沙积为岗,崩剥雨露幽。石脉尽横亘,潜潭何时流。
碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 娄乙

想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
莺啼何处梦,猿啸若为声。风月新年好,悠悠远客情。"
"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主,且免琴书别与人。
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
摇巾北林夕,把菊东山秋。对酒池云满,向家湖水流。


殿前欢·酒杯浓 / 衷雁梅

云雨飞何处,山川是旧时。独怜春草色,犹似忆佳期。"
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。峨峨三云宫,肃肃振旅归。
胡骑犯边埃,风从丑上来。五原烽火急,六郡羽书催。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
愿骑单马仗天威,挼取长绳缚虏归。仗剑遥叱路傍子,


蝶恋花·上巳召亲族 / 学绮芙

"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。
秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 曹单阏

日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
"明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下,踏青争绕绿潭边。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
"闲居日清静,修竹自檀栾。嫩节留馀箨,新业出旧阑。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 佟飞兰

白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
胡马秋正肥,相邀夜合围。战酣烽火灭,路断救兵稀。
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
"天锡我宗盟,元戎付夏卿。多才兼将相,必勇独横行。
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。
舍弟官崇高,宗兄此削发。荆扉但洒扫,乘闲当过歇。"


有杕之杜 / 方孤曼

仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
林疏远村出,野旷寒山静。帝城云里深,渭水天边映。
昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。
今年花落去年时。折芳远寄相思曲,为惜容华难再持。"
"新林二月孤舟还,水满清江花满山。
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"


送蜀客 / 第五一

沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
百里暮程远,孤舟川上回。进帆东风便,转岸前山来。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
"山北饶朽木,山南多枯枝。枯枝作采薪,爨室私自知。
"幽娟松筱径,月出寒蝉鸣。散发卧其下,谁知孤隐情。
"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。


六言诗·给彭德怀同志 / 俊芸

"河流有深曲,舟子莫能知。弭棹临沙屿,微吟西日驰。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
落日征骖随去尘,含情挥手背城闉。已恨良时空此别,
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
不道姓名应不识。"
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
逢君贳酒因成醉,醉后焉知世上情。"
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。


南乡子·烟暖雨初收 / 百里曼

"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。
清浅望河汉,低昂看北斗。数瓮犹未开,明朝能饮否。"
大道直如发,春日佳气多。五陵贵公子,双双鸣玉珂。
"大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。
人生今日得娇贵,谁道卢姬身细微。"
但令意远扁舟近,不道沧江百丈深。"
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。