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北上行

金朝 / 余玉馨

怀抱差池恨星律。邗沟仆射戎政闲,试渡瓜洲吐伊郁。
潮落寒沙鸟下频。未必柳间无谢客,也应花里有秦人。
鳌头宫殿入青冥。暗惊凡骨升仙籍,忽讶麻衣谒相庭。
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳,孤鸿飞去入冥冥。
窟宅分三岛,烟霞接五城。却怜饶药物,欲辨不知名。"
谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
酒薄恨浓消不得,却将惆怅问支郎。"
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
六曹三省列簪裾,丹诏宣来试士初。不是玉皇疑羽客,
烟冷茶铛静,波香兰舸飞。好移钟阜蓼,莫种首阳薇。


北上行拼音解释:

huai bao cha chi hen xing lv .han gou pu she rong zheng xian .shi du gua zhou tu yi yu .
chao luo han sha niao xia pin .wei bi liu jian wu xie ke .ye ying hua li you qin ren .
ao tou gong dian ru qing ming .an jing fan gu sheng xian ji .hu ya ma yi ye xiang ting .
si he yun shan jie hua ping .wu lu gui lai jing yue yue .gu hong fei qu ru ming ming .
ku zhai fen san dao .yan xia jie wu cheng .que lian rao yao wu .yu bian bu zhi ming ..
shui zhi ci ri ping xuan chu .yi bi gong fu sheng qi xiang ..
he cong gui ri yang .song shi xiao shi zai .wang wang qiao ren jian .xi bian xi yao lai ..
jiu bao hen nong xiao bu de .que jiang chou chang wen zhi lang ..
shen xian wei mian yao zhong mang .xiu pao shou wang jing long shui .zeng gua tou jin fu niao xing .
liu cao san sheng lie zan ju .dan zhao xuan lai shi shi chu .bu shi yu huang yi yu ke .
yan leng cha cheng jing .bo xiang lan ge fei .hao yi zhong fu liao .mo zhong shou yang wei .

译文及注释

译文
眼前江船何(he)其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家(jia)里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲(qin)近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄(jiao)傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军(jun)的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?

注释
206、稼:庄稼。
旧好:旧日的好友。隔:阻隔,断绝。
2.果:
孰:谁。
(4)嘈嘈:杂乱的声音。
〔31〕续续弹:连续弹奏。

赏析

  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空(luo kong)了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于(zhu yu)外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二(gong er)十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提(bing ti)出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
  “银汉秋期万古(wan gu)同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每(wei mei)年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  “绝代有《佳人》杜甫 古诗,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。”开头两句点题,上句写其貌之美,下句写其品之高。又以幽居的环境,衬出《佳人》杜甫 古诗的孤寂,点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲,处境之苦,隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状,笔调含蓄蕴藉。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃(tu fan)又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂(ren hun)断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  为理解这组诗的结构,须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,“每依北斗望京华”,表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气清明,江色宁静,而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾,深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼,至此才揭示它们的中心内容,接触到“每依北斗望京华”的核心:长安象“弈棋”一样彼争此夺,反复不定。人事的更变,纲纪的崩坏,以及回纥、吐蕃的连年进犯,这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来,长安不是个抽象的地理概念,他在这唐代的政治中心住过整整十年,深深印在心上的有依恋,有爱慕,有欢笑,也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际,所熟悉的长安景象,一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧,岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”,清歌曼舞,断送了“自古帝王州”,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”,更是深刻难忘的印象。
  全诗语言通俗,明白如话,前两句同后两句构成对比,使诗意更加鲜明,加强了诗的表现力,使诗的主题揭示得更加深刻。

创作背景

  初、盛唐时,国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论,从闺中思妇的悲愁惶恐里,使人看出了边关动乱不宁的影子。

  

余玉馨( 金朝 )

收录诗词 (9823)
简 介

余玉馨 余玉馨,字芳馨。顺德人。明武宗正德十六年(一五二一)进士、瓯宁知县余经之女,举人许炯之妻。着有《箧中集》十卷。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

安公子·梦觉清宵半 / 曹一士

会待与君开秫瓮,满船般载镜中行。"
"一曲两曲涧边草,千枝万枝村落花。
"往岁知君侍武皇,今来何用紫罗囊。
不似投荒憔悴客,沧浪无际问渔翁。"
九霄岐路忙于火,肯恋斜阳守钓矶。"
采石花空发,乌江水自流。夕阳谁共感,寒鹭立汀洲。"
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下,花心甘被蝶分张。


喜怒哀乐未发 / 吴宜孙

片帆飞入峡云深,带雨兼风动楚吟。
楚郊千树秋声急,日暮纷纷惹客衣。"
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
试向富春江畔过,故园犹合有池台。"
宦途弃掷须甘分,回避红尘是所长。
苎罗西子见应妒,风光占断年年新。"
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀,绕檐红树织蟏蛸。
沙草泉经涩,林斋客集迟。西风虚见逼,未拟问京师。"


赋得秋日悬清光 / 曾开

静引荒城望,凉惊旅枕眠。更堪憔悴里,欲泛洞庭船。"
香锄抛药圃,烟艇忆莎陂。自许亨途在,儒纲复振时。"
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
百岁无愁即是仙。野叟并田锄暮雨,溪禽同石立寒烟。
"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
"我有嘉宾宴乍欢,画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密,
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。


柳枝·解冻风来末上青 / 牛徵

三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
"鸟去云飞意不通,夜坛斜月转松风。
本是谋赊死,因之致劫迁。氛霾言下合,日月暗中悬。
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
鞭鞘所拂三千里,多少诸侯合避骢。"
"坐床难稳露蝉新,便作东西马上身。醲酒却输耽睡客,
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。


堤上行二首 / 石恪

圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"
一家无信楚江边。此时晴景愁于雨,是处莺声苦却蝉。
"愁鬓丁年白,寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓,久客厌邮铃。
薄罗轻剪越溪纹,鸦翅低垂两鬓分。
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
人行俱是客,舟住即为邻。俯仰烟波内,蜉蝣寄此身。"


香菱咏月·其三 / 蔡公亮

朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。
每到黄昏醉归去,纻衣惹得牡丹香。"
"曾随风水化凡鳞,安上门前一字新。
迸泪成珠玉盘泻。碧珊瑚碎震泽中,金锒铛撼龟山下。
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
尘里行人早晚休。晓日青山当大海,连云古堑对高楼。
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,


钱氏池上芙蓉 / 李贞

高阁烟霞禅客睡,满城尘土世人忙。(游法华寺)
小婢不须催柘弹,且从枝上吃樱桃。"
"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。
更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
忆行时,背手挼金雀。敛笑慢回头,步转阑干角。
露坐应通晓,萍居恐隔年。岳峰千万仞,知上啸猿巅。"
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。


送东阳马生序(节选) / 方夔

"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
平生官田粟,长此礼义躯。置之且勿戚,一饱任妻孥。
"馆陶园外雨初晴,绣毂香车入凤城。
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒,闲卧临窗燕拂书。
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。
入户侵罗幌,捎檐润绣题。新丰树已失,长信草初齐。
惜去乃尔觉,常时自相忘。相忘岂不佳,遣此怀春伤。
世祖升遐夫子死,原陵不及钓台高。"


箕子碑 / 何白

"多病久离索,相寻聊解颜。短墙通御水,疏树出南山。
"建章宫殿紫云飘,春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马,
"陶公为政卓潘齐,入县看花柳满堤。百里江山聊展骥,
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
利嘴入人肉,微形红且濡。振蓬亦不惧,至死贪膏腴。
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。


三日寻李九庄 / 蒋楛

窗前远岫悬生碧,帘外残霞挂熟红。(见《语林》)
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
门前积雪深三尺,火满红炉酒满瓢。"
"倚醉无端寻旧约,却怜惆怅转难胜。静中楼阁深春雨。
曲渚回湾锁钓舟。
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
履带阶前雪,衣无寺外尘。却嫌山翠好,诗客往来频。"
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。