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送凌侍郎还宣州

隋代 / 范师道

猎敲白玉镫,怒袖紫金鎚.田窦长留醉,苏辛曲护岐。
虏入白登道,烽交紫塞途。连兵屯北地,清野备东胡。
"山水开精舍,琴歌列梵筵。人疑白楼赏,地似竹林禅。
"浮湘沿迅湍,逗浦凝远盼。渐见江势阔,行嗟水流漫。
不应白发顿成丝,直为黄沙暗如漆。紫禁终难叫,
流水无昼夜,喷薄龙门中。潭河势不测,藻葩垂彩虹。
去鸟随看没,来云逐望生。歌里非烟飏,琴上凯风清。
瑟瑟松风急,苍苍山月团。传语后来者,斯路诚独难。"
"今夜可怜春,河桥多丽人。宝马金为络,香车玉作轮。
塞上同迁客,江潭异逐臣。泪垂非属岘,肠断固由秦。
"常时好闲独,朋旧少相过。及尔宣风去,方嗟别日多。
"御路回中岳,天营接下都。百灵无后至,万国竞前驱。
宿鹭眠洲非旧浦,去年沙觜是江心。
恋本亦何极,赠言微所求。莫令金谷水,不入故园流。"
"君爱本相饶,从来事舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。


送凌侍郎还宣州拼音解释:

lie qiao bai yu deng .nu xiu zi jin chui .tian dou chang liu zui .su xin qu hu qi .
lu ru bai deng dao .feng jiao zi sai tu .lian bing tun bei di .qing ye bei dong hu .
.shan shui kai jing she .qin ge lie fan yan .ren yi bai lou shang .di si zhu lin chan .
.fu xiang yan xun tuan .dou pu ning yuan pan .jian jian jiang shi kuo .xing jie shui liu man .
bu ying bai fa dun cheng si .zhi wei huang sha an ru qi .zi jin zhong nan jiao .
liu shui wu zhou ye .pen bao long men zhong .tan he shi bu ce .zao pa chui cai hong .
qu niao sui kan mei .lai yun zhu wang sheng .ge li fei yan yang .qin shang kai feng qing .
se se song feng ji .cang cang shan yue tuan .chuan yu hou lai zhe .si lu cheng du nan ..
.jin ye ke lian chun .he qiao duo li ren .bao ma jin wei luo .xiang che yu zuo lun .
sai shang tong qian ke .jiang tan yi zhu chen .lei chui fei shu xian .chang duan gu you qin .
.chang shi hao xian du .peng jiu shao xiang guo .ji er xuan feng qu .fang jie bie ri duo .
.yu lu hui zhong yue .tian ying jie xia du .bai ling wu hou zhi .wan guo jing qian qu .
su lu mian zhou fei jiu pu .qu nian sha zi shi jiang xin .
lian ben yi he ji .zeng yan wei suo qiu .mo ling jin gu shui .bu ru gu yuan liu ..
.jun ai ben xiang rao .cong lai shi wu yao .na kan pan yu zuo .chang duan wang ling chao .

译文及注释

译文
孤独一(yi)人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
四海一家,共享道德的涵养。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
如果不早立功(gong)名,史籍怎能写上您的名字?
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被(bei)纤纤玉手(shou),搅着嘴上胡须。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
隋炀帝为南游江(jiang)都不顾安全,
远处(chu)的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
  蒙嘉替他事先向秦王(wang)(wang)进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢(gan)出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。

注释
⑻他:指官家,官府。驱遣:驱使派遣。还复去:回来了又要去。
“为赋”句:为了写出新词,没有愁而硬要说有愁。强(qiǎng):勉强地,硬要。
⑸碎花:喻指灯花。北周庾信《灯赋》:“蛾飘则碎花乱下,风起则流星细落。”
④怜:可怜。
⑨夷石为堂:也指祭神的场所,用平整的石块砌成的殿堂。
衡阳:在湖南省,相传大雁南飞,到衡阳为止。

赏析

  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此(ru ci),从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能(ke neng)有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花(ru hua)似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行(xing) 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过(quan guo)程。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪(yang hong)波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  诗中的“托”
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!
  然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。
  吴陈重逢,“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬迎来”,相传魏文帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

范师道( 隋代 )

收录诗词 (4112)
简 介

范师道 (1005—1063)宋苏州吴县人,字贯之。范琪子。仁宗天圣九年进士。历起居舍人、同知谏院,迁兵部员外郎,兼侍御史。前后在言职,有闻即言,尝数奏枢密副使陈升之不当用,又奏数陈执中、王拱辰、李淑、王德用、程戡等罪。其言虽过,而仁宗每优容之。官终直龙图阁、知明州。

调笑令·边草 / 梁丘晓萌

物土南州异,关河北信赊。日昏闻怪鸟,地热见修蛇。
"传道仙星媛,年年会水隅。停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。
浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。
岁炬常然桂,春盘预折梅。圣皇千万寿,垂晓御楼开。"
"阳山淫雾雨,之子慎攀登。羌笮多珍宝,人言有爱憎。
皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。"
"幽寻极幽壑,春望陟春台。云光栖断树,灵影入仙杯。
"君王嫌妾妒,闭妾在长门。舞袖垂新宠,愁眉结旧恩。


西洲曲 / 睦跃进

日照蓬阴转,风微野气和。伤心不可去,回首怨如何。"
"神交尚投漆,虚室罢游兰。网积窗文乱,苔深履迹残。
"巫山云雨峡,湘水洞庭波。九辨人犹摈,三秋雁始过。
波上浮查栖树木,昨暮飞霜下北津,今朝行雁度南滨。
饮冰朝受命,衣锦昼还乡。为问东山桂,无人何自芳。"
投漆投胶非足拟。只将羞涩当风流,持此相怜保终始。
白云离离度清汉。
"玉署三时晓,金羁五日归。北林开逸径,东阁敞闲扉。


寒食寄京师诸弟 / 范姜娟秀

风吹梅李一园香。鹤飞不去随青管,鱼跃翻来入彩航。
美人醉起无次第,堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意,
寿笑山犹尽,明嫌日有阴。何当怜一物,亦遣断愁吟。
草树饶野意,山川多古情。大隐德所薄,归来可退耕。"
忆昨沙漠寒风涨,昆仑长河冰始壮,漫汗崚嶒积亭障。
且喜年华去复来。边镇戍歌连夜动,京城燎火彻明开。
"明明我祖,天集休明。神母夜哭,彤云昼兴。
仰德还符日,沾恩更似春。襄城非牧竖,楚国有巴人。"


赠友人三首 / 傅尔容

槐疏非尽意,松晚夜凌寒。悲调弦中急,穷愁醉里宽。
"故人洞庭去,杨柳春风生。相送河洲晚,苍茫别思盈。
仙井今犹在,洪厓久不还。金编莫我授,羽驾亦难攀。
星月悬秋汉,风霜入曙钟。明日临沟水,青山几万重。
忆昨沙漠寒风涨,昆仑长河冰始壮,漫汗崚嶒积亭障。
影移金岫北,光断玉门前。寄言闺中妇,时看鸿雁天。"
目绝毫翰洒,耳无歌讽期。灵柩寄何处,精魂今何之。
祝鸟既开罗,调人更张瑟。登原采讴诵,俯谷求才术。


满江红·小院深深 / 丙冰心

疏广遗荣去,于公待驷来。讵知金马侧,方朔有奇才。"
"琴曲唯留古,书多半是经。(见《周氏涉笔》)
"园绮值秦末,嘉遁此山阿。陈迹向千古,荒途始一过。
若遣花开只笑妾,不如桃李正无言。"
"南山奕奕通丹禁,北阙峨峨连翠云。岭上楼台千地起,
赖有阳春曲,穷愁且代劳。"
金创生肢节,相与拔箭镞。闻道西凉州,家家妇人哭。"
"少年从出猎长杨,禁中新拜羽林郎。独到辇前射双虎,


永王东巡歌·其二 / 公冶苗苗

连环羁玉声光碎,绿锦蔽泥虬卷高。
玉垒城边争走马,铜蹄市里共乘舟。鸣环动佩思无尽,
怅矣欣怀土,居然欲死灰。还因承雅曲,暂喜跃沈鳃。"
杨柳青青宛地垂,桃红李白花参差。花参差,柳堪结,
短歌能驻日,艳舞欲娇风。闻有淹留处,山阿满桂丛。"
光逸偷眠稳,王章泣恨长。孔怀欣共寝,棣萼几含芳。"
"镇吴称奥里,试剧仰通才。近挹人披雾,遥闻境震雷。
"二八婵娟大堤女,开炉相对依江渚。待客登楼向水看,


踏莎行·杨柳回塘 / 张廖兴云

积润循毫里,开池小学前。君苗徒见爇,谁咏士衡篇。"
"花轻蝶乱仙人杏,叶密莺啼帝女桑。
梦见长安陌,朝宗实盛哉。"
"旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,
"高台暂俯临,飞翼耸轻音。浮光随日度,漾影逐波深。
乔木转夕阳,文轩划清涣。泄云多表里,惊潮每昏旦。
穷囚多垢腻,愁坐饶虮虱。三日唯一饭,两旬不再栉。
举杯聊劝酒,破涕暂为欢。别后风清夜,思君蜀路难。"


苦昼短 / 乾妙松

迟明申藻荐,先夕旅岩扉。独宿云峰下,萧条人吏稀。
佳气日将歇,霸功谁与修。桑田东海变,麋鹿姑苏游。
云披日霁俯皇川。南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。
"洛阳无大宅,长安乏主人。黄金销未尽,只为酒家贫。
骨都魂已散,楼兰首复传。龙城含晓雾,瀚海隔遥天。
悬危悉可惊,大小都不类。乍将云岛极,还与星河次。
露叶凝愁黛,风花乱舞衣。攀折聊将寄,军中音信稀。"
无复归云凭短翰,望日想长安。


定西番·苍翠浓阴满院 / 敖佳姿

谁复遨游不复归,闲庭莫畏不芳菲。会待城南春色至,
春风艳楚舞,秋月缠胡笳。自昔专娇爱,袭玩唯矜奢。
一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。
赖有阳春曲,穷愁且代劳。"
"春气动百草,纷荣时断续。白云自高妙,裴回空山曲。
琴爵留佳境,山池借好园。兹游恨不见,别后缀离言。"
沙塞三千里,京城十二衢。杨沟连凤阙,槐路拟鸿都。
如何薄命不胜人。愿君朝夕燕山至,好作明年杨柳春。"


寇准读书 / 宰雁卉

非关怜翠幕,不是厌朱楼。故来呈燕颔,报道欲封侯。
镐京陪乐饮,柏殿奉文飞。徒竭秋云影,何资春日晖。"
落日吊李广,白身过河阳。闲弓失月影,劳剑无龙光。
翡翠明珠帐,鸳鸯白玉堂。清晨宝鼎食,闲夜郁金香。
马上将余向绝域,厌生求死死不得。戎羯腥膻岂是人,
"征帆恣远寻,逶迤过称心。凝滞蘅vK岸,沿洄楂柚林。
君行本遥远,苦乐良难保。宿昔梦同衾,忧心梦颠倒。
严程无休隙,日夜涉风水。昔闻垂堂言,将诫千金子。