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秋宿湘江遇雨

五代 / 马一鸣

"绿塘新水平,红槛小舟轻。解缆随风去,开襟信意行。
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
苦寒灯焰细,近晓鼓声重。僧可还相舍,深居闭古松。
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
乌鹊语千回,黄昏不见来。漫教脂粉匣,闭了又重开。
园林多是宅,车马少于船。莫唤游人住,游人困不眠。
荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
"心是身王身是宫,君今居在我宫中。
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
"葩叠萼相重,烧栏复照空。妍姿朝景里,醉艳晚烟中。
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
谁道三年千里别,两心同在道场中。"
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。


秋宿湘江遇雨拼音解释:

.lv tang xin shui ping .hong jian xiao zhou qing .jie lan sui feng qu .kai jin xin yi xing .
meng duan mian pin jue .xiao chang qi zan xing .zhu ning lin xiao ying .chong yuan yu han sheng .
shen hua wan ling ji .xin qi yi chao qi .bu jian jin ban shu .shui zhi ruan jia yi .
ru yin yi sheng gan .le yu zhong chang qi .zhi jiao yi hun wu .sheng ren sui wei cui .
ku han deng yan xi .jin xiao gu sheng zhong .seng ke huan xiang she .shen ju bi gu song .
liang ya xiang hou chang wu shi .men guan duo feng qing yi ren ..
.yan tian mu ye jiao .xiao xi jue liang biao .nian zi du gui xian .he ren bu zai chao .
wu que yu qian hui .huang hun bu jian lai .man jiao zhi fen xia .bi liao you zhong kai .
yuan lin duo shi zhai .che ma shao yu chuan .mo huan you ren zhu .you ren kun bu mian .
xun ling jian jun ying wen wo .wei yan qiu cao bi men duo ..
.xin shi shen wang shen shi gong .jun jin ju zai wo gong zhong .
qu ba yue yi huang .yun qing feng man zhai .shui neng jiang ci miao .yi wei zou jin jie ..
.pa die e xiang zhong .shao lan fu zhao kong .yan zi chao jing li .zui yan wan yan zhong .
.xi lai jian jue xi chen hong .rao rao zhou che lu xiang dong .
shui dao san nian qian li bie .liang xin tong zai dao chang zhong ..
gu zhu wu shang jue .meng shan shu xin xi .qian cong yin ci shi .han lu zi ying fei .

译文及注释

译文
当年在岐王宅里,常常见到你的(de)(de)演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
  然而兰和蕙的才能(neng)和品德不相(xiang)同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩(mu)。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
浔阳(yang)这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。

注释
⑶不知:一作“秖(zhǐ)今”。去:一作“在”。
55.得:能够。
④华妆:华贵的妆容。
[7]“立功”二句,《梁书·陈伯之传》:“力战有功”,“进号征南将军,封丰城县公:邑二千户。”开国:梁时封爵,皆冠以开国之号。孤,王侯自称。此指受封爵事。
⑭急管繁弦:宋·晏殊《蝶恋花》词:“绣幕卷波香引穗,急管繁弦,共爱人间瑞。”形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
(21)乃:于是。

赏析

整体评析  这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。
  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。
  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章,第三章末四句是:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”后世爱其情韵之美,多仿此作五言绝句,成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗,无论从内容、用韵到后联的写法,都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝,可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化,故创获也在其中了。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了(lai liao)。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  作者王绩由隋入唐,诗风朴实自然,一洗齐梁华靡浮艳的旧习,在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于(zhi yu)树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役(yu yi),如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以朱熹说为胜。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

马一鸣( 五代 )

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简 介

马一鸣 马一鸣,字鹤皋,桐城人。贡生。有《北轩诗存》。

武帝求茂才异等诏 / 惠龄

"今日初春暖,山中事若何。雪开喧鸟至,澌散跃鱼多。
不知末后沧溟上,减却瀛洲第几峰。"
梅颣暖眠酣,风绪和无力。凫浴涨汪汪,雏娇村幂幂。
选胜移银烛,邀欢举玉觞。炉烟凝麝气,酒色注鹅黄。
积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"
原僧招过宿,沙鸟伴长闲。地与中峰近,残阳独不还。"
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔,
"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 苗令琮

我初五十八,息老虽非早。一闲十三年,所得亦不少。
偶看仙女上青天,鸾鹤无多采云少。"
月落江城树绕鸦,一声芦管是天涯。
"阴岸东流水,上有微风生。素羽漾翠涧,碧苔敷丹英。
冕旒辞北阙,歌舞怨西陵。惟有金茎石,长宵对玉绳。"
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。"
断续同清吹,洪纤入紫氛。长言听已罢,千载仰斯文。"
河流辞马岭,节卧听龙骧。孤负平生剑,空怜射斗光。"


椒聊 / 石处雄

"黄帝旌旗去不回,空馀片石碧崔嵬。
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
此身岂得多时住,更着尘心起外愁。"
"积水自成阴,昏昏月映林。五更离浦棹,一夜隔淮砧。
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。
悬崖与飞瀑,险喷难足俯。海眼三井通,洞门双阙拄。
欲问月中无我法,无人无我问何人。"


争臣论 / 赖纬光

"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
乃知轩冕客,自与田园疏。殁世有遗恨,精诚何所如。
月中潮色到禅床。他生念我身何在,此世唯师性亦忘。
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
爱眠知不醉,省语似相疏。军吏衣裳窄,还应暗笑余。"
"穷节弥惨栗,我讵自云乐。伊人婴疾恙,所对唯苦药。
昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。
"欲令雪貌带红芳,更取金瓶泻玉浆。


满江红·送李正之提刑入蜀 / 李钟璧

唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。
年纪高低次第匀。联句每言松竹意,停杯多说古今人。
已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
"逍遥罾缴外,高鸟与潜鱼。阙下无朝籍,林间有诏书。
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。"


秋日田园杂兴 / 李贻德

"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,
"手捻金仆姑,腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去,
"夜睡常惊起,春光属野夫。新衔添一字,旧友逊前途。
"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。
度月光无隔,倾河影不分。如逢作霖处,当为起氤氲。"
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜浓绣帐前,星流锦筵内。


妾薄命·为曾南丰作 / 石君宝

烟垒风调角,秋原雨洗兵。宿云看布甲,疏柳见分营。
渠口添新石,篱根写乱泉。欲招同宿客,谁解爱潺湲。"
"斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。
"献之闲坐说归州,曾到昭君庙里游。自古行人多怨恨,
是故临老心,冥然合玄造。"
"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,


木兰花令·元宵似是欢游好 / 张志和

草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
寒食青青草,春风瑟瑟波。逢人共杯酒,随马有笙歌。
纵令相忆谁相报,桂树岩边人信稀。"
棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
销暑近来无别物,桂阴当午满绳床。"
先生馔酒食,弟子服劳止。孝敬不在他,在兹而已矣。


都下追感往昔因成二首 / 释本如

"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。
秋云清醉兮流融光。巫裾旋兮觋袖翔,
"卿仕在关东,林居思不穷。朝衣挂壁上,厩马放田中。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
"忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤,
"常羡荜门翁,所思惟岁稔。遥知松月曙,尚在山窗寝。
洛阳城北山,古今葬冥客。聚骨朽成泥,此山土多白。
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。


马诗二十三首·其一 / 马纯

不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
"去郭来寻隐者居,柳阴假步小篮舆。每期会面初偿约,
清露府莲结,碧云皋鹤飞。还家与□惠,雨露岂殊归。"
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
玉漏轻风顺,金茎淡日残。王乔在何处,清汉正骖鸾。"
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。