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江南弄

清代 / 陆深

三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。


江南弄拼音解释:

san qian jia zi chao yu di .shi shang ru jin ming shi wen .tu na qing ya yang ji fa .
qin wang qing yu ju .xi sheng zhong chou dui .xue wen gu zhuan zhong .yi xian xin jing nei .
ye xiang ying ke xiu .jin rui fan tian bei .bu gong chun lan bing .you yang yuan die lai ..
pian fan bei feng zhu .wan li huan xiang zhou .bie wang jing yun ji .gui xin han shui liu .
gan zi chu bing liang .wo xin zheng fen yun .chi hui zhu zheng qi .bu jue kong lin xun ..
wan hua lai chao tian di xi .zhai jie deng hou yi yang sheng .bian jin zhou tian can tong li .
ruo ye bu zhi ci .kong jun e he sha .ci lai shi ye cha .bian ji cheng pu sa .
shao hui you tang zu .xue pian si nian xu .ta ri ru xiang mi .huan ying dao dao wu ..
lu di suo yi you ban shi .er yue san yue shi .ping yuan cao chu lv .
jin li wei yu cao shu xiu .dian kuang que kong shi shen xian .you shen zhu xi ren mo ji .
san zhu bing yi zhu .lv ma mei ren qu .sui yue jia geng wu .zhong xing wu ji tu .

译文及注释

译文
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥(sha)好心情。
一整天也没织成一段布,哭泣的(de)眼泪如同下雨般零落。
隐居偏远少(shao)应酬,常忘四季何节候。
黄绢(juan)日(ri)织只一匹,白素五丈更有余。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
家有黄金数千两,还有白璧好几(ji)双。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
柴门多日紧闭不开,
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。

注释
染:沾染(污秽)。
⑥云汉:银河。这里借喻天上的牛郎、织女星。
⑶伍员:字子胥,春秋时楚国人。其父兄皆被楚平王杀害。伍员逃到吴国,佐吴王阖庐打败楚国,又佐吴王夫差打败越国,后因受谗毁,为夫差所杀。民间传说伍员死后封为涛神,钱塘江潮为其怨怒所兴,因称“子胥涛”。历代立祠纪念,叫伍公庙。连立庙的胥山也称为“伍公山”。
(10)葵藿:葵是向日葵;藿是豆叶。
(11)极:《说文》:“栋也。”《通训定声》按:在屋之正中至高处。引申为极致,极端。
⑴西太一宫:道教庙宇,宋仁宗天圣年间所建。洪迈《容斋三笔》:西太一宫,在汴京(今河南开封)西南八角镇。
⑷“醉笑”句:唐李白《襄阳歌》:“百年三万六千日,一日须倾三百杯。”此化用其意。

赏析

  此两句一回顾,一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家,亦不见长安:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”(李白诗),何况天子更在“九重”之上,岂能体恤下情?他此时不独系念家人,更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府:“驱马涉阴山,山高马不前”意。他立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰险。“马不前”三字,露出英雄失路之悲。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个(ge)人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就(ye jiu)成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的(pian de)提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。
  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而,在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡,甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨,将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  “到门不敢题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人却不说,反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情,可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”,则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门观竹,“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故,表示即使没有遇见主人,看看他的幽雅居处,也会使人产生高山仰止之情。
  战争题材在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。
  “五将已深入,前军止半回”一联,由前两联写自然、个人之“哀(ai)”,突转为悼唐军惨烈大败之“哀”,将“哀”字赋予更为深广之社会内容,“哀”士卒,“哀”国家,“哀”用非其人。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  “菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  “霸业成空,遗恨无穷。蜀道寒云,渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨,说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空,随着时间的推移,慢慢消逝了。
人文价值

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

陆深( 清代 )

收录诗词 (5589)
简 介

陆深 (1477—1544)明松江府上海人,初名荣,字子渊,号俨山。弘治十八年进士二甲第一。授编修。遭刘瑾忌,改南京主事,瑾诛,复职。累官四川左布政使。嘉靖中,官至詹事府詹事。卒谥文裕。工书。有《俨山集》、《续集》、《外集》。

眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 古己未

"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。


夜夜曲 / 章佳排杭

"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。


寒食书事 / 朴凝旋

潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
不意与离恨,泉下亦难忘。"
唯此两何,杀人最多。
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。


望江南·燕塞雪 / 图门鹏

"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"


宿赞公房 / 牢丁未

"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
刻成筝柱雁相挨。
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。


点绛唇·长安中作 / 蒯淑宜

"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。


山鬼谣·问何年 / 见雨筠

遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。


清平乐·上阳春晚 / 申屠辛未

杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
桃李子,洪水绕杨山。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"


玉芙蓉·雨窗小咏 / 锺离士

诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。


元日·晨鸡两遍报 / 西门丙

"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"