武陵春·春晚
"阳和未解逐民忧，雪满群山对白头。
闻说晚心心更静，竹间依旧卧看书。"
深处会容高尚者，水苗三顷百株桑。"
须知此意同生死，不学他人空寄衣。"
"落帆人更起，露草满汀洲。远狖啼荒峤，孤萤溺漫流。
"弓剑不自行，难引河湟思。将军半夜饮，十里闻歌吹。
碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡，镜中闲照正依稀。
烛影深寒殿，经声彻曙钟。欲斋檐睡鸽，初定壁吟蛩。
"琴酒曾将风月须，谢公名迹满江湖。
"雨过郊园绿尚微，落花惆怅满尘衣。
假如三万六千日，半是悲哀半是愁。"
武陵春·春晚拼音解释:
.yang he wei jie zhu min you .xue man qun shan dui bai tou .
wen shuo wan xin xin geng jing .zhu jian yi jiu wo kan shu ..
shen chu hui rong gao shang zhe .shui miao san qing bai zhu sang ..
xu zhi ci yi tong sheng si .bu xue ta ren kong ji yi ..
.luo fan ren geng qi .lu cao man ting zhou .yuan you ti huang jiao .gu ying ni man liu .
.gong jian bu zi xing .nan yin he huang si .jiang jun ban ye yin .shi li wen ge chui .
sui si hua guang san man yi .tian ji yu xiao zhong can dan .jing zhong xian zhao zheng yi xi .
zhu ying shen han dian .jing sheng che shu zhong .yu zhai yan shui ge .chu ding bi yin qiong .
.qin jiu zeng jiang feng yue xu .xie gong ming ji man jiang hu .
.yu guo jiao yuan lv shang wei .luo hua chou chang man chen yi .
jia ru san wan liu qian ri .ban shi bei ai ban shi chou ..
译文及注释
译文
突然想起老范，他正隐居在城北的田园养身修性，烦他去(qu)。
树木(mu)轻摇啊秋风初凉，洞(dong)庭起波啊树叶落降。
妹妹从小全靠姐姐养育，今日两(liang)人作别泪泣成行。
几座山峦像墙般低矮，鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘，约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
忽然想起天子周穆王，
酒杯里满盛的是美酒佳酿，桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中(zhong)又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫(mang)茫然失落什么了。
半夜里忽然有一些感想，抚摸着棉袍，起身逡巡。
回到家进门惆怅悲愁。
想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。冠服乘车的使者，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。
你四处为官，早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望，万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在，不见人欢聚。想到此、肝肠寸断，离情苦。却听到，杜鹃声声叫：不如归去“，让你更添愁绪。
一路欣(xin)赏景色，结果到了巴陵还没有写出来诗。
注释
〔12〕悯然：忧郁的样子。
（171）这句是说：百官各有职牚，从前官吏的设置完备，办事认真，还有应办而不办的事。
48、阴阳：哲学名词，指两种对立的事物，如日月，寒暑等，这里指天象、历算。
⑵猩血：一作“猩色”，猩红色。屏风：一种用来遮挡和做隔断的东西。画折枝：一作“画柘枝”，指图绘花卉草木。
⑶春生：一作“春归”，一作“春来”。
③乌丝二句：意谓在丝绢上写就鲜红的篆文，好像那天上清晰的明星一般。乌丝阑纸，指书写作画用的丝绢。参见《菩萨蛮》(乌丝画作回文纸)注①。 娇红，鲜艳的红色。 历历，清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》：“玉衡指孟.冬，众星何历历。” 春星，星斗。
②奉承：秉承，领受。左右：书信中对对方的尊称，表不敢直接称对方，只称呼对方的左右执事者。抵：遭受。斧质：刀斧与砧板，杀人的刑具。
⑹关山：边塞。旧别：一作“离别”。
13.残月：夜阑之月。
赏析
荷叶细雨，与秋凉同位。荷叶送秋声，雨声凉入梦。一旦，“荷尽已无擎雨盖”，荷枯雨歇，秋天也就结束了，冬天已经来临。
第一部分（第1段），总写童年视觉敏锐，喜欢细致地观察事物，常有意想不到的乐趣。
“微雨众卉新，一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”，从春雨春雷写起，点出春耕。 “微雨”二字写春雨，用白描手法，没有细密的描绘“微雨”，而将重点放在“众卉新”三字上，既写出万木逢春雨的欣欣向荣，又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣，而万虫惊动，来写春耕之始。
作者又进而想象有一手仗利剑的少年，抉开罗网，放走黄雀。黄雀死里逃生，直飞云霄，却又从天空俯冲而下，绕少年盘旋飞鸣，感谢其救命之恩。显然，“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身；黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦，实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然，这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力，只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱，其情亦可悲矣。然而，在这虚幻的想象中，也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”，高屋建瓴，气势逼人，仅一个“旋”字，足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历，诗人才会有“经年不省草生时”的联想，在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是，诗人襟怀博大，生性乐观，接下两句，诗意为之一转：“莫言塞北无春到，总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法，表现塞北终年无春的特(de te)征。
《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下，辽阔草原之上，数百名健儿纵马驰骋。忽然，一枝响箭穿向云天，大家不约而同地立刻勒马伫立，昂首放目，凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师，迅速抓住这瞬间的景象，拍下一个精彩无比的镜头，并且贯注了诗人炽热的主观感情。
第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半，景落西轩。悲商叩林， 白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。”一系列四字句，短促顿挫，使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子，此时面对仪态万方的绝代佳人，心脏在急剧跳动。“激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，慎冒礼为□。待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁。”有心无胆，犹豫彷徨，正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁，魂不守舍，须臾之间几番往返，末二句极得恋爱中人心之真态，令人好笑又感动。
这首诗工于用典且浑然一体，增强了诗的深度和概括力。这首小诗，属对工整，语言朴实，音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之，不难发现，此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境，而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心，这一“冷”一“热”对比，映衬，赋予了此诗特有的魅力。
2012年，由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书，并写有“骚体文章久不闻，皇皇屈子第一人；悲吟侘傺湘沅上，遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版，受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄，正告他人不要妄加猜测。寓言谓：惠施相梁，生怕(sheng pa)庄子争夺他的相位，百般防范，惟恐不周。于是庄子去见惠施，坦率地对他说；鵷鶵（传说中与凤凰同类的鸟，庄子自比）非练实不食，非醴泉不饮，从来不会把鸱（鹞鹰，比惠施）的腐鼠（比相位）当美味而希羡！（见《庄子·秋水》）意为，你的位置我一向不屑一顾，你切莫杞人忧天，自相惊扰。这两句诗，既阐明自己没有患得患失的私心杂念，胸次光明磊落，淡泊宁静，为上面“永忆江湖”句提供有力的论证；又表示对世间一切恶浊事物，睥睨蔑视，决不妥协容忍；还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹，对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》，作者应博学宏词试被摈，是由于牛党的打击，诚如是，这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上(de shang)层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不平，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。
第一部分（第1段），总写童年视觉敏锐，喜欢细致地观察事物，常有意想不到的乐趣。
“微雨众卉新，一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”，从春雨春雷写起，点出春耕。 “微雨”二字写春雨，用白描手法，没有细密的描绘“微雨”，而将重点放在“众卉新”三字上，既写出万木逢春雨的欣欣向荣，又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣，而万虫惊动，来写春耕之始。
作者又进而想象有一手仗利剑的少年，抉开罗网，放走黄雀。黄雀死里逃生，直飞云霄，却又从天空俯冲而下，绕少年盘旋飞鸣，感谢其救命之恩。显然，“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身；黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦，实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然，这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力，只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱，其情亦可悲矣。然而，在这虚幻的想象中，也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”，高屋建瓴，气势逼人，仅一个“旋”字，足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历，诗人才会有“经年不省草生时”的联想，在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是，诗人襟怀博大，生性乐观，接下两句，诗意为之一转：“莫言塞北无春到，总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法，表现塞北终年无春的特(de te)征。
《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下，辽阔草原之上，数百名健儿纵马驰骋。忽然，一枝响箭穿向云天，大家不约而同地立刻勒马伫立，昂首放目，凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师，迅速抓住这瞬间的景象，拍下一个精彩无比的镜头，并且贯注了诗人炽热的主观感情。
第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半，景落西轩。悲商叩林， 白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。”一系列四字句，短促顿挫，使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子，此时面对仪态万方的绝代佳人，心脏在急剧跳动。“激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，慎冒礼为□。待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁。”有心无胆，犹豫彷徨，正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁，魂不守舍，须臾之间几番往返，末二句极得恋爱中人心之真态，令人好笑又感动。
这首诗工于用典且浑然一体，增强了诗的深度和概括力。这首小诗，属对工整，语言朴实，音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之，不难发现，此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境，而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心，这一“冷”一“热”对比，映衬，赋予了此诗特有的魅力。
2012年，由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书，并写有“骚体文章久不闻，皇皇屈子第一人；悲吟侘傺湘沅上，遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版，受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄，正告他人不要妄加猜测。寓言谓：惠施相梁，生怕(sheng pa)庄子争夺他的相位，百般防范，惟恐不周。于是庄子去见惠施，坦率地对他说；鵷鶵（传说中与凤凰同类的鸟，庄子自比）非练实不食，非醴泉不饮，从来不会把鸱（鹞鹰，比惠施）的腐鼠（比相位）当美味而希羡！（见《庄子·秋水》）意为，你的位置我一向不屑一顾，你切莫杞人忧天，自相惊扰。这两句诗，既阐明自己没有患得患失的私心杂念，胸次光明磊落，淡泊宁静，为上面“永忆江湖”句提供有力的论证；又表示对世间一切恶浊事物，睥睨蔑视，决不妥协容忍；还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹，对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》，作者应博学宏词试被摈，是由于牛党的打击，诚如是，这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上(de shang)层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不平，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。
创作背景
东汉文坛同西汉相比，变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件，环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会，现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿，从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是，各个时期较突出的社会问题，往往成为他们创作的直接、间接诱因。
成廷圭( 魏晋 )
收录诗词 (1456) 首
简 介
成廷圭 元芜城人，字原常，一字元章，又字礼执。好读书，工诗。奉母居市廛，植竹庭院间，扁其燕息之所曰居竹轩。晚遭乱，避地吴中。卒年七十余。有《居竹轩集》。
下途归石门旧居
"微烟已辨秦中树，远梦更依江上台。
习坎灵逾久，居卑德有常。龙门如可涉，忠信是舟梁。"
凭几双瞳静，登楼万井斜。政成知俗变，当应画轮车。"
管弦心戚戚，罗绮鬓星星。行乐非吾事，西斋尚有萤。"
独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。"
锦水湔云浪，黄山扫地春。斯文虚梦鸟，吾道欲悲麟。
邹阳新去兔园空。寂寥我对先生柳，赫奕君乘御史骢。
覆载还高下，寒暄急改更。马前烹莽卓，坛上揖韩彭。
寓居吴兴
"叠石通溪水，量波失旧规。芳洲还屈曲，朱阁更逶迤。
寒露润金井，高风飘玉筝。前年共游客，刀笔事戎旌。"
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急，翠帘初卷暮山长。
日见帝道升，谋猷垂景钟。寰瀛纳寿域，翔泳皆冲融。
此意欲传传不得，玫瑰作柱朱弦琴。为君裁破合欢被，
凤凰楼阁知犹恋，终逐烟霞上玉京。"
不妨常日饶轻薄，且喜临戎用草莱。
隋家不向此中尽，汴水应无东去声。"
渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首
入城宵梦后，待漏月沉时。长策并忠告，从容写玉墀。"
何事故溪归未得，几抛清浅泛红桃。"
"西岩泉落水容宽，灵物蜿蜒黑处蟠。松叶正秋琴韵响，
"寺近朝天路，多闻玉佩音。鉴人开慧眼，归鸟息禅心。
湟中土地昔湮没，昨夜收复无疮痍。戎王北走弃青冢，
"东里如今号郑乡，西家昔日近丘墙。芸台四部添新学，
何如一被风尘染，到老云云相是非。"
灞上汉南千万树，几人游宦别离中。"
钴鉧潭西小丘记
如能买一笑，满斗量明月。安得金莲花，步步承罗袜。"
积学萤尝聚，微词凤早吞。百年明素志，三顾起新恩。
到后定知人易化，满街棠树有遗风。"
鸳鸯可羡头俱白，飞去飞来烟雨秋。"
灵龛一望终何得，谬有人情满蜀乡。"
惊俗生真性，青莲出淤泥。何人得心法，衣钵在曹溪。"
"青阳云水去年寻，黄绢歌诗出翰林。投辖暂停留酒客，
"花飞惜不得，年长更堪悲。春尽有归日，老来无去时。
喜迁莺·月波疑滴
君王若悟治安论，安史何人敢弄兵。"
刺字从漫灭，归途尚阻修。前程更烟水，吾道岂淹留。"
永夕袁安好共吟。辇下翠蛾须强展，尊中绿蚁且徐斟。
"松柏当轩蔓桂篱，古坛衰草暮风吹。荒凉院宇无人到，
"朝元阁迥羽衣新，首按昭阳第一人。
"先生此幽隐，便可谢人群。潭底见秋石，树间飞霁云。
"风吹一片叶，万物已惊秋。独夜他乡泪，年年为客愁。
朱渚矶南谢山北，白云深处有岩居。"
韩奕
穴通茆岭下，潮满石头西。独立生遥思，秋原日渐低。"
泸水断嚣氛，妖巢已自焚。汉江无敌国，蛮物在回军。
细雨当离席，遥花显去程。佩刀畿甸色，歌吹馆桥声。
"翠云箱里叠樬栊，楚葛湘纱净似空。
高枕海天暝，落帆江雨秋。鼍声应远鼓，蜃气学危楼。
雅宴初无倦，长歌底有情。槛危春水暖，楼迥雪峰晴。
"抱琴非本意，生事偶相萦。口尚袁安节，身无子贱名。
望断南云日已晡，便应凭梦过重湖。
鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻，桂玉愁居帝里贫。
"鱼在深泉鸟在云，从来只得影相亲。
"独住水声里，有亭无热时。客来因月宿，床势向山移。
欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能忘。
雪满空庭鹤未归。药囿地连山色近，樵家路入树烟微。
"摇落江天里，飘零倚客舟。短篇才遣闷，小酿不供愁。
"身没兰闺道日明，郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧，
行到月宫霞外寺，白云相伴两三僧。"
中秋玩月
长江风送客，孤馆雨留人。（见《杨升庵集》）。
投人销壮志，徇俗变真机。又落他乡泪，风前一满衣。"
乱泉禅客濑，异迹逸人知。藓室新开灶，柽潭未了棋。
冷暗黄茅驿，暄明紫桂楼。锦囊名画掩，玉局败棋收。
古人尽向尘中远，白日耕田夜读书。"
河桥有酒无人醉，独上高城望庾楼。"
"一刹古冈南，孤钟撼夕岚。客闲明月阁，僧闭白云庵。
张邴宦情何太薄，远公窗外有池莲。"
拟行路难十八首
"破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇。
"雨过前山日未斜，清蝉嘒嘒落槐花。
"岩嶂随高步，琴尊奉胜游。金风吹绿簟，湘水入朱楼。
只应不惮牵牛妒，聊用支机石赠君。"
客路长依汉水流。满壁存亡俱是梦，百年荣辱尽堪愁。
此语诚不谬，敌君三万秋。"
春风野岸名花发，一道帆樯画柳烟。"
"命世须人瑞，匡君在岳灵。气和薰北陆，襟旷纳东溟。
踏莎行·秋入云山
缆舸蒲花水，萦幡柳絮风。翛然方寸地，何事更悲蓬。"
任君逐利轻江海，莫把风涛似妾轻。"
银箭催摇落，华筵惨去留。几时销薄怒，从此抱离忧。
漏响飘银箭，灯光照玉除。禁扉犹锁钥，宫妓已妆梳。
古人尽向尘中远，白日耕田夜读书。"
"黄陵庙前春已空，子规啼血滴松风。
"噪蝉声乱日初曛，弦管楼中永不闻。
自笑东风过寒食，茂陵寥落未知春。