论诗三十首·二十
海云添晚景，山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦，不堪书信稀。"
皇王自有增封日，修竹徒劳号此君。"
昔年同受主人恩。石头城下春潮满，金柅亭边绿树繁。
何人买我安贫趣，百万黄金未可论。"
"翡翠戏翻荷叶雨，鹭鸶飞破竹林烟。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱，冥心未解祖师禅。
"旧业分明桂水头，人归业尽水东流。
十载有区宇，秋毫皆帝功。垂衣不骄德，子桀如何聋。
"前年都尉没边城，帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角，
"江上多离别，居人夜捣衣。拂砧知露滴，促杵恐霜飞。
论诗三十首·二十拼音解释:
hai yun tian wan jing .shan zhang mie qing hui .xiang yi yin pian ku .bu kan shu xin xi ..
huang wang zi you zeng feng ri .xiu zhu tu lao hao ci jun ..
xi nian tong shou zhu ren en .shi tou cheng xia chun chao man .jin ni ting bian lv shu fan .
he ren mai wo an pin qu .bai wan huang jin wei ke lun ..
.fei cui xi fan he ye yu .lu si fei po zhu lin yan .
xue da gao shan gu wu qian .tou zu zheng feng ta guo luan .ming xin wei jie zu shi chan .
.jiu ye fen ming gui shui tou .ren gui ye jin shui dong liu .
shi zai you qu yu .qiu hao jie di gong .chui yi bu jiao de .zi jie ru he long .
.qian nian du wei mei bian cheng .zhang xia he ren ling jiu bing .jiao wai zhang yan chen gu jiao .
.jiang shang duo li bie .ju ren ye dao yi .fu zhen zhi lu di .cu chu kong shuang fei .
译文及注释
译文
乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。
夏启急于朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。
持节使臣去三河招募兵丁，招书令大将军分五路出兵。
当时如能审察案情的真伪，查清是非，推究案子的起(qi)因，那么刑法和礼制的运用，就能明显地区分开来了。为什么呢？如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行，赵师韫杀他，只是出于他个人的私怨，施展他当官的威风，残暴地处罚无罪的人，州官又不去治赵师韫的罪，执法的官员也不去过问这件事，上下互相蒙骗包庇，对喊冤叫屈的呼声充耳不闻；而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱，把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制，想方设法，用武器刺进仇人的胸膛，坚定地以礼约束自己，即使死了也不感到遗憾，这正(zheng)是遵守和奉(feng)行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧，去向他谢罪都来不及，还有什么理由要把他处死呢？
叹我听更鼓要去官署应卯，骑马(ma)去兰台心中像转飞蓬。当年常(chang)听到人们谈论萼绿华，但总觉得她(ta)在那遥远的天涯。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
襄阳的风光的确令人陶醉，我愿在此地酣饮陪伴山翁。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
隔着座位送钩春酒多温暖(nuan)，分开小组射覆蜡灯分外红。
山崖从人的脸旁突兀而起，云气依傍着马头上升翻腾。
注释
⑸消魂：魂魄离散，形容极度愁苦的状态。
旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安。
17、固：指城郭坚固。近：靠近。费（古读bì）：季氏的私邑，及今山东费县。一说读fèi，当地人称费（fèi）县。
③芰荷（jì hé）：芰，菱。荷，荷花。
153、逶迤（wēi yí）：曲折蜿蜒的样子。
31、壮：在这里为意动用法，表示以……为壮。
⑥踟蹰：徘徊。
赏析
阴云，青草，照眼的野花，自然都是白天的景色，但说是船行所见，何以见得呢？这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有，就是时时有，不时地有。野花不是飞鸟，不是走兽，怎么能够一会儿一树，一会儿又一树，不时地来到眼前供人欣赏呢？这不就是所谓“移步换形”的现象，表明诗人在乘船看花吗？
第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追，今日乃忽于此西州风雨之中相值，喻往岁进士登第、曲江游赏、得意(de yi)尽欢之盛况已不可再，今日竟沦落寄此泾州也。三承二，四承一，谓今日处此西州水亭暮雨之中，所感者惟有寒意，而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖，竟已恍如隔世，不可想望矣（“不知”正应上“未可追”）。五六正写“败”字，谓蝶舞翩翾，似有意惜花，殷勤欲收落蕊，然牡(ran mu)丹为雨败后，花事已阑，有似佳人之怅卧遥帷，意兴阑珊，精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说，谓指在京同袍之失意者。此解固似可通，然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”，处处以曲江下苑与西州回中相对照，以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”，则彼等固身处京华，春风得意者，岂有沦落之恨？然则“且问宫腰损几枝”者，谓其日日舞于春风之中，恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意，乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意，得意这未尝不得意也”（《李义山诗集笺注》）似得其情。
高帝刘邦求贤的根本目的，自然是为了使自己的统治长久，“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤，则是因为他从历史与现实两个不同的层面，清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言，世之(shi zhi)王者莫高于周文，周文王在位五十年，国势强盛，其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人；世之霸主莫高于齐桓公，齐桓公九合诸侯，一匡天下，其成名的关键在于任用管仲。就现实而言，贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂超，商祖起于闾巷之间，拨乱诛暴，平定海内，终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云：“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百(lian bai)万之师，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也；吾能用之，此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用，此其所以为我擒也”（《史记·高祖本纪》）。正因为知此，诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家”云云。不论着眼于历史，还是着眼于现实，刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
范成大29岁中进士，历任徽州司户参军、吏部员外郎等职，官至参知政事。官位不浅，但他关心社会现实，同情人民苦难，留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句，反映了封建社会下层人民的苦难生活，表达了诗人深切的同情心，和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
思想感情的瞬息万变，波澜迭起，和艺术结构的腾挪跌宕，跳跃发展，在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜，揭示出郁积已久的强烈精神苦闷；紧接着却完全撇开“烦忧”，放眼万里秋空，从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举，扶摇直上九霄，然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落，大开大合，没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构，最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
这种情绪自然在诗歌中反映出来，五、六句，引古人以自况，到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难，穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇，联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇，相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来，以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头，庄周虽能抛却尘世追求逍遥游，但哪一个才是自己的师法榜样呢?
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
这首诗，韵凡四变，句式凡三变。不像鲍照之作，一韵到底，句式不过一变。盖以腾踏之势，步步设疑，层层折进，引人入胜。入后，既揭示其底蕴，又从反面来一笔，把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的，也不是鲍照的那首只写到“体君歌，逐君音。不贵声，贵意深”的同题之作所能比拟的。
尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧(bu jin)接着说出来，而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
第三句诗人选择初春最常见，也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。这生动的描写，使画面更加充满勃勃生机，春意盎然，还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致，“泥融”紧扣首句，因春回大地，阳光普照才“泥融”；紫燕新归，衔泥做巢而不停地飞翔，显出一番春意闹的情状。
第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追，今日乃忽于此西州风雨之中相值，喻往岁进士登第、曲江游赏、得意(de yi)尽欢之盛况已不可再，今日竟沦落寄此泾州也。三承二，四承一，谓今日处此西州水亭暮雨之中，所感者惟有寒意，而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖，竟已恍如隔世，不可想望矣（“不知”正应上“未可追”）。五六正写“败”字，谓蝶舞翩翾，似有意惜花，殷勤欲收落蕊，然牡(ran mu)丹为雨败后，花事已阑，有似佳人之怅卧遥帷，意兴阑珊，精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说，谓指在京同袍之失意者。此解固似可通，然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”，处处以曲江下苑与西州回中相对照，以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”，则彼等固身处京华，春风得意者，岂有沦落之恨？然则“且问宫腰损几枝”者，谓其日日舞于春风之中，恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意，乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意，得意这未尝不得意也”（《李义山诗集笺注》）似得其情。
高帝刘邦求贤的根本目的，自然是为了使自己的统治长久，“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤，则是因为他从历史与现实两个不同的层面，清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言，世之(shi zhi)王者莫高于周文，周文王在位五十年，国势强盛，其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人；世之霸主莫高于齐桓公，齐桓公九合诸侯，一匡天下，其成名的关键在于任用管仲。就现实而言，贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂超，商祖起于闾巷之间，拨乱诛暴，平定海内，终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云：“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百(lian bai)万之师，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也；吾能用之，此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用，此其所以为我擒也”（《史记·高祖本纪》）。正因为知此，诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家”云云。不论着眼于历史，还是着眼于现实，刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
范成大29岁中进士，历任徽州司户参军、吏部员外郎等职，官至参知政事。官位不浅，但他关心社会现实，同情人民苦难，留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句，反映了封建社会下层人民的苦难生活，表达了诗人深切的同情心，和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
思想感情的瞬息万变，波澜迭起，和艺术结构的腾挪跌宕，跳跃发展，在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜，揭示出郁积已久的强烈精神苦闷；紧接着却完全撇开“烦忧”，放眼万里秋空，从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举，扶摇直上九霄，然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落，大开大合，没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构，最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
这种情绪自然在诗歌中反映出来，五、六句，引古人以自况，到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难，穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇，联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇，相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来，以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头，庄周虽能抛却尘世追求逍遥游，但哪一个才是自己的师法榜样呢?
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
这首诗，韵凡四变，句式凡三变。不像鲍照之作，一韵到底，句式不过一变。盖以腾踏之势，步步设疑，层层折进，引人入胜。入后，既揭示其底蕴，又从反面来一笔，把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的，也不是鲍照的那首只写到“体君歌，逐君音。不贵声，贵意深”的同题之作所能比拟的。
尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧(bu jin)接着说出来，而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
第三句诗人选择初春最常见，也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。这生动的描写，使画面更加充满勃勃生机，春意盎然，还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致，“泥融”紧扣首句，因春回大地，阳光普照才“泥融”；紫燕新归，衔泥做巢而不停地飞翔，显出一番春意闹的情状。
创作背景
二是岳飞当时对功名非常重视，并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”，以后的《小重山》中“白首为功名”，表明当时岳飞头发已白，仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前，岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明，当时的岳飞非常重视功名。
刘青莲( 南北朝 )
收录诗词 (3548) 首
简 介
刘青莲 河南襄城人，字华岳，一字藕船。刘宗泗子，刘青芝兄。康熙岁贡。邃于经学，以道自娱。晚年筑七一轩，为兄弟读书游息之所，张鹏翀为画江村七一图。有《七一轩诗文》、《学礼阙疑》、《古今孝友传》等。
结客少年场行
唿吸缺吾防，咀嚼欠吾助。年龠惜不返，日驭走为蠹。
不比因风起，全非触石分。叶光闲泛滟，枝彩静氛氲。
已判猿催鬓先白，几重滩濑在秋天。"
"满汀沤不散，一局黑全输。（《十岁咏棋》，
回首皖公山色翠，影斜不到寿杯中。"
蹈之焚斯须，凭之溺容易。水火与祸福，岂有先言耳。"
笑折残花劝君酒，金丹成熟是何时。"
见说天池波浪阔，也应涓滴溅穷鳞。"
春江花月夜词
"锦字龙梭织锦篇，凤凰文采间非烟。
毛羽皆遭冻，离褷不能翙。翻浪洗虚空，倾涛败藏盖。 ——孟郊
"只应红杏是知音，灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓，
廪米陈生醭，庖薪湿起烟。鸣鸡潜报晓，急景暗凋年。 ——白居易
云路半开千里月，洞门斜掩一天春。（《马希范夜宴
水萍争点缀，梁燕共追随。 ——行式
贵主和亲杀气沉，燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马，
重来芳草恨，往事落花愁。五十年鸿业，东凭渭水流。"
巫山一段云·古庙依青嶂
"养翮非无待，迁乔信自卑。影高迟日度，声远好风随。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴，雌雄飞去变澄泓。
委艳妆苔砌，分华借槿篱。低昂匀灼烁，浓淡叠参差。
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养，移得闲花用意栽。
"嘿坐能除万种情，腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听，
天街香满瑞云生，红伞凝空景日明。
"昆山积良宝，大厦构众材。马卿委官去，邹子背淮来。
尘飞景阳井，草合临春阁。芙蓉如佳人，回首似调谑。
题武关
莫忆班行重回首，是非多处是长安。"
"师言结夏入巴峰，云水回头几万重。
齐宫合赠东昏宠，好步黄金菡萏花。"
安有长驱百馀万，身驰几旅欲先征。"
"千里潺湲建溪路，梦魂一夕西归去。
"贤为邻用国忧危，庙算无非委艳奇。
"几笑文园四壁空，避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练，
"十年蓬转金陵道，长哭青云身不早。
渔家傲·反第二次大“围剿”
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在，日日谁家梦想频。
"滕王阁下昔相逢，此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉，
"闲步秋光思杳然，荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路，
皎澈虚临夜，孤圆冷莹秋。乍来惊月落，疾转怕星流。
"丹墀朝退后，静院即冥搜。尽日卷帘坐，前峰当槛秋。
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少，贫聚归资结束轻。
渔儿隔水吹横笛，半夜空江月正明。"
无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。"
国风·卫风·淇奥
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接，列坐儿童见等威。
"天坛云似雪，玉洞水如琴。白云与流水，千载清人心。
暗蓬沙上转，寒叶月中飞。村落无多在，声声近捣衣。"
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩，负乘自贻非不幸。
"贤哉征西将，幕府多俊人。筹议秉刀尺，话言在经纶。
恩熙完刖黥。宅土尽华族， ——韩愈
娇辞咔雏莺。酣欢杂弁珥， ——孟郊
吟馀却返来时路，回首盘桓尚驻筇。"
相见欢·微云一抹遥峰
"干羽能柔远，前阶舞正陈。欲称文德盛，先表乐声新。
压低吴楚遥涵水，约破云霞独倚天。（《望庐山》，
"南望庐陵郡，山连五岭长。吾君怜远俗，从事辍名郎。
黄叶随风入客堂。终去四明成大道，暂从双鬓许秋霜。
赵燕锡媌娙。一笑释仇恨， ——韩愈
红兽慢然天色暖，凤炉时复爇沈香。
七色花虬一声鹤，几时乘兴上清虚。"
高据襄阳播盛名，问人人道是诗星。（《吊孟浩然》，
日夕出富阳浦口和朗公诗
几时征拜征西越，学着缦胡从使君。"
羽客不知何处去，洞前花落立多时。"
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考，驻乐题诗得出联。
秋天不雨多阴。人愁荒村路远，马怯寒溪水深。
"废苑荒阶伴绿苔，恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食，
"新诗开卷处，造化竭精英。雪霁楚山碧，月高湘水清。
"未明龙骨骏，幸得到神州。自有千金价，宁忘伯乐酬。
迎四仪夫人》）
蝶恋花·戊申元日立春席间作
莫忆班行重回首，是非多处是长安。"
闲忆昔年为客处，闷留山馆阻行行。
诗句变风官渐紧，夜涛舂断海边藤。"
欹枕梦魂何处去，醉和春色入天台。"
独吟霜岛月，谁寄雪天衣。此别三千里，关西信更稀。"
出户忽看春雪下，六宫齐卷水晶帘。
西望清光寄消息，万重烟水一封书。"
"万山岚霭簇洋城，数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色，
明妃曲二首
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到，恐被东墙旧恨侵。
"无姓无名越水滨，芳词空怨路傍人。
"轻帆下阔流，便泊此沙洲。湖影撼山朵，日阳烧野愁。
锡杖已克锻，田衣从怀塍。 ——段成式
劝君此醉直须欢，明朝又是花狼藉。（见《野客丛谈》）
迥砌滋苍藓，幽窗伴素琴。公馀时引步，一径静中深。"
"骚人久不出，安得国风清。拟掘孤坟破，重教大雅生。
旅坟低却草，稚子哭胜猿。冥寞如搜句，宜邀贺监论。