译文
魂啊不要去南方!
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
被千万(wan)层山水阻隔使书信来(lai)往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在(zai)梦中还打听我。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风(feng),美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
今天有个客人,来自濉水旁,他(ta)告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能(neng)挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷(fen)纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?” 菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
注释
②经:曾经,已经。
杜陵:在今陕西省西安市东南,为西汉宣帝刘询的陵墓,位于渭水南岸。
(47)唯大王命之:意思是一切听大王的吩咐。唯,希望的意思。
[3]授:交给,交付。
强:勉强。
128.汤谋易旅:汤,“浇”的讹字。易旅,即制甲,制造作战用的衣甲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“滑易之革必不能厚,今浇之作甲,既能滑易,又不失其坚固,巧之至矣,故怪而问之。上文述浇灭羿事,谓以羿之善射,何独不能穿浇之甲,而反见害于浇乎?”