疏帘淡月·寓桂枝香秋思
翔翼一如鹗，百辟莫不惧。清庙奉烝尝，灵山扈銮辂。
早向昭阳殿，君王中使催。
"寂寞俱不偶，裹粮空入秦。宦途已可识，归卧包山春。
"北竹青桐北，南桐绿竹南。竹林君早爱，桐树我初贪。
山鹿自有场，贤达亦顾群。二贤归去来，世上徒纷纷。"
"何事长沙谪，相逢楚水秋。暮帆归夏口，寒雨对巴丘。
金镜相传三百年。自从龙见圣人出，六合车书混为一。
霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。"
提携唯子弟，萧散在琴言。同游不同意，耿耿独伤魂。
努力强加餐，当年莫相弃。"
疏帘淡月·寓桂枝香秋思拼音解释:
xiang yi yi ru e .bai bi mo bu ju .qing miao feng zheng chang .ling shan hu luan lu .
zao xiang zhao yang dian .jun wang zhong shi cui .
.ji mo ju bu ou .guo liang kong ru qin .huan tu yi ke shi .gui wo bao shan chun .
.bei zhu qing tong bei .nan tong lv zhu nan .zhu lin jun zao ai .tong shu wo chu tan .
shan lu zi you chang .xian da yi gu qun .er xian gui qu lai .shi shang tu fen fen ..
.he shi chang sha zhe .xiang feng chu shui qiu .mu fan gui xia kou .han yu dui ba qiu .
jin jing xiang chuan san bai nian .zi cong long jian sheng ren chu .liu he che shu hun wei yi .
shuang jiang hong sheng qie .qiu shen ke si mi .wu lao bai yi jiu .tao ling zi xiang xie ..
ti xie wei zi di .xiao san zai qin yan .tong you bu tong yi .geng geng du shang hun .
nu li qiang jia can .dang nian mo xiang qi ..
译文及注释
译文
天(tian)空明月隐蔽在青青的桂花树丛，愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
烧烛检书，奇文共赏，疑义相析；看剑饮杯，激起(qi)我满腔的壮志豪情。
积雪茫茫的山峦，在黄昏中变得更加苍茫；夕阳伴着云烟，让树林变得更加昏暗。
好(hao)风景已经连续多月了，这里的美景是周围所没有的。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡(xiang)。
一串长长的歌声还在耳边回响，可舟子荡起船桨，如飞似的驶过我停泊的地方。
不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？秋浦的田舍老翁，为捕鱼而睡在水上的船中。
人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？
不料薛举早死，其子更加猖狂。
春风卷着漫天大雪，飘来飘去，落得到处都是。
轮台九月整夜里狂风怒号，到处的碎石块块大如斗，狂风吹(chui)得斗大乱石满地走。
诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？
古(gu)人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
天山下了一场大雪，从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中，战士吹起笛曲《行路难》。
故园的今天正是元宵节，我却在荒村独坐寂寞冷清。
注释
渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
6 、至以首抵触 首: 头。
21.时倒融尊：也是指天长的老朋友殷勤地款待自己。融，指孔融，东汉人，好客。据《后汉书·孔融传》：“及退闲职，宾客日盈其门，长叹曰：‘座上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。’”尊，即酒樽。
⑷羽书：即羽檄，军中的紧急文书，上插羽毛，以表示加急。渠黎：汉代西域国名，在今新疆轮台东南。
稀星：稀疏的星。
赏析
“吟囊”，诗囊也，用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出，“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办，有一担行李并盛诗稿之锦囊，检点所需携带书籍，想及将赴京，不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程，月夜乘舟于淮河，霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也，故人持赠，妻室治装。所愧者，京都物价高昂，生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰，白居易观光上国，谒顾况，顾曰：“长安百物皆贵，居大不易。”“食指”，谓居家生计也。
此诗载于《全唐诗》卷二(er)百十四，其格律为仄起式首句入韵格，韵合四支。平仄规范，对仗工稳，章法严整，感情真挚。
《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫，生长于水泽地带。幼虫期稍长，个别种类有活到二三年的。但化为成虫，即不饮不食，在空中飞舞交配，完成其物种的延续后便结束生命，一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱，有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀，还有两条长长的尾须，飘舞在空中时，那姿态是纤巧而动人的。而且，《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞，繁殖盛时，死后坠落地面，能积成一厚层。因而，这小东西的死，会引人瞩目，乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前，敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》，作为一首乐歌，它的唱法，现在已不知其详，无从考证，但在语言运用方面，仍能得到一些启示。前三章章法相同，采用四、二、四、三的参差句式，在唱法上既有反覆赞歌之美，又有参差不齐的音乐节奏，便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”，在用意上虽无甚差别，但能产生一唱三叹的美感，使满座增欢。后三章着重在点明主题(zhu ti)、渲染气氛，所以每章只有两句。在诗句的本身，其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上，句末用“矣”字，使乐曲可以延长咏叹时间，起放慢节奏的作用。前后三章，互相辉映，其整体构思，颇见出诗人手法的高妙。
第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。
这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有(mei you)达到。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
这一联，以月明之夜和宴乐之时为背景，用反衬的手法，表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同，人物形象如一，显示出难以消解的情怀，却又藏而不露。直到第四联，作者才将内心的隐痛全盘托出。
既然如此，只好暂时忍耐些，抓紧赶路吧。第二联写水程，承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃，而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感，跟上句相连，便有乘风破浪之势。
诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字，不仅表明了由邺城（今河北省临漳县西）到壶关（今山西省长治市东南）的行军走向，而且显示出旆旌悠悠，锐不可当的军容，以此笼罩全篇，气势逼人。紧接着文势一顿，发出“艰哉”的喟叹，先在心理土造成惊恐状态，而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
“匈奴终不灭，寒山徒草草。”诗人思接千古，看到北方继匈奴而后，又有羌、突厥等为祸中原，非兵戈所能平夷，因此多少征战都是徒耗国力而已。
作者在抒发自己的思想感情时，采取了多样的艺术手法，或正面描述，或反面衬托，或即眼前之景以兴内心之情，或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用，泣诉、忧思结合，内容丰富，感情深厚，给人以具体、形象的感受。
“徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤靡，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷汤，又足(you zu)乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。吸至精之滋熙兮，禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮，附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮，回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤，娱优乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其颠。秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其闲。处幽隐而奥庰(ao bing)兮，密漠泊以猭。惟详察其素体兮，宜清静而弗喧。”
颈联紧接“马蹄轻”而来，意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断，自然流走。言“忽过”，言“还归”，则见返营驰骋之疾速，真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句，既生(ji sheng)动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
对于“上帝”（指周厉王）的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”，作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话(chu hua)不然，为犹不远。靡圣管管，不实于亶”，不但说话、决策没有依据，而且无视圣贤，不讲信用；接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时，一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”，面临大乱的天下，还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为；然后又是以“蹻蹻”之态，听不进忠言劝谏，既把老臣的直言当作儿戏，又使国人缄口不言，简直到了“不可救药”的地步。
诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪，比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
此诗载于《全唐诗》卷二(er)百十四，其格律为仄起式首句入韵格，韵合四支。平仄规范，对仗工稳，章法严整，感情真挚。
《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫，生长于水泽地带。幼虫期稍长，个别种类有活到二三年的。但化为成虫，即不饮不食，在空中飞舞交配，完成其物种的延续后便结束生命，一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱，有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀，还有两条长长的尾须，飘舞在空中时，那姿态是纤巧而动人的。而且，《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞，繁殖盛时，死后坠落地面，能积成一厚层。因而，这小东西的死，会引人瞩目，乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前，敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》，作为一首乐歌，它的唱法，现在已不知其详，无从考证，但在语言运用方面，仍能得到一些启示。前三章章法相同，采用四、二、四、三的参差句式，在唱法上既有反覆赞歌之美，又有参差不齐的音乐节奏，便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”，在用意上虽无甚差别，但能产生一唱三叹的美感，使满座增欢。后三章着重在点明主题(zhu ti)、渲染气氛，所以每章只有两句。在诗句的本身，其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上，句末用“矣”字，使乐曲可以延长咏叹时间，起放慢节奏的作用。前后三章，互相辉映，其整体构思，颇见出诗人手法的高妙。
第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。
这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有(mei you)达到。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
这一联，以月明之夜和宴乐之时为背景，用反衬的手法，表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同，人物形象如一，显示出难以消解的情怀，却又藏而不露。直到第四联，作者才将内心的隐痛全盘托出。
既然如此，只好暂时忍耐些，抓紧赶路吧。第二联写水程，承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃，而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感，跟上句相连，便有乘风破浪之势。
诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字，不仅表明了由邺城（今河北省临漳县西）到壶关（今山西省长治市东南）的行军走向，而且显示出旆旌悠悠，锐不可当的军容，以此笼罩全篇，气势逼人。紧接着文势一顿，发出“艰哉”的喟叹，先在心理土造成惊恐状态，而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
“匈奴终不灭，寒山徒草草。”诗人思接千古，看到北方继匈奴而后，又有羌、突厥等为祸中原，非兵戈所能平夷，因此多少征战都是徒耗国力而已。
作者在抒发自己的思想感情时，采取了多样的艺术手法，或正面描述，或反面衬托，或即眼前之景以兴内心之情，或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用，泣诉、忧思结合，内容丰富，感情深厚，给人以具体、形象的感受。
“徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤靡，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷汤，又足(you zu)乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。吸至精之滋熙兮，禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮，附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮，回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤，娱优乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其颠。秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其闲。处幽隐而奥庰(ao bing)兮，密漠泊以猭。惟详察其素体兮，宜清静而弗喧。”
颈联紧接“马蹄轻”而来，意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断，自然流走。言“忽过”，言“还归”，则见返营驰骋之疾速，真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句，既生(ji sheng)动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
对于“上帝”（指周厉王）的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”，作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话(chu hua)不然，为犹不远。靡圣管管，不实于亶”，不但说话、决策没有依据，而且无视圣贤，不讲信用；接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时，一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”，面临大乱的天下，还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为；然后又是以“蹻蹻”之态，听不进忠言劝谏，既把老臣的直言当作儿戏，又使国人缄口不言，简直到了“不可救药”的地步。
诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪，比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
创作背景
在唐天宝七年夏天，王昌龄任龙标尉已经有了一段时间，初次与阿朵见面，却是别有一番情趣。那时候，王昌龄独自一人行走在龙标城外，在东溪的荷池，看见了一幅绝美的画面，那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ，遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。
赠宣城宇文太守兼呈崔侍御
喜气流云物，欢声浃里闾。圣恩将报厚，请述记言书。"
云气杂虹霓，松声乱风水。微明绿林际，杳窱丹洞里。
"岘山江岸曲，郢水郭门前。自古登临处，非今独黯然。
岘首晨风送，江陵夜火迎。无才惭孺子，千里愧同声。"
圆通无有象，圣境不能侵。真是吾兄法，何妨友弟深。
"贤族唯题里，儒门但署乡。何如表岩洞，宸翰发辉光。
"西陵侠少年，送客短长亭。青槐夹两道，白马如流星。
只怜横笛关山月，知处愁人夜夜来。"
击壤歌
煌煌逾涿鹿，穆穆更坤元。明王朝太阶，远迩望嘉言。
庙略占黄气，神兵出绛宫。将军行逐虏，使者亦和戎。
红灼灼，翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭，霜天洞兮烟景涵。
"陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。
"黄钟叩元音，律吕更循环。邪气悖正声，郑卫生其间。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。
"回首古原上，未能辞旧乡。西风收暮雨，隐隐分芒砀。
事往世如寄，感深迹所经。申章报兰藻，一望双涕零。"
满江红·豫章滕王阁
结宇在星汉，宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠，巾舄生片云。
九日茱萸飨六军。泛泛楼船游极浦，摇摇歌吹动浮云。
"可叹芳菲日，分为万里情。阊门折垂柳，御苑听残莺。
"登高复送远，惆怅洞庭秋。风景同前古，云山满上游。
临别意难尽，各希存令名。"
苍舒留帝宠，子晋有仙才。五岁过人智，三天使鹤催。
回头望京邑，合沓生尘雾。富贵安可常，归来保贞素。"
"燕麦青青游子悲，河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去，
三棒鼓声频·题渊明醉归图
登舻望落月，击汰悲新秋。倘遇乘槎客，永言星汉游。"
采菊投酒中，昆弟自同倾。簪组聊挂壁，焉知有世荣。
莫言不解衔环报，但问君恩今若为。"
密竹已成暮，归云殊未极。春鸟依谷暄，紫兰含幽色。
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭，竦魂形兮凝视听。
勿嫌书生直，钝直深可忆。"
寒灯映虚牖，暮雪掩闲扉。且莫乘船去，平生相访稀。"
贵门生礼乐，明代秉文章。嘉郡位先进，鸿儒名重扬。
朝中措·清明时节
泄云岂知限，至道莫探元。且愿启关锁，于焉微尚存。"
从此向南无限路，双旌已去水悠悠。"
"将置酒，思悲翁。使君去，出城东。麦渐渐，雉子斑。
嘉命列上第，德辉照天京。在车持简墨，粲粲皆词英。
别后罗带长，愁宽去时衣。乘月托宵梦，因之寄金徽。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处，几度烟尘今独全。
"明经有清秩，当在石渠中。独往宣城郡，高斋谒谢公。
"闻君墨绶出丹墀，双舄飞来伫有期。
大雅·緜
尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎，将夜入兮边城。
"日日湖水上，好登湖上楼。终年不向郭，过午始梳头。
"日晚湘水绿，孤舟无端倪。明湖涨秋月，独泛巴陵西。
日月宜长寿，人天得大通。喜闻题宝偈，受记莫由同。"
"所思劳日夕，惆怅去西东。禅客知何在，春山到处同。
"六龙齐轸御朝曦，双鹢维舟下绿池。飞观仰看云外耸，
葛藟附柔木，繁阴蔽曾原。风霜摧枝干，不复庇本根。
电影开莲脸，雷声飞蕙心。自言沂水曲，采萍兼采菉。
鹊桥仙·碧梧初出
片帆落桂渚，独夜依枫林。枫林月出猿声苦，
"琴瑟调双凤，和鸣不独飞。正歌春可乐，行泣露先晞。
"长桑晓洞视，五藏无全牛。赵叟得秘诀，还从方士游。
"云起太华山，云山互明灭。东峰始含景，了了见松雪。
向月穿针易，临风整线难。不知谁得巧，明旦试相看。"
石崖向西豁，引领望黄河。千里一飞鸟，孤光东逝波。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人，应为尚书不顾身。
"握珠不返泉，匣玉不归山。明皇重士亦如此，
招隐士
予其怀而，勉尔无忘。"
五校连旗色，千门叠鼓声。金环如有验，还向画堂生。"
夏王纪冬令，殷人乃正月。涯口度新云，山阴留故雪。
爱君芙蓉婵娟之艳色，色可餐兮难再得。
"昔有道士求神仙，灵真下试心确然。千钧巨石一发悬，
明发唯改视，朝日长崖东。湖色浓荡漾，海光渐曈朦。
善行无辙迹，吾亦安能穷。但见神色闲，中心如虚空。
"上国三千里，西还及岁芳。故山经乱在，春日送归长。
七律·和郭沫若同志
仙人变化为白鹿，二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言，
锦水东流绕锦城，星桥北挂象天星。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日，海上青山隔暮云。
投迹庶可齐，沧浪有孤棹。"
新含野露气，稍静高窗眠。虽为赏心遇，岂有岩中缘。"
吾君略仙道，至化孚淳默。惊浪晏穷溟，飞航通绝域。
"野寺长依止，田家或往还。老农开古地，夕鸟入寒山。
绽衣秋日里，洗钵古松间。一施传心法，唯将戒定还。"
杨花
童颜且白皙，佩德如瑶琼。荀氏风流盛，胡家公子清。
"宝契无为属圣人，雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾，
"爱君少岐嶷，高视白云乡。九岁能属文，谒帝游明光。
"志士固不羁，与道常周旋。进则天下仰，已之能晏然。
鹦鹉洲横汉阳渡，水引寒烟没江树。南浦登楼不见君，
谁家过楚老，何处恋江鸥。尺素能相报，湖山若个忧。"
觏止欣眉睫，沉沦拔草莱。坐登徐孺榻，频接李膺杯。
江带黔中阔，山连峡水长。莫愁炎暑地，秋至有严霜。"