感遇十二首·其二
人道渺渺仙道莽莽。鬼道乐兮当人生门。天道贵生鬼道贵终。仙道常自吉。鬼道常自凶。
葛陂里神龙蜕形,丹山中彩凤栖庭。风吹粉箨香,雨洗苍苔冷,老仙翁笔底春生。明月阑干酒半醒,对一片儿潇湘翠影。 春情一自多才间阔,几时盼得成合。今日个勐见他门前过,待唤着怕人瞧科。我这里高唱当时《水调歌》,要识得声音是我。红灼灼花明翠牖。翠丝丝柳拂青楼。锦谷春,银瓶酒,玉天仙燕体莺喉。不向樽前醉后休,枉笑煞花间四友。
结片飞琼树,栽花点蕊宫。壅应边尽北,填合海无东。
"春梦性。人静玉闺平帖。睡起眉心端正帖。绰枝双杏叶。
夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。
"早随真侣集蓬瀛,阊阖门开尚见星。龙尾楼台迎晓日,
柔条不奈晓风流,乱织新丝绿。瘦倚春寒灞陵路,影扶疏,梨花未肯飘香玉。黄金半吐,翠烟微妒,相伴月儿孤。 碧桃华不喜污天真,玉瘦东风困。汉阙佳人足风韵,唾成痕,翠裙剪剪琼肌嫩。高情厌春,玉容含恨,不赚武陵人。
仙子唱,长生曲。仙客献,长生箓。活千人邓禹,阴功俱足。五鹗即齐公府剡,万羊自有中书禄。更从头、安享八千年,人间福。"
探花时节日偏长,恬淡春风称意忙。
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。
小冠晋人。小车洛人。醉扶儿子门生。指黄河解清。"
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 《论语·子罕》上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。《韩非子·大体》海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 《管子·形势解》子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 《论语·雍也》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《论语·子罕》徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”《孟子·离娄下》孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言)。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”《孟子·尽心上》上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》第八章江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 《老子》第66章天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 《老子》第78章夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流),兵因敌 而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 《孙子·虚实篇》
青蛇飞起,黄龙喝住,才是酒醒时。和露饮刀圭,待月满、长空鹤归。"
今来自责趋时懒,翻恨松轩书满床。"
看别人鞍马上胡颜,叹自己如尘世污眼。英雄谁识男儿汉,岂肯向人行诉难?阳气盛冰消北岸,暮云遮日落西山,四时天气尚轮还。秦甘罗疾发禄,姜吕望晚登坛,迟和疾时运里趱。
风赋义趣深,传训或得失。后人语虽浅,辨识犹百一。欧阳最我知,初时且尚窒。比以为橄榄,回甘始称述。老于文学人,尚不即究悉。宜乎与世士,横尔遭诟唧。誓将默无言,负暄方抱膝。非非孰是是,都莫答问诘。岁暮宣参军,辞如鲍昭逸。粲然倾明珠,褎我颇过实。便言楚江萍,光彩侔旭日。自惭流浪踪,不得蒿芹匹。复为苦硬句,酬报强把笔。