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卖花声·雨花台

未知 / 林廷选

"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
莫使香风飘,留与红芳待。
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
借势因期克,巫山暮雨归。"
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。


卖花声·雨花台拼音解释:

.zeng bu jin lian chong jue lun .qi gan jin ri wei ai chen .
mo shi xiang feng piao .liu yu hong fang dai .
.han jiang cheng en jiu .tu xun ken gu si .xiong nu you wei mie .an yong yi jia wei .
ying lie yi jue sun .bai dai shen you wang .shi wu guan qi shu .zuo fu ling xiang ru .
long qiong yu shang ba shou tan .yue wang jin ji bao tian shu ..
.yi ping jin di shen qian cheng .ren ni kong wang wei sheng ming .
shuai lian song yu fu .hua lu zhan xin qiu .zuo jian cang lin bian .qing hui chuang yi xiu ..
wu xing shu kan fei .wan wu dang ji shi .xian zai shu fu zi .kai chi shen wu chi ..
jie shi yin qi ke .wu shan mu yu gui ..
du yi jun lou wu xian yi .xi yang xi qu shui dong huan ..
.he chu wen qiu sheng .xiao xiao bei chuang zhu .hui bao wan gu xin .lan zhi bu ying ju .
qiong hai ren huan qu .gu cheng yan gong guo .qing shan bu ke ji .lai wang zi cuo tuo ..
.yao ye fan zai kong .qing liu shun gui feng .shi yin gu chui fa .jiu wei jian ge xiong .
.zheng xi fu li ri xi xie .du shi xin lu zi zhu cha .li ju jin lai di fu shui .
zao zhi feng shi luan .shao xiao man du shu .hui bu xue wan gong .xiang dong she kuang hu .

译文及注释

译文
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时(shi)(shi)间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞(fei)行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒(sa)飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定(ding)是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
九重宫中有谁理会劝谏书函。

注释
⑷凡:即共,一作“经”。
⑵江城:泛指水边的城,这里指宣城。唐代江南地区的方言,无论大水小水都称之为“江”。
(15)天将以夫子为木铎:语出《论语·八佾》。木铎,木舌的铃。古代发布政策教令时,先摇木铎以引起人们注意。后遂以木铎比喻宣扬教化的人。
3. 环滁:环绕着滁州城。
⑤飘:一作“漂”。
(156)这句是说:您既要人顺从自己的意旨,又要人尽忠;既要人充当助手和耳目,又要人顺从您做那些修道和兴建宫殿庙宇的错误事情:这就像不用四肢耳目去保卫心腹,而由心腹自己去执行看、听、拿东西和走路的任务一样。

赏析

  “《冬青花》林景熙 古诗,花时一日肠九折”,说见到《冬青花》林景熙 古诗而一日肠九折。司马迁《报任安书》云:“肠一日而九回。”言悲痛之极。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞(ji sai)远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名(gong ming)有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情(zhi qing),也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首诗正作于此时。 
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

林廷选( 未知 )

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简 介

林廷选 ( 1450—1526)明福建长乐人,初姓樊,字舜举。成化十七年进士。授苏州府推官,擢御史。正德中,由大理寺卿迁右都御史,总督两广军务,兼巡抚地方。九年,任南京工部尚书,次年致仕。

诉衷情·春游 / 巫马红龙

雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。


送王司直 / 章佳倩

古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。


野泊对月有感 / 南宫丙

太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。


过香积寺 / 宰父秋花

州民自寡讼,养闲非政成。"
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"


大梦谁先觉 / 夏侯祖溢

敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"


相见欢·落花如梦凄迷 / 性冰竺

邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"


燕归梁·凤莲 / 诸葛明硕

春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。


上三峡 / 太叔庚申

松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"


蜡日 / 第五冬莲

尔其保静节,薄俗徒云云。"
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"


咏架上鹰 / 那拉佑运

主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
"惭君从弱岁,顾我比诸昆。同事元戎久,俱承国士恩。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。