译文
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到(dao)这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补(bu)过的天(tian)际。好似(si)补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
“桃花”没有变,依旧(jiu)开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦(meng)中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与(yu)亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
我恨不得
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
注释
203、褰裳(qiān cháng):提起衣襟。
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
14.合欢:马缨花,又称夜合花。这里指复道、交窗上的合欢花形图案。
⑤蜡花:蜡烛的火花。
(77)阳武侯:阳武,在今河南原阳东南。就位前先封侯,表示承认其皇族身分。
③踽踽(jǔ 举):单身独行、孤独无依的样子。