首页 古诗词 阮郎归·旧香残粉似当初

阮郎归·旧香残粉似当初

两汉 / 安昌期

如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
望尽青山犹在,不知何处相寻。"
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
"身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。
对月光宜并,临池影不孤。贞坚方共济,同处岂殊途。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,


阮郎归·旧香残粉似当初拼音解释:

ru hua hai men zhi zhou wang .a shui jia mai diao yu chuan ..
.kong zhi yong rui bu zhi bing .kun shou gu jun wei ke qing .
cha mei shui xin shuang .qin qing chen lv xing .lun ti ying shao dao .men xiang cao qing qing ..
cao sheng wei xu yin jiu fa .bi duan ying jie hua long fei ..
shu zhong bu jin xin zhong shi .yi pian yin qin ji bian shi ..
.jiang ming jiang li yi wu yuan .shen yin qing xi ni xue xian .jue que xing shan sheng fu yao .
.bei que qiu qi nan guo shen .zhong guan yan yue wu xi yun .
bie xi qin can lou .gui cheng bi zhan pi .guan yao qin yan duan .jia jin zhang yun di .
wang jin qing shan you zai .bu zhi he chu xiang xun ..
xiao shan ya da shan .da shan quan wu li .xiu jian gu xiang ren .cong ci tou wai guo .
.shen zhu yan bo hun zi jing .mu lan zhou shang yi fan qing .
dui yue guang yi bing .lin chi ying bu gu .zhen jian fang gong ji .tong chu qi shu tu .
.wu lao yun zhong qin xue zhe .yu shi neng bu kun feng chen .shu shu xi shang ye ming zhu .

译文及注释

译文
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡(wang)。
遥远的山峰上飘(piao)着一抹微云,冷溶(rong)溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
美好的时光啊不(bu)可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
刘备出兵伐吴就驻扎(zha)在三峡,无奈战败归来去世在永安(an)宫。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人(ren)牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼(yan)花了好长一段时间。

注释
善:好。
8.呦(yōu)呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙(shēng):出自《诗经·小雅·鹿鸣》。呦呦:鹿叫的声音。苹:艾蒿。
⑹弁(biàn):皮帽。骐(qí):青黑色的马。一说古代皮帽上的玉制饰品。
(19)恶:何。
⑻惊梦:惊醒睡梦。南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》:“相如含笔而腐毫,扬雄辍翰而惊梦。”
77、促中小心:指心胸狭隘。
⒄胡瓶:唐代西域地区制作的一种工艺品,可用来储水。
⑸愁余:使我发愁。

赏析

  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之(jie zhi)词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事,其作者李朝威恰与元稹同时,说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗,其新颖独到之处,不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似,虽然只有四句,读者不觉其短,足见手法之妙。
  这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反(yong fan)衬手法来加强诗的中心内容。
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是(er shi)让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有(yi you)“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
  《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕(dan xi),百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。
  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”

创作背景

  此诗作于德宗贞元元年(785)至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府,随着崔宁在祖国边疆巡视时,感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈,空余衰飒之气的遗憾,有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面,以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇,著成《《从军北征》李益 古诗》。

  

安昌期( 两汉 )

收录诗词 (4711)
简 介

安昌期 安昌期,昭州恭城(今属广西)人。仁宗皇祐间进士(《万姓统谱》卷二五)。初为横州永定尉,以事罢,遂不复仕,放旷山林间。嘉祐五年(一○六○),至惠州与胡济游从。英宗治平二年(一○六五),居峡山广庆寺。事见明嘉靖《惠州府志》卷一四。

鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 百里梓萱

"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
"割地求和国必危,安知坚守绝来思。
"泠泠一带清溪水,远派□通历阳市。
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"


春思 / 公西辛丑

"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"


离思五首·其四 / 端木彦杰

泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
李真周昉优劣难。 ——郑符
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
影暗村桥柳,光寒水寺灯。罢吟思故国,窗外有渔罾。"
此实为相须,相须航一叶。"
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。


读山海经·其一 / 碧鲁金伟

"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。


清平乐·会昌 / 张廖庆庆

月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
谷变迷铺锦,台馀认树萱。川流人事共,千载竟谁论。"
候刻移宸辇,尊时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,


将进酒 / 欧阳瑞腾

"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
抑横免官评。杀候肆凌翦, ——孟郊
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。


魏王堤 / 东门淑萍

戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
忽尔衔远命,归欤舞新宠。 ——孟郊


春日行 / 上官辛亥

古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
洛浦风流雪,阳台朝暮云。闻琴不肯听,似妒卓文君。
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼,露滴莲花似汗妆。
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
梦惊枕上炉烬销,不见蕊珠宫里客。
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。


九日登清水营城 / 首迎曼

雨滴空阶晓,无心换夕香。井梧花落尽,一半在银床。
象登四气顺,文辟九畴错。氤氲瑞彩浮,左右灵仪廓。
戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。 ——崔子向
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
方当洪炉然,益见小器盈。 ——轩辕弥明
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。


沁园春·寒食郓州道中 / 僧友碧

"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀。试留青黛着,回日画眉看。"
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
"迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘。 ——王遘
方予事岩壑,及此欲抽簪。诗就蓬山道,还兹契宿心。"