清平乐·平原放马
丹地晨趋并，黄扉夕拜联。岂如分侍从，来就凤池边。"
"家楚依三户，辞州选一钱。酒杯同寄世，客棹任销年。
革道当在早，谦光斯可取。木雁才不才，吾知养生主。"
"大国礼乐备，万邦朝元正。东方色未动，冠剑门已盈。
高兴不辞千日醉，随君走马向新丰。"
翳翳青桐枝，樵爨日所侵。斧声出岩壑，四听无知音。
"诏下忽临山水郡，不妨从事恣攀登。
若容在溪口，愿乞残雪英。"
"何乃诗人兴，妍词属舜华。风流感异代，窈窕比同车。
庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土，乡思绵绵楚词古。
清平乐·平原放马拼音解释:
dan di chen qu bing .huang fei xi bai lian .qi ru fen shi cong .lai jiu feng chi bian ..
.jia chu yi san hu .ci zhou xuan yi qian .jiu bei tong ji shi .ke zhao ren xiao nian .
ge dao dang zai zao .qian guang si ke qu .mu yan cai bu cai .wu zhi yang sheng zhu ..
.da guo li le bei .wan bang chao yuan zheng .dong fang se wei dong .guan jian men yi ying .
gao xing bu ci qian ri zui .sui jun zou ma xiang xin feng ..
yi yi qing tong zhi .qiao cuan ri suo qin .fu sheng chu yan he .si ting wu zhi yin .
.zhao xia hu lin shan shui jun .bu fang cong shi zi pan deng .
ruo rong zai xi kou .yuan qi can xue ying ..
.he nai shi ren xing .yan ci shu shun hua .feng liu gan yi dai .yao tiao bi tong che .
ting huai ye luo qiu feng duo .qu zhong li li xu xiang tu .xiang si mian mian chu ci gu .
译文及注释
译文
你守卫在边关，我却在吴地(di)，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。想念你啊！想念你，我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，当寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不(bu)知收到没有？
四十年来，甘守贫困度残生，
远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
裴先生你英雄(xiong)豪迈，才华灼灼，陡然崛起。
采集药物回来，独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高(gao)峻如屏障的山峰，听渔舟唱晚，声声在耳。
春风吹拂柳枝随风起舞，绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
怀着秋日的感伤无法入眠，向着屏风移动流泪的蜡烛。
羽翼已经丰满了，可以四海翱翔。
如果有人前来向你请教不合礼法之事，不要回答；前来诉说不合礼法之事，不要去追问；在你面前谈论不合礼法之事，不要去参与；态度野蛮好争意气的，别与他争辩。所以，一定要是(shi)合乎礼义之道的，才给予接待；不合乎礼义之道的，就回避他；因此，对于恭敬有礼的人，才可与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人，才可与之谈道的内容；态度诚恳的，才可与之论及道的精深义蕴。所以，跟不可与之交谈的交谈，那叫做浮躁；跟可与交谈的不谈那叫怠慢；不看对方回应而随便(bian)谈话的叫盲(mang)目。因此，君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说：“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
看到鳌山灯彩，引起了仙人流泪，
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
注释
⒁宣尼：即孔丘，汉平帝追谥孔丘为褒成宣尼公。西狩：《春秋》记鲁哀公十四年“西狩获麟”。西，指鲁国之西。狩，冬猎。《公羊传》载孔丘听到获麟的事“反袂拭面，涕沾袍。曰：‘吾道穷矣。’”这两句同指一事。
30.然胡不已乎：但是为什么不停止（攻打宋国的计划）呢？ 然：但是。胡：为什么。已：停止。
2.辚（lín）辚：车轮声。《诗经·秦风·车辚》：“有车辚辚”。
⑴白纻：苎麻布。
⑩“香笺”，即美好的书札；锦字：织锦上的字，指女子给丈夫的书信。晋代窦滔以罪徙流沙，其妻苏蕙，因思念丈夫，织绵为《回文旋图诗》以寄，后世常以此指妻子寄书丈夫，表达相思之情。
⑹鸿门：地名，在今陕西省临潼县东。项羽曾在此宴刘邦，范增使项庄舞剑，要乘机杀刘邦。项伯也起来舞剑将身体遮护刘邦使项庄不得下手。留侯张良事先结交了项伯，所以这时得项泊之助。
赏析
《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”，孔颖达疏曰：“作《《思齐》佚名 古诗》诗者，言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣，圣亦由母大贤，故歌咏其母，言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰：“文王所以圣者，世有贤妃之助。”（《诗本义》）按此之意，文王是由于得到其母其妻之助而圣，所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母，其余四章片言未提，正如严粲所云：“谓文王之所以得圣由其贤母所生，止是首章之意耳。”（《诗缉》）毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王，赞美的是“文王之圣”，而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子，全诗的发端，重心(zhong xin)还在以下四章。
题目“《春兴》武元衡 古诗”，指因春天的景物而触发的感情，诗的开头两句，就从春天的景物写起。
这首诗写扬州禅智寺的静，开头用静中一动衬托，结尾用动中一静突出，一开篇，一煞尾，珠联璧合，相映成趣，艺术构思十分巧妙。
寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人，也可以是神话、传说中的虚幻人物，而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式，在战国的诸子百家之说中曾被广为运用，使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力，放射出奇异的哲理光彩。
“只为来时晚，花开不及春”，此句历来被人称颂，成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
“隔城半山连青松，素色峨峨千万重。”如果说头两句，诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景，那么这两句诗则换了一个角度，从城中遥望少室诸峰。从城内望山，因为有城郭阻隔视线，只能见到山的上一半，这半山峰上布满了青松，在一片银白的世界里，更显得苍翠挺拔，刚毅顽强；而周围的山峦，重重叠叠，尽被白雪染成素色，青峰白雪，翠玉交辉，更增添了少室山的妩媚。
结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是谢朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”，是李白自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
《莺啼序》是最长的词调。篇幅长，追于铺叙，是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间(zhi jian)的结构安排。汪氏此词，首先凭高所见实景入手，从而引出对三国、六朝的疑问，咏史怀古。
此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的(po de)节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。
黄昏已尽，夜幕降临，一轮明月从广阔的洞庭湖上升起，深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月，苍山夹乱流”二句，描绘的虽是比较广阔的景象，但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”（《望月怀远》），李白的“梦绕城边月，心飞故国楼”（《太原早秋》），杜甫的“星垂平野阔，江入大荒流”（《旅夜书怀》），都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同，这一联承上发展而来，是山水分设的写景。但“一切景语，皆情语也”（田同之《西圃词说》），“广泽生明月”的阔大和静谧(jing mi)，曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索：“苍山夹乱流”的迷茫与(mang yu)纷扰，深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
五六两句上承第二句，转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”，是因为处于如此明静的景色之中，览物兴怀，不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句，即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕，另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
颈联“浮云游子意，落日故人情”，大笔挥洒出分别时的寥阔背景：天边一片白云飘然而去，一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景，更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”，也对得很工整，切景切题。诗人不仅是写景，而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人：就象天边的浮云，行踪不定，任意东西，谁知道会飘泊到何处呢？无限关切之意自然溢出，而那一轮西沉的红日落得徐缓，把最后的光线投向青山白水，仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情，所以才有最后的升华之句：“敷天之下，裒时之对，时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂，也是说国家的天时地利人和。
主要问题是两个，一是标题，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题，何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文，“主人”两字应该删去；二是“柴门闻犬吠，风雪夜归人”一联，诸多赏析者都展开神思，想象为：诗人夜宿于芙蓉山某农户家，夜闻农家主人雪夜归来，犬吠人答，所谓：“这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思，而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见，刘长卿的这首小诗，上联写贬谪中的投宿，重在客观描写，下联写投宿时的感受，重在主观抒发，自然婉转，一气呵成。在表现形式上则相辅相成，相得益彰，音律上也如弹丸圆美流转，自有其美，并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体，然仍意在言外，启人深思。至此，标题中“主人”两字所特含的暗示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，这个芙蓉山“主人”，不是别人，正是诗人之自谓也。
桓、灵，指东汉末年的桓帝、灵帝(ling di)（公元147年至189年在位），这时，近四百年的汉王朝几经起落，已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧，阶级矛盾尖锐，政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位（桓帝15岁，灵帝12岁），愚顽无知，外戚、宦官、官僚集团争权夺利，倾轧不休，朝政黑暗，贿赂公行，只有蝇营狗苟(gou gou)的黑暗官场，没有治国卫家的贤臣良将，童谣反映的就是这种状况。
题目“《春兴》武元衡 古诗”，指因春天的景物而触发的感情，诗的开头两句，就从春天的景物写起。
这首诗写扬州禅智寺的静，开头用静中一动衬托，结尾用动中一静突出，一开篇，一煞尾，珠联璧合，相映成趣，艺术构思十分巧妙。
寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人，也可以是神话、传说中的虚幻人物，而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式，在战国的诸子百家之说中曾被广为运用，使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力，放射出奇异的哲理光彩。
“只为来时晚，花开不及春”，此句历来被人称颂，成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
“隔城半山连青松，素色峨峨千万重。”如果说头两句，诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景，那么这两句诗则换了一个角度，从城中遥望少室诸峰。从城内望山，因为有城郭阻隔视线，只能见到山的上一半，这半山峰上布满了青松，在一片银白的世界里，更显得苍翠挺拔，刚毅顽强；而周围的山峦，重重叠叠，尽被白雪染成素色，青峰白雪，翠玉交辉，更增添了少室山的妩媚。
结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是谢朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”，是李白自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
《莺啼序》是最长的词调。篇幅长，追于铺叙，是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间(zhi jian)的结构安排。汪氏此词，首先凭高所见实景入手，从而引出对三国、六朝的疑问，咏史怀古。
此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的(po de)节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。
黄昏已尽，夜幕降临，一轮明月从广阔的洞庭湖上升起，深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月，苍山夹乱流”二句，描绘的虽是比较广阔的景象，但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”（《望月怀远》），李白的“梦绕城边月，心飞故国楼”（《太原早秋》），杜甫的“星垂平野阔，江入大荒流”（《旅夜书怀》），都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同，这一联承上发展而来，是山水分设的写景。但“一切景语，皆情语也”（田同之《西圃词说》），“广泽生明月”的阔大和静谧(jing mi)，曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索：“苍山夹乱流”的迷茫与(mang yu)纷扰，深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
五六两句上承第二句，转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”，是因为处于如此明静的景色之中，览物兴怀，不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句，即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕，另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
颈联“浮云游子意，落日故人情”，大笔挥洒出分别时的寥阔背景：天边一片白云飘然而去，一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景，更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”，也对得很工整，切景切题。诗人不仅是写景，而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人：就象天边的浮云，行踪不定，任意东西，谁知道会飘泊到何处呢？无限关切之意自然溢出，而那一轮西沉的红日落得徐缓，把最后的光线投向青山白水，仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情，所以才有最后的升华之句：“敷天之下，裒时之对，时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂，也是说国家的天时地利人和。
主要问题是两个，一是标题，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题，何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文，“主人”两字应该删去；二是“柴门闻犬吠，风雪夜归人”一联，诸多赏析者都展开神思，想象为：诗人夜宿于芙蓉山某农户家，夜闻农家主人雪夜归来，犬吠人答，所谓：“这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思，而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见，刘长卿的这首小诗，上联写贬谪中的投宿，重在客观描写，下联写投宿时的感受，重在主观抒发，自然婉转，一气呵成。在表现形式上则相辅相成，相得益彰，音律上也如弹丸圆美流转，自有其美，并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体，然仍意在言外，启人深思。至此，标题中“主人”两字所特含的暗示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，这个芙蓉山“主人”，不是别人，正是诗人之自谓也。
桓、灵，指东汉末年的桓帝、灵帝(ling di)（公元147年至189年在位），这时，近四百年的汉王朝几经起落，已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧，阶级矛盾尖锐，政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位（桓帝15岁，灵帝12岁），愚顽无知，外戚、宦官、官僚集团争权夺利，倾轧不休，朝政黑暗，贿赂公行，只有蝇营狗苟(gou gou)的黑暗官场，没有治国卫家的贤臣良将，童谣反映的就是这种状况。
创作背景
这首诗是作者赠与黄镇球一幅字，黄振球，笔名欧查，左联成员，《现代妇女》杂志编辑，与郁达夫有交往，曾持郁达夫信求见鲁迅，未见，后又求字，鲁迅于是写了此书，托郁达夫转交。这首诗并非专门为黄振球而作，由于作者鲁迅写此诗的时候，正是国内的政治、军事斗争形势严峻，民族危机加深的一年，所以此诗亦是作者的遣怀之作。
严仁( 南北朝 )
收录诗词 (4842) 首
简 介
严仁 严仁（约公元1200年前后在世）字次山，号樵溪，邵武（今属福建）人。生卒年均不详，约宋宁宗庆元末前后在世。好古博雅。杨巨源诛吴曦，安丙惎而杀之，仁为作长愤歌，为时传诵。与同族严羽、严参齐名，人称“三严”。仁工词，有《清江欸乃集》不传，《文献通考》行于世。存词30首。
解连环·孤雁
门外水流风叶落，唯将定性对前山。"
胡笳听彻双泪流，羁魂惨惨生边愁。原头猎火夜相向，
望气人谣洽，临风客以难。座移山色在，杯尽菊香残。
龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。
石自蓬山得，泉经太液来。柳丝遮绿浪，花粉落青苔。
细雨沾官骑，轻风拂客衣。还从大夫后，吾党亦光辉。"
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒，肘后医方静处看。
白云离离渡霄汉。"
春思二首
细雨双林暮，重阳九日寒。贫斋一丛菊，愿与上宾看。"
"津亭一望乡，淮海晚茫茫。草没栖洲鹭，天连映浦樯。
千金谁家子，纷纷死黄埃。见者不敢言，言者不得回。
出处两相因，如彼衣与裳。行行成此归，离我适咸阳。
闲庭无事，独步春辉。韶光满目，落蕊盈衣。芳树交柯，
"晴洲无远近，一树一潭春。芳草留归骑，朱樱掷舞人。
"昨日年催白发新，身如麋鹿不知贫。
晓风摇五两，残月映石壁。稍稍曙光开，片帆在空碧。
咏初日
"柳拂青楼花满衣，能歌宛转世应稀。
昼日市井喧，闰年禾稼晚。开尊会佳客，长啸临绝巘.
自知尘梦远，一洗道心清。更弄瑶笙罢，秋空鹤又鸣。"
扬州后学应相待，遥想幡花古寺前。"
海上神山绿，溪边杏树红。不知何处去，月照玉楼空。
井臼阴苔遍，方书古字多。成都今日雨，应与酒相和。"
暮年聊化俗，初地即摧魔。今日忘尘虑，看心义若何。"
杜陵攻琴四十年，琴声在音不在弦。座中为我奏此曲，
赠丹阳横山周处士惟长
独有月中高兴尽，雪峰明处见寒松。"
"不知何世界，有处似南朝。石路无人扫，松门被火烧。
"夜问江西客，还知在楚乡。全身出部伍，尽室逐渔商。
"细柳肃军令，条侯信殊伦。棘门乃儿戏，从古多其人。
独有野人箕踞惯，过君始得一长吟。"
松柏青山上，城池白日中。一朝今古隔，唯有月明同。
新交意虽密，中道生怨尤。踟蹰复踟蹰，世路今悠悠。
隐轸排霄翰，差池跨海鳞。玉声繁似乐，香泽散成春。
如梦令·满院落花春寂
"闻说征南没，那堪故吏闻。能持苏武节，不受马超勋。
因求种瓜利，自喜归耕捷。井臼赖依邻，儿童亦胜汲。
勿以朱颜好，而忘白发侵。终期入灵洞，相与炼黄金。"
"因君知北事，流浪已忘机。客久多人识，年高众病归。
莫怪别君偏有泪，十年曾事晋征南。"
玉箫金管路人愁。幔城入涧橙花发，玉辇登山桂叶稠。
人生一世长如客，何必今朝是别离。"
"彩缕纤仍丽，凌风卷复开。方应五日至，应自九天来。
谒金门·花满院
拖紫锵金济世才，知君倚玉望三台。
行怯秦为客，心依越是乡。何人作知己，送尔泪浪浪。"
白雪飞成曲，黄钟律应均。层霄翔迅羽，广陌驻归轮。
"闻有华阳客，儒裳谒紫微。旧山连药卖，孤鹤带云归。
"自知休沐诸幽胜，遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃，
"山川百战古刀州，龙节来分圣主忧。
山趾北来固，潮头西去长。年年此登眺，人事几销亡。"
"欲作别离西入秦，芝田枣径往来频。
江梅引·忆江梅
"鸟声真似深山里，平地人间自不同。春圃紫芹长卓卓，
"南想宣城郡，清江野戍闲。艨艟高映浦，睥睨曲随山。
吾兄挺奇资，向晦道自充。耕凿汝山下，退然安困蒙。
待学尚平婚嫁毕，渚烟溪月共忘机。"
孤径回榕岸，层峦破枳关。寥寥分远望，暂得一开颜。"
山蝉铃阁晚，江雨麦田秋。唯有空门学，相期老一丘。"
"月，月。暂盈，还缺。上虚空，生溟渤。散彩无际，
"安康地里接商于，帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼，
送外甥怀素上人归乡侍奉
灵塔多年古，高僧苦行频。碑存才记日，藤老岂知春。
服药不如独自眠，从他更嫁一少年。"
"垂朱领孙子，从宴在池塘。献寿回龟顾，和羹跃鲤香。
缓歌寻极浦，一醉送残春。莫恨长沙远，他年忆此辰。"
虽知真机静，尚与爱网并。方首金门路，未遑参道情。"
"五老正相寻，围棋到煮金。石摧丹井闭，月过洞门深。
丈人且安坐，金炉香正薰。"
"西园果初熟，上客心逾惬。凝粉乍辞枝，飘红仍带叶。
武侯庙
贫居静久难逢信，知隔春山不可寻。"
走檄召都尉，星火剿羌狄。吾身许报主，何暇避锋镝。
更道戍龙城。锦字窦车骑，胡笳李少卿。生离两不见，
唯有角巾沾雨至，手持残菊向西招。"
红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子，绕竿四面争先缘。
颓垣化为陂，陆地堪乘舟。（以下并见张为《主客图》）
（以上见张为《主客图》）。"
千万求方好将息，杏花寒食的同行。"
菩萨蛮·越城晚眺
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗，
禅庭古树秋，宿雨清沈沈。挥袂故里远，悲伤去住心。"
度枕频惊梦，随风几韵松。悠扬来不已，杳霭去何从。
逸兴江天绮散霞。美玉自矜频献璞，真金难与细披沙。
罢官多暇日，肄业有儒风。归去尘寰外，春山桂树丛。"
"东门春尚浅，杨柳未成阴。雁影愁斜日，莺声怨故林。
"旧游多不见，师在翟公门。瘴海空山热，雷州白日昏。
垂丝遍阁榭，飞絮触帘旌。渐到依依处，思闻出谷莺。"