译文
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
虚寂的厅堂秋风淅淅,
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之(zhi)时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受(shou)啊。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛(xin)勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
昨(zuo)天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟(gou)同。 秦国用十(shi)五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢? 况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢? 那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。 因此我认为,蔺相如能保全(quan)这块璧,那是上天的保佑(you)。至(zhi)于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
注释
山舞银蛇,原驰蜡象:群山好像(一条条)银蛇在舞动。高原(上的丘陵)好像(许多)白象在奔跑。“原”指高原,即秦晋高原。蜡象,白色的象。
[1]柳户朝云湿:指歌妓的居处。
(23)驷马:古时四匹马拉的车驾称驷,马称驷马。
“双蝶”句:罗裙上绣着双飞的蝴蝶。
29.盘游:打猎取乐。
9.贾(gǔ)人:商人。
6 分野:古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域,被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。