浣溪沙·麻叶层层苘叶光

轻簪小珥。却是人间真富贵。好着丹青。画与人间作寿星。"
况遇湖山官满，无一事、身心分外安宁。买个归舟，随鸥趁鹭长征，看西真桃熟，南极星明。"
"到处有同人，多为赋与文。诗中难得友，湖畔喜逢君。
余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一唿百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
晓奁懒试脂铅。一纣鸾髻微偏。留得宿妆眉在，要教知道孤眠。"
种竹成新列，移兰即旧阴。老铛犹有耳，古柳已无心。得句添杯满，贪炉到夜深。篝灯聊点校，春水没衣砧。
泽畔行吟起宿凫，旅情嘹唳带僧孤。不辞累月留方丈，那惜浮生过辘轳。小径暗荒筠作杖，新巢先落燕将雏。繁华莫问前朝事，止许西来度一芦。
海门山崄绝行踪，踏断牢关信已通。自有太平基业在，不论南北与西东。
昼夜风不止，寒树嚎未休。人言雨杀风，雨急风未柔。独扶慈母丧，泪与河水流。河水有冬竭，泪泉长在眸。予生五十二，再解官居忧。昨者母疾亟，骨肉相聚愁。橐中无一钱，缓急何可求。母当临终时，嘱我贫莫羞。随宜具棺敛，厚贷压人头。死事定无益，生偿且无由。泣涕听母言，心肠如剜钩，小子虽不令，长养恩曷酬。旦夕期速平，后事勿预谋。愿母强药食，更延百千秋。固云莫望我，我魂已飞游。语毕忽奄逝，抚膺唿裂喉。未能一物备，迷乱将安投。艰窘见风义，乃有令朋俦。致赙或钱帛，最力李与刘。禁省及石渠，奠助日不周。裴杨乞铭盖，文篆古复遒。潭饶两大舰，朝索暮泛浮。哀怜荷君子，才德惭未修。三日违大梁，两宿此迟留。聊书同些挽，试托楚人讴。
中酒心情，拆绵时节，瞢腾刚送春归。一亩池塘，绿荫浓触帘衣。柳花搅乱晴晖。更画梁、玉翦交飞。贩茶船重，挑笋人忙，山市成围。蓦然却想，三十年前，铜驼恨积，金谷人稀。划残竹粉，旧愁写向阑西。惆怅移时。镇无聊、掐损蔷薇。许谁知？细柳新蒲，都付鹃啼。
"绝代佳人何寂寞，梨花未发梅花落。东风吹雨入西园，
逢人提菊卖，方省是重阳。山晓雨初霁，江秋树亦凉。年华犹故我，烽火更殊乡。有客那无酒，令人忆草堂。
侬家鹦鹉洲边住，是个不识字渔父。浪花中一叶扁舟，睡煞江南烟雨。觉来时满眼青山暮，抖擞绿蓑归去。算从前错怨天公，甚也有安排我处。
青桂任霜霰，尺璧无瑕疵。回尘却惆怅，归阙难迟迟。"