估客行
郎悟前后际，始知金仙妙。幸逢禅居人，酌玉坐相召。
"审官思共理，多士属惟唐。历选台庭旧，来熙帝业昌。
醉罢同所乐，此情难具论。"
"取胜小非用，来朝明光殿。东平不足先，梦出凤林间。
支颐问樵客，世上复何如。"
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰，海上摘来朝霞凝。
是日发西秦，东南至蕲春。风将衡桂接，地与吴楚邻。
新披骢马陇西驹，头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子，
酒星非所酌，月桂不为食。虚薄空有名，为君长叹息。
俗变人难理，江传水至清。船经危石住，路入乱山行。
估客行拼音解释:
lang wu qian hou ji .shi zhi jin xian miao .xing feng chan ju ren .zhuo yu zuo xiang zhao .
.shen guan si gong li .duo shi shu wei tang .li xuan tai ting jiu .lai xi di ye chang .
zui ba tong suo le .ci qing nan ju lun ..
.qu sheng xiao fei yong .lai chao ming guang dian .dong ping bu zu xian .meng chu feng lin jian .
zhi yi wen qiao ke .shi shang fu he ru ..
xian zi xie guo shou zu zhan .da gua xuan zao leng ru bing .hai shang zhai lai chao xia ning .
shi ri fa xi qin .dong nan zhi qi chun .feng jiang heng gui jie .di yu wu chu lin .
xin pi cong ma long xi ju .tou dai xie zhi ji chen qu .ming guang dian qian jian tian zi .
jiu xing fei suo zhuo .yue gui bu wei shi .xu bao kong you ming .wei jun chang tan xi .
su bian ren nan li .jiang chuan shui zhi qing .chuan jing wei shi zhu .lu ru luan shan xing .
译文及注释
译文
明(ming)月不知您已经离去，深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风(feng)是吹不到的啊！突(tu)厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多(duo)次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。
坟茔越来越多了，坟地上的松柏也郁郁苍苍。
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。
（齐宣王）说(shuo)：“不肯干与不能干在表现上怎样区别？”
此处一别，远隔黄河淮河，云山杳杳千万重。
西风起了，山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子，手握着长长的竹竿，偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们，让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动，也是一种乐趣呢。
八月的萧关道气爽秋高。
我心并非卵石圆，不能随便来滚转；我心并非草席软，不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪，不能荏弱被欺瞒。
梅花正含苞欲放，我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝，回纥的特性是善于驰骋冲击。
注释
⑴定风波：词牌名。
舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
④豪贤：豪杰贤达之士。这里是委婉的说法，指的是曹丕身边的新宠。
⒂翛（xiāo）翛：羽毛枯敝无泽貌。
还祠庙：意思是，诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。这事借眼前古迹慨叹刘禅荣幸佞臣而亡国，暗讽唐代宗信用宦官招致祸患。成都锦官门外有蜀先主（刘备）庙，西边为武侯（诸葛亮）祀，东边为后主祀。
⑷古祠：古旧的祠堂。
③“江城”句：酽，原指味浓，这里指酒的味道醇厚。这一句俱见人情，亦是“道人不惜阶前水”之意，平淡有味。
赏析
十年磨一剑，霜刃未曾试
诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中(zhong)“草木黄落”句意，又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气，也以喻指自己暮年失意的境遇，所以说“逢”。“逢”者，愁绪又加上挫折之谓，暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风，其声肃杀，所以“不可闻”。听了这肃杀之声，只会使愁绪更纷乱，心情更悲伤。这就清楚地表明了(ming liao)前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
“玉颜”句承上；“琵琶”句启下。脉络十分清晰，而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”，本应(ben ying)引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨；然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”，以别人的苦楚，供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
首联的“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙”，描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠，更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象，自然引起诗人对社会、人生的思考。
颔联写景，几乎句锤字炼，戛戛独造。写倦鹊绕枝，是承上面朔风吹雪而来，所以说它们“翻冻影”；由于天气骤寒，所以大雁纷纷南飞，在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样，每句各写一景，因为诗写冬日，所以不同于一般的即目诗，拘泥于一时一刻，因而上面写阴天，这里仍然可以写夜月，不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼，所用动词都很生动。以一个“翻”字，状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况，以一个“堕”字，描摹高空雁鸣传到地面的状况，都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊，也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分，其实正点出了韩驹诗的特点，工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象，宋诗讲究工巧，唐人不为正是宋人所乐为，从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
全诗气局严整，思致绵密，述事陈情，从容流走，丝毫不露铺叙、转折、过接之迹，胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选，诸亦不及”（《诗薮》）之说，在男尊女卑的文学界，此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草(hua cao)芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
从结构上说，诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉，是为了“琢作步摇徒好色”，语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛，最后写暴风雨中生命危殆的瞬间，他思念儿女的愁苦心情，把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量，给读者以深刻难忘的印象，颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
第一层从开头到“天子为之微启齿”，共十句。主要(zhu yao)是描绘胡旋舞的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面，从开始“弦鼓一声双袖举”，一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转(xuan zhuan)这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞，象雪花空中飘摇，象蓬草迎风飞舞，其旋转飞转的车轮和疾风还要快，而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦，转啊转啊，“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”，误解为在车轮上跳舞。从现存史料看，胡旋应是在地面上进行的，方能做到“疾如风焉”。
颔联劝勉。上句(shang ju)勉励苏辙不辞辛苦，其中的“驿骑”原指驿站快马．此代使臣；“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命，汉朝时匈奴自称天骄，以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟；麟是传说中的仁德之兽，此以之代辙。既指子由之美德，更见国家之仁惠。这句是说．要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命，更要不失大国风范。
第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此之支离可笑。上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆；下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中(zhong)“草木黄落”句意，又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气，也以喻指自己暮年失意的境遇，所以说“逢”。“逢”者，愁绪又加上挫折之谓，暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风，其声肃杀，所以“不可闻”。听了这肃杀之声，只会使愁绪更纷乱，心情更悲伤。这就清楚地表明了(ming liao)前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
“玉颜”句承上；“琵琶”句启下。脉络十分清晰，而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”，本应(ben ying)引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨；然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”，以别人的苦楚，供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
首联的“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙”，描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠，更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象，自然引起诗人对社会、人生的思考。
颔联写景，几乎句锤字炼，戛戛独造。写倦鹊绕枝，是承上面朔风吹雪而来，所以说它们“翻冻影”；由于天气骤寒，所以大雁纷纷南飞，在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样，每句各写一景，因为诗写冬日，所以不同于一般的即目诗，拘泥于一时一刻，因而上面写阴天，这里仍然可以写夜月，不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼，所用动词都很生动。以一个“翻”字，状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况，以一个“堕”字，描摹高空雁鸣传到地面的状况，都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊，也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分，其实正点出了韩驹诗的特点，工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象，宋诗讲究工巧，唐人不为正是宋人所乐为，从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
全诗气局严整，思致绵密，述事陈情，从容流走，丝毫不露铺叙、转折、过接之迹，胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选，诸亦不及”（《诗薮》）之说，在男尊女卑的文学界，此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草(hua cao)芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
从结构上说，诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉，是为了“琢作步摇徒好色”，语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛，最后写暴风雨中生命危殆的瞬间，他思念儿女的愁苦心情，把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量，给读者以深刻难忘的印象，颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
第一层从开头到“天子为之微启齿”，共十句。主要(zhu yao)是描绘胡旋舞的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面，从开始“弦鼓一声双袖举”，一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转(xuan zhuan)这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞，象雪花空中飘摇，象蓬草迎风飞舞，其旋转飞转的车轮和疾风还要快，而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦，转啊转啊，“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”，误解为在车轮上跳舞。从现存史料看，胡旋应是在地面上进行的，方能做到“疾如风焉”。
颔联劝勉。上句(shang ju)勉励苏辙不辞辛苦，其中的“驿骑”原指驿站快马．此代使臣；“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命，汉朝时匈奴自称天骄，以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟；麟是传说中的仁德之兽，此以之代辙。既指子由之美德，更见国家之仁惠。这句是说．要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命，更要不失大国风范。
第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此之支离可笑。上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆；下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
创作背景
这首诗大概作于天宝十四载（755年）春，此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了，由于仕途坎坷，社会黑暗，诗人的牢骚愤怨自然也与日俱增。
吉鸿昌( 清代 )
收录诗词 (2592) 首
简 介
吉鸿昌 吉康国，通利军（今河南浚县东北）人。与吉观国同年进士（《万姓统谱》卷一一五）。按：吉观国，哲宗元符元年（一○九八）为江宁府右司理参军，试宏词科中选，教授河中府（《续资治通鉴长编》卷四九七），徽宗宣和元年（一一一九），为京畿提举常平（《宋会要辑稿》职官六九之三）。据此可推知吉康国生活时代。
阮郎归·美人消息隔重关
欲向江东去，定将谁举杯。稽山无贺老，却棹酒船回。
水流经舍下，云去到人间。桂树花应发，因行寄一攀。"
羲和舒灵晖，倏忽西极通。回首望泾渭，隐隐如长虹。
"受命谳封疆，逢君牧豫章。于焉审虞芮，复尔共舟航。
"秋水明川路，轻舟转石圻。霜多山橘熟，寒至浦禽稀。
尔从泛舟役，使我心魂凄。秦地无碧草，南云喧鼓鼙。
羡彼匹妇意，偕老常同栖。
连山暗古郡，惊风散一川。此时骑马出，忽省京华年。"
金缕衣
波流浸已广，悔吝在所汲。溪水有清源，褰裳靡沾湿。"
一去已十载，今来复盈旬。清霜入晓鬓，白露生衣巾。
雁还空渚在，人去落潮翻。临水独挥手，残阳归掩门。
帆映丹阳郭，枫攒赤岸村。百城多候吏，露冕一何尊。"
清切晚砧动，东西归鸟行。淹留怅为别，日醉秋云光。"
"秦欺赵氏璧，却入邯郸宫。本是楚家玉，还来荆山中。
市阅千金字，朝闻五色书。致君光帝典，荐士满公车。
"托身侍云陛，昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣，霄汉同飞翻。
文侯与虞人期猎
林静秋色多，潭深月光厚。盛香莲近拆，新味瓜初剖。
宝树谁攀折，禅云自卷舒。晴分五湖势，烟合九夷居。
"晨登玄石岭，岭上寒松声。朗日风雨霁，高秋天地清。
遥闻咿喔声，时见双飞起。幂zx疏蒿下，毰毸深丛里。
女伴争攀摘，摘窥碍叶深。并生怜共蒂，相示感同心。
不如侬家任挑达，草屩捞虾富春渚。"
独醒空取笑，直道不容身。得罪风霜苦，全生天地仁。
抱琴来取醉，垂钓坐乘闲。归客莫相待，寻源殊未还。"
潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗
"寒夜阻良觌，丛竹想幽居。虎符予已误，金丹子何如。
"何意重关道，千年过圣皇。幽林承睿泽，闲客见清光。
昔余卧林巷，载酒过柴扉。松菊无时赏，乡园欲懒归。"
都护征兵日，将军破虏时。扬鞭玉关道，回首望旌旗。"
"烈风起江汉，白浪忽如山。方伯骤勤王，杞人亦忧天。
乱声沙上石，倒影云中树。独见一扁舟，樵人往来渡。"
聊复与时顾，暂欲解尘缨。跋涉非吾愿，虚怀浩已盈。"
竹风乱天语，溪响成龙吟。试问真君子，游山非世心。"
探春令（早春）
朱绂白银章，上官佐鄱阳。松门拂中道，石镜回清光。
门无俗士驾，人有上皇风。何处先贤传，惟称庞德公。"
秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。
翻涡跳沫兮苍苔湿，藓老且厚，春草为之不生。
高阁歌声远，重门柳色深。夜阑须尽饮，莫负百年心。"
三月便达长安道。长安道上春可怜，摇风荡日曲江边。
"长风起秋色，细雨含落晖。夕鸟向林去，晚帆相逐飞。
清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。"
载驱
"星象南宫远，风流上客稀。九重思晓奏，万里见春归。
此行山水好，时物亦应众。一鸟飞长淮，百花满云梦。
曳曳半空里，明明五色分。聊题一时兴，因寄卢征君。"
"篆笔飞章暇，园亭染翰游。地奇人境别，事远俗尘收。
但见陵与谷，岂知贤与豪。精魂托古木，宝剑捐江皋。
人生不得已，自可甘形役。勿复尊前酒，离居剩凄戚。"
回首思洛阳，喟然悲贞艰。旧林日夜远，孤云何时还。"
欲求玉女长生法，日夜烧香应自还。"
霁夜
上宰无为化，明时太古同。灵芝三秀紫，陈粟万箱红。
秘略三军动，妖氛百战摧。何言投笔去，终作勒铭回。"
两床陈管磬，九奏殊未阑。对此唯恐卧，更能整衣冠。
"绝塞临光禄，孤营佐贰师。铁衣山月冷，金鼓朔风悲。
所求竟无绪，裘马欲摧藏。主人若不顾，明发钓沧浪。"
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。
望夫登高山，化石竟不返。"
"空传古岸下，曾见蛟龙去。秋水晚沈沈，犹疑在深处。
一片
海暗云无叶，山春雪作花。丈夫期报主，万里独辞家。
岂念客衣薄，将期永投袂。迟回渔父间，一雁声嘹唳。"
埋骨白云长已矣，空馀流水向人间。"
"瓜步寒潮送客，杨柳暮雨沾衣。
"绿槐荫长路，骏马垂青丝。柱史谒承明，翩翩将有期。
耿耿曙河微，神仙此夜稀。今年七月闰，应得两回归。
"大君制六合，勐将清九垓。战马若龙虎，腾凌何壮哉。
"角鹰初下秋草稀，铁骢抛鞚去如飞。
河湟
直节岂感激，荒淫乃凄其。颍水有许由，西山有伯夷。
川寒流愈迅，霜交物初委。林叶索已空，晨禽迎飙起。
恨无荆文璧，以答丹青绚。"
"他日曾游魏，魏家馀趾存。可怜宫殿所，但见桑榆繁。
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
谁能事音律，焦尾蔡邕家。"
农畯尽颠沛，顾望稼穑悲。皇灵恻群甿，神政张天维。
置酒送惠连，吾家称白眉。愧无海峤作，敢阙河梁诗。
虞美人·有美堂赠述古
凋散民里阔，摧翳众木衰。楼中一长啸，恻怆起凉飔."
取醉不辞留夜月，雁行中断惜离群。"
跻阁谒金像，攀云造禅扃。新景林际曙，杂花川上明。
月华照杵空随妾，风响传砧不到君。（见《河岳英灵集》）
文物此朝盛，君臣何穆清。至今壝坛下，如有箫韶声。
江山万里馀，淮海阻且深。独保贞素质，不为寒暑侵。
"美人为我弹五弦，尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触，
河南庭下拜府君，阳城归路山氛氲。山氛氲，长不见。