首页 古诗词 醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高

醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高

隋代 / 滕塛

门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
唯有分司官恰好,闲游虽老未能休。"
"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高拼音解释:

men yi zhao xian sheng .jia yin hao shi pin .shi zhi hao jie yi .fu gui wei jiao qin ..
.sheng ge yi ni qu zhong tou .zhuan zuo li sheng man zuo chou .zheng yuan zhu xian cong ci duan .
.zhi xiang zong xuan zu .yi mou qi xiao sun .wen gao bai liang dian .li bao ba ling yuan .
qie qie an chuang xia .yao yao shen cao li .qiu tian si fu xin .yu ye chou ren er .
.bi zhai yan shan hui .bie lai chang tan xi .yin jun wan cong yong .si jian cui tui se .
gu ren dao men men zan kai .hui tou xia ma yi xiang gu .chen tu man yi he chu lai .
shi shu lv yin he .wang jia ting yuan kuan .ping zhong hu xian jiu .qiang shang zhong nan shan .
wei you fen si guan qia hao .xian you sui lao wei neng xiu ..
.sheng ge chou chang yu wei bie .feng jing lan shan chu guo chun .
.xiang shan shi lou yi tian kai .cui ping bi li bo huan hui .huang ju fan shi hao ke dao .
.chan bin jia yi shu .e mei yong xin sao .ji du xiao zhuang cheng .jun kan bu yan hao .
chan xin bu he sheng fen bie .mo ai yu xia xian bi yun ..
.jin ri hu ting wo .xin xian shi yi xi .qi yin can zui xing .zuo dai wan liang gui .
yuan bao ling feng fei .quan nuan xiang ri mian .fu shu wen tie di .chi ning gao mo tian .
.xin zhu jia ping liu .xin he fu xiao zhou .zhong jie xian hao zhuo .shui ken ban xian you .
wo sheng jun zhi hou .xiang qu wu bai nian .mei du wu liu chuan .mu xiang xin quan quan .

译文及注释

译文
什么(me)东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自(zi)己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
  天下的祸(huo)患,最不能挽回的,莫过于表面上社会(hui)安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭(jie)虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性(xing)命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。

注释
⑥游龙:水草名。即荭草、水荭、红蓼。
越魂:指越中送行的词人自己。
⑻坐断:坐镇,占据,割据。东南:指吴国在三国时地处东南方。休:停止。
重归:《南唐书·后主书》注中作“初归”。全句意思是说,梦中又回到了故国。
⑹决眦(zì):眦:眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决:裂开。入:收入眼底,即看到。

赏析

  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己(zi ji)的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:
  “扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
  徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼tǎnxi)似玩,人多病之。”(身份低贱,个性懒惰而且耿直,所以害怕与贵人交往好像很骄傲,与众人相处不免敞开外衣,露出胳膊,好像玩世不恭。人们多指责我。)他这样的性格豪放不羁,在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特(te)别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富(feng fu),境界开阔,给人以雄奇的(qi de)美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆(er yuan)润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促(ji cu),和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  西天的太阳渐渐贴近地平线,草原的牛儿羊儿们,身披夕阳的金辉,拖着圆滚滚的大肚皮,散散落落,蹒蹒跚跚,从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人,将牛羊安顿好,坐在挂起毡帘的帐篷里,喝着浓浓的砖茶,吃着甜甜的奶酪,同时透过栅木欣赏着外面的风光,一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来,清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊!但是,突然狂风席卷大地,打乱了草原的平静,家家户户慌手忙脚,将毡帘扯下,躲进帐篷里面去了,只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪,那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片,读过“燕山雪花大如席”(李白)的诗句。然而北方草原的大雪,有时并不是一片征的白絮,而是一团团的颗粒,简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”,只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人,才能描绘出这种草原上独有的奇观。 
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。
  “海气侵南部,边风扫北平”,五、六两句借表现河北战场的环境,来盛赞唐军的兵威。梁王大军兵多将良,军容整肃,这次东征定能击败叛军,大获全胜。“海气”、“边风”都是带杀气的物象,“侵”、“扫”来表现东征的气势。
  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为(hua wei)诙谐欣赏的态度了。
  第二句诗人进一步以和煦的春风,初放的百花,如茵的芳草,浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起,所以通过联想,可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受,收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上,三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

滕塛( 隋代 )

收录诗词 (3181)
简 介

滕塛 徽州婺源人,字仲复,一字仲塞,号星崖。生于宋末,入元不仕,时称其能融会朱熹、陆九渊之学。有《星崖集》。

送李将军赴定州 / 送彭将军 / 登静蕾

晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。
鸾凤一已顾,燕雀永不过。幽姿媚庭实,颢气爽天涯。
瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
最爱近窗卧,秋风枝有声。"
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,


牡丹花 / 查冷天

始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
颜回何为者,簟瓢才自给。肥醲不到口,年不登三十。
行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
幽匣提清镜,衰颜拂故埃。梦云期紫阁,厌雨别黄梅。
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"


不识自家 / 谏大渊献

花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉,共资三径便同休。
手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 娅莲

急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖。"
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,
盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。
喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。
益州大将韦令公,顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩,
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"


丰乐亭记 / 段干国帅

幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"
江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"
"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
并辔踟蹰下西岸,扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系,
"卑湿沙头宅,连阴雨夜天。共听檐熘滴,心事两悠然。
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。


定风波·重阳 / 赤淑珍

遍问旧交零落尽,十人才有两三人。"
东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。
遂性逍遥虽一致,鸾凰终校胜蛇虫。"
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。
最爱晓亭东望好,太湖烟水绿沉沉。"
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。


泊樵舍 / 戎建本

从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,
既叹还自哂,哂叹两未终。后心诮前意,所见何迷蒙。
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 西门光熙

红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
终是不如山下去,心头眼底两无尘。"
防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
帘卷侵床日,屏遮入座风。望春春未到,应在海门东。"
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。


南浦别 / 澄擎

"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
一可支吾琴,一可贮吾酒。峭绝高数尺,坳泓容一斗。
险路应须避,迷途莫共争。此心知止足,何物要经营。
五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。
避地鸟择木,升朝鱼在池。城中与山下,喧静暗相思。"
何处生春早,春生霁色中。远林横返照,高树亚东风。
"酒酣后,歌歇时。请君添一酌,听我吟四虽。年虽老,
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。


桃花溪 / 湛冉冉

牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
天上参与商,地上胡与越。终天升沉异,满地网罗设。
"今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。
然后告史氏,旧史有前规。若作阳公传,欲令后世知。