首页 古诗词 减字木兰花·楼台向晓

减字木兰花·楼台向晓

先秦 / 侯正卿

岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"


减字木兰花·楼台向晓拼音解释:

qi zhi guang jing pian shi jian .jiang wei ren sheng chang si ci .he bu hui xin shi zhi dao .
san yue .jun bu jian shi fan zhu tian shou yi gai .tian shang ren jian qu fu lai .
.yue ke bu cheng ge .chun feng qi lu bo .ling zhong han bu dao .hai jin zhang pian duo .
que jing zhi ku zhe .seng xian jian sun sheng .dui yin shu sa luo .fu qi shen gu zhen .
.chu shui qing feng sheng .yang ling fan yue xing .di zhou han lu cai .lei an shu chao sheng .
wo yi duo shuai bing .jun you jin hei zi .huang tian an zui de .jie yu bian yin shi ..
qie xue zhi ren zhi bai hei .na jiang hao jue dong wu xin ..
yu du feng hua shao .shan duo ai ma chi .ci xing san ke xian .zheng zhi dao ge shi ..
.xiao xie qing gao da xie cai .sheng jun ling tai ci fang lai .
luo lie jing qi ji si feng .huo zhuo san shi fen gui ku .sheng qin liu zei po mo gong .
bi men si zao zui .zhun ni mian zai yang .bei ta e bu tong .chao de bao yan wang .
yuan jiao guang jie han .kuang ye se tong qin .ci qu tiao yao ji .que hui ying guo chun ..
huang ying qian gu mu .zhu lv cong qing chen .xiang dao qian shan wai .cang jiang zheng mu chun ..

译文及注释

译文
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一(yi)笑令人心舒神畅。
高高的昆仑山有常(chang)年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是(shi)很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
枣花纷纷落在衣襟上(shang)。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨(bin)。

注释
⑤巧笑:形容少女美好的笑容。逢迎:碰头,相逢。
之:用于主谓之间取消句子独立性。
(23)文:同“纹”。
〔39〕嘈嘈:声音沉重抑扬。
也:句末语气词,表判断。(盖……也:原来是。)
④《诗·小雅》:“杨园之道。”《毛传》曰:“杨园,园名。”
⑺鸣榔:用木长棒敲击船舷。渔人有时用他敲船,使鱼受惊入网;有时用它敲船以为唱歌的节拍,这里用后者,即渔人唱着渔歌回家。

赏析

  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短(zhou duan)而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古(cong gu)皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑(yi),忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于(chu yu)困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同的。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去了往日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之语,发之于面临奇灾大祸,而挣扎着修复鸟巢的万般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。然而更令母鸟恐惧的,还是挟带着自(zhuo zi)然威力的“风雨”:《鸱鸮》佚名 古诗的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。“予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!”诗之结句,正以一声声“哓哓”的鸣叫,穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  六章承上启下,由怒转叹。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。

创作背景

  多年颠沛流离的生活,彻底摧毁了杜甫的健康,他的头发几乎全白了,前此不久又聋了左耳,在肺病、糖尿病和风疾的折磨下,诗人的生命之火行将燃尽。此时此际,怀念故乡、眷恋京华成了诗人最强烈而执着的感情。狐死必首丘。他唯恐落个“终是老湘潭”(《楼上》)的下场,无论是山水云月,还是草木虫鱼,都会牵动旅愁与乡思。这时正值春天,江面上燕子频频来去。“树密早蜂乱,江泥轻燕斜”,(《入乔口》)“岸花飞送客,墙燕语留人”。(《发潭州》)可见,燕子偶然落在杜甫的船上,或息倦翅片刻,或啄残食一口,当时确实是司空见惯的情景。诗人睹物伤怀,即景抒情,写下了这首感人至深的七律。

  

侯正卿( 先秦 )

收录诗词 (3963)
简 介

侯正卿 侯正卿,名克中,号艮斋先生,真写(今河北正定县)人。约生于元太宗三年至九年之间,年九十馀卒。幼年丧明,听人诵书,即能悉记。稍大,习词章,自谓不学可造诣,既而悔之。所作杂剧一种,今佚,散曲今存套数二,残曲一。

卖炭翁 / 邬载

俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。


正气歌 / 蒋湘培

阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"


碛中作 / 特依顺

履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。


宿新市徐公店 / 徐凝

"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"


淮村兵后 / 王旦

"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)


南乡子·渌水带青潮 / 王楙

玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
子孙依吾道,代代封闽疆。"


赋得北方有佳人 / 李叔与

句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。


小雅·甫田 / 陈玄胤

僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"


小星 / 赵美和

良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。


北固山看大江 / 张潮

"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"