译文
摘下来的(de)花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
上天一定会展现他的意(yi)愿吗?但为(wei)什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等(deng)上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮(xu),心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
注释
秦皇:秦始皇嬴政(前259~前210),秦朝的创业皇帝。
圃:种植菜蔬、花草、瓜果的园子。行圃,即指在园子里散步。
8.吟:吟唱。
⑹咫(zhǐ)尺:周制八寸为咫,十寸为尺。形容距离近。