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庭前菊

五代 / 笃世南

"小碎诗篇取次书,等闲题柱意何如。
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。
"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。
后会既茫茫,今宵君且住。"
愤懑胸须豁,交加臂莫攘。珠沉犹是宝,金跃未为祥。
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色,
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,
山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,


庭前菊拼音解释:

.xiao sui shi pian qu ci shu .deng xian ti zhu yi he ru .
ci ren wu fu jian .ci shi you ke gui .jin ri kai qie kan .du yu sun wen zi .
.yi bing jing si nian .qin peng shu xin duan .qiong tong he yi jiao .zi xiao zhi he wan .
ke cong zi tong lai .dao jun si bu xu .jing yi xin wei xin .yu ku fu chi chu .
.man yan wen shu dui an bian .yan hun tou de zan shi mian .
hou hui ji mang mang .jin xiao jun qie zhu ..
fen men xiong xu huo .jiao jia bi mo rang .zhu chen you shi bao .jin yue wei wei xiang .
yu fu jiu bei wei si yao .han hou ren ke tian qi zhi .li ji fen di jun ning jue .
chu chu lou qian piao guan chui .jia jia men wai bo zhou hang .yun mai hu si shan cang se .
jun jin du xing shui yu yan .jun ning bu jian ju feng fan hai huo liao yuan .
shan xiao ti zhi zi .lin you gua shan du .chan ye lun can yi .zi sheng ji ya chu .
.xi xi shu shu rao li zhu .zhai zhai xia xia xiang yang wu .wu zhong you yi pu bei weng .

译文及注释

译文
  金华县的(de)长官张(zhang)佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起(qi)。张佐治力气大,用手(shou)提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去(qu)集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想(xiang),那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。

注释
43.老聃(dān):即老子,姓李名耳,春秋时楚国人,思想家,道家学派创始人。相传孔子曾向他学习周礼。聃是老子的字。
②分付:安排,处理。
豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然,……的样子。豁然:形容开阔的样子;开朗:开阔明亮。
266.荆:楚国。勋:追求功勋。作师:兴兵。
60.腾远:疑为“腾猿”之误字,猿善腾跃。射(yè)干:似狐而小的动物,能上树。
雨润云温:比喻男女情好。
⑵万里:形容归程之长。念将归:有归乡之愿,但不能成行。

赏析

  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成(cheng)了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得(zan de)于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述(miao shu),表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述(xu shu),诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  诗篇借杏花托兴,展开多方面的联想,把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思,一层深一层地抒写出来,笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中,吴融作为温(庭筠)李(商隐)诗风的追随者,其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,其格律为仄起式首句入韵格,韵合四支。平仄规范,对仗工稳,章法严整,感情真挚。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。

创作背景

  淳熙十五年(1188年)冬,陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先由浙江东阳到江西上饶 ,访问了罢官闲居带湖的辛弃疾。恰好收到陈亮索词的书信,辛弃疾便将《贺新郎》录寄。陈亮的这首“老去凭谁说”,就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的。

  

笃世南( 五代 )

收录诗词 (1747)
简 介

笃世南 笃世南,字契哲。宁宗嘉定时人(《式古堂书画汇考》卷四四)。

山行 / 钱荣光

使君歌了汝更歌。"
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。
药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。
"潭边霁后多清景,桥下凉来足好风。
啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
"古道天道长人道短,我道天道短人道长。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 顾允成

飞驰岁云暮,感念雏在泥。顾影不自暖,寄尔蟠桃鸡。
"劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂。
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
"江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。


西江月·秋收起义 / 毛涣

云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。
"不见诗酒客,卧来半月馀。合和新药草,寻检旧方书。
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"
止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。
"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。
春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 段全

"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
春被薄亦暖,朝窗深更闲。却忘人间事,似得枕上仙。
二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。


维扬冬末寄幕中二从事 / 丁彦和

"高岭峻棱棱,细泉流亹亹。势分合不得,东西随所委。
犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
"一枝斑竹渡湘沅,万里行人感别魂。
朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。


葛藟 / 毛杭

扪萝上烟岭,蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼,洞花秋不落。
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉,
明朝吏唿起,还复视黎甿."
"有侄始六岁,字之为阿龟。有女生三年,其名曰罗儿。
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,


二砺 / 王守毅

"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。
阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
"穷冬月末两三日,半百年过六七时。龙尾趁朝无气力,
"散吏闲如客,贫州冷似村。早凉湖北岸,残照郭西门。
"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
"美人别君去,自去无处寻。旧物零落尽,此情安可任。
霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 金侃

"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
但恐长生须有籍,仙台试为检名看。"


一剪梅·中秋无月 / 孟宗献

原燎逢冰井,鸿流值木罂。智囊推有在,勇爵敢徒争。
纵我生羽翼,网罗生絷维。今宵泪零落,半为生别滋。
早禾黄错落,晚稻绿扶疏。好入诗家咏,宜令史馆书。
"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。
岁暮竟何得,不如且安闲。"
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
"甲第何年置,朱门此地开。山当宾阁出,溪绕妓堂回。


渔家傲·三十年来无孔窍 / 释今离

阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
"门前有流水,墙上多高树。竹径绕荷池,萦回百馀步。
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝,芝兰芳馥和荆叶。
"佐邑意不适,闭门秋草生。何以娱野性,种竹百馀茎。
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
三十再登朝,一登还一仆。宠荣非不早,邅回亦云屡。