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咏鹅

金朝 / 邓嘉缉

次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
去家百里不得归,到官数日秋风起。"
穷巷隐东郭,高堂咏南陔。篱根长花草,井上生莓苔。
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
苋也无所施,胡颜入筐篚。"
陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。


咏鹅拼音解释:

ci wen zui shao nian .qiu ran shi ba jiu .zi deng cheng da ming .jie yin ci ren shou .
you xun qi yi lu .yuan se you zhu ling .chen guang shao meng long .geng yue xi nan ding ..
.yu zhi yu gu hao .jiu bie yu chun huan .ying nuan chu gui shu .yun qing que lian shan .
.xiao yao xin di de guan guan .ou bei gong ming wan wo xian .you shou yi jiang gui xiang wai .
qu jia bai li bu de gui .dao guan shu ri qiu feng qi ..
qiong xiang yin dong guo .gao tang yong nan gai .li gen chang hua cao .jing shang sheng mei tai .
dao shi shi er ren .wang huan yu qing feng .fen xiang ru shen dong .ju shi ru xu kong .
yu jia qin han qi .chang xin po lv yan .hong xian zhong ri you .yu li wei wu qian .
yang bian hu shi guo hu cheng .chai lang sai lu ren duan jue .feng huo zhao ye shi zong heng .
.ji le san jun shi .shui zhi bai zhan chang .wu si qi qi zhuan .jiu zuo mi jin zhang .
.chou chang bie li ri .pei hui qi lu qian .gui ren wang du shu .pi ma sui qiu chan .
shen ming yi zheng zhi .gu lao duo zai bai .qi zhi qian nian gen .zhong lu yan se huai .
xian ye wu suo shi .hu yan ru kuang fei ..
tao ling hao wen chang dui jiu .xiang zhao na xi zui wei mian ..
wu ling gui ke xin yu jue .jin hua sheng lang xi jia chen .zhi chi di e zhao qing chun .

译文及注释

译文
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了(liao)许久却迟迟没有动静。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
这时(shi)王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高(gao)官也来奔走相趋。
明月照在冒珍珠(zhu)似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
听(ting)说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很(hen)少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
身受皇家深恩义常思(si)报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。

注释
1.《牧竖》崔道融 古诗:牧童
6、坐于庙朝:在宗庙和朝廷参议国家大事。庙,宗庙。朝,朝廷。。指大官居于高位,发号施令、
⑨武庚:名禄父,纣王子。周武王灭商,封武庚以存殷祀。武王死,武庚与管叔蔡叔反叛被杀。
①金人:谓魏明帝迁铜人、承露盘等汉时旧物,铜人潸然泪下之事。
⑷缕衣:金缕衣,用金线盘绣的舞衣。檀板:唱歌时用来打拍子的檀木拍板。
45.文杏:木名,或以为即银杏树。以上二句形容建筑材料的华美。
6 摩:接近,碰到。

赏析

  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象(xing xiang)跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  尾联回应次句,抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年(上元元年)三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下;四月,又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴,他自己亦可还乡,天下可喜可乐之事,没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了杜甫胸怀的开阔。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然(xian ran),这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”是一样的,但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵,具有孩童般的率真,更带有浓浓的春的气息。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法则而终结。于是,一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  “萧条清万里,瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致,而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景,字里间处处充溢着萧煞悲凉之意,起到照应上文,着重渲染出诗题“塞”,渲染气氛,制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”,是全诗的脉络。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  “家家《乞巧》林杰 古诗望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将《乞巧》林杰 古诗的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡(xi) 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。
  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。

创作背景

  辛弃疾二十三岁即起兵抗金,南归以后亦所至多有建树。但因为人刚正不阿,敢于抨击邪恶势力,遭到朝中奸臣的忌恨,不仅未能实现恢复中原的理想,且被诬以种种罪名,在壮盛之年削除了官职。他的这种遭遇,极似汉时名将李广。

  

邓嘉缉( 金朝 )

收录诗词 (4118)
简 介

邓嘉缉 清江苏江宁人,字熙之。同治优贡,候选训导。文宗桐城派,诗境寒瘦。有《扁善斋集》。

木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 耿苍龄

乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
打鼓发船何郡郎。新亭举目风景切,茂陵着书消渴长。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
"十处投人九处违,家乡万里又空归。
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
新花与旧叶,惟有幽人知。"


善哉行·其一 / 钱谦贞

斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。
娇嘶骏马珊瑚柱。胡儿夹鼓越婢随,行捧玉盘尝荔枝。
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。
洗眼看轻薄,虚怀任屈伸。莫令胶漆地,万古重雷陈。"
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。


诉衷情·琵琶女 / 刘维嵩

别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
复在此檐端,垂阴仲长室。"


孙莘老求墨妙亭诗 / 蔡如苹

转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 袁裒

汉月随霜去,边尘计日清。渐知王事好,文武用书生。"
避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。


小雅·无羊 / 王亢

洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
长淮流不尽,征棹忽复举。碧落半愁云,黄鹤时顾侣。
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。


喜迁莺·月波疑滴 / 王挺之

唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。
誓吾心兮自明。"
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,


春闺思 / 江文叔

前席屡荣问,长城兼在躬。高纵激颓波,逸翮驰苍穹。
圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
西山木石尽,巨壑何时平。"
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 曾逮

"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。


枕石 / 郑经

终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"
别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
"寒皋那可望,旅望又初还。迢递高楼上,萧条旷野闲。
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
"爱君青袍色,芳草能相似。官重法家流,名高墨曹吏。
褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。