题金陵渡
死恨相如新索妇，枉将心力为他狂。"
彩绳芳树长如旧，唯是年年换少年。"
"斜凭绣床愁不动，红绡带缓绿鬟低。
我来湖外拜君侯，正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开，
"赪锦支绿绮，韵同相感深。千年古涧石，八月秋堂琴。
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿，下手发声已如此。
"夜色尚苍苍，槐阴夹路长。听钟出长乐，传鼓到新昌。
应是蜀人皆度了，法轮移向洛中来。"
身骑牂牁马，口食涂江鳞。暗澹绯衫故，斓斑白发新。
"汉武帝，初丧李夫人。夫人病时不肯别，死后留得生前恩。
"反照前山云树明，从君苦道似华清。
题金陵渡拼音解释:
si hen xiang ru xin suo fu .wang jiang xin li wei ta kuang ..
cai sheng fang shu chang ru jiu .wei shi nian nian huan shao nian ..
.xie ping xiu chuang chou bu dong .hong xiao dai huan lv huan di .
wo lai hu wai bai jun hou .zheng zhi hui fei zhong chun guan .guang yan jiang ting wei wo kai .
.cheng jin zhi lv qi .yun tong xiang gan shen .qian nian gu jian shi .ba yue qiu tang qin .
you ru bu wu sui jiang jun .jie er yang tao fang zhi chi .xia shou fa sheng yi ru ci .
.ye se shang cang cang .huai yin jia lu chang .ting zhong chu chang le .chuan gu dao xin chang .
ying shi shu ren jie du liao .fa lun yi xiang luo zhong lai ..
shen qi zang ke ma .kou shi tu jiang lin .an dan fei shan gu .lan ban bai fa xin .
.han wu di .chu sang li fu ren .fu ren bing shi bu ken bie .si hou liu de sheng qian en .
.fan zhao qian shan yun shu ming .cong jun ku dao si hua qing .
译文及注释
译文
忠心耿耿愿作奉献啊，可浓云阴风隔离难以逾越。
我在碧竹林中来回走动，惆怅想望，池水清清，但仍是寂寥无人。
河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
欧阳先生（欧阳修自称）夜里正在读书，（忽然）听到(dao)有声音从西南方(fang)向传来，心里不禁悚然。他一听，惊道：“奇怪啊！”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上(shang)发出铿锵之声，又好像金属撞击的声音，再（仔细）听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军(jun)队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。（于是）我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。” 我叹道：“唉，可悲啊！这就是秋声呀，它为何而来呢（它怎么突然就来了呢）？大概是那秋天的样子，它的色调(diao)暗淡、烟飞云收；它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮；它的气候寒冷、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落，没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切，呼号发生迅猛，不可遏止。绿草浓密丰美，争相繁茂，树木青翠茂盛而使人快乐。然而，一旦秋风吹起，拂过草地，草就要变色；掠过森林，树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草，使树木凋零的原因，便是一种构成天地万物的混然之气（秋气）的余威。秋天是刑官执法的季节，它在季节上说属于阴；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以，秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。” “唉！草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动，就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题？自然会使他红润的面色变得苍老枯槁，乌黑(hei)的头发（壮年）变得鬓发花白（年老）。（既然这样，）为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？（人）应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？” 书童没有应答，低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。
对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。冠服乘车的使者，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。
秋意来到边城，声声号角哀鸣，平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌，站在高处把酒洒向国土，引起了收复关中的无限兴致。
当红日西下，大地山川一片寂静的时候，它又自松林间吹起，响起一片松涛声。
野火烧燃着山上的蔓草，烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
莫说你不回来，即使回来，春天也过去了。
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说：“冉有！恐怕应该责备你们吧。那颛臾，先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持，颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了，就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
我手持一枝菊花，和二千石的太守调笑。
回环缭绕吞没了铁关树，蒸腾弥漫半掩了交河戍。
让我只急得白发长满了头颅。
菊花啊，不要说年年盛开花亦好，你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情，恍若把酒小酌，人若安好花都会随之绽放笑颜。
注释
⑸命友：邀请朋友。
⒂秋霜：形容头发白如秋霜。
①甲：草木萌芽的外皮。
⑶有：取得。
22.自谢：主动请罪。谢：道歉。
⑵三湘：一说潇湘、资湘、沅湘。这里泛指湘江流域，洞庭湖南北一带。《全唐诗》校：“到，一作‘在’。”
①火树银花：比喻灿烂绚丽的灯光和焰火。特指上元节的灯景。此句对后世影响甚大，如宋辛弃疾《青玉案·元夕》词有：“东风夜放花千树……蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”《红楼梦》十八回：“只见庭燎绕空，香雪布地，火树琪花，金窗玉槛”
2.师者，所以传道受业解惑也：老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以，用来……的。道，指儒家之道。受，通“授”，传授。业，泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑，疑难问题
赏析
第二首
诗人没有让自己的感情沉浸在对(zai dui)历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。据陆游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。
“人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下，必有(bi you)深潭；高丘之下，必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻，如珠玉生辉，接踵而至。一经拈出，就和“金玉其外，败絮其中”一样，成为人民的习用成语，流传至今。
这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的，而在艺术上此诗主要有两点特色：
第二首用盛衰对照手法，抒写兴亡之感，借以示警当世。首联以倒装句式，描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期，金陵城人户百万，朱楼夹道，一片富丽繁华景象。颈联一转，感叹亡国后满城春草萋萋，王宫埋没于古丘，触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰，前后映照，包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月，仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷，朦胧的景色，融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅，发人深思，引人遐想。
诗的后半是“书怀”。第五、六句说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而退休。这是反话，立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义，黄生说是“无所归咎，抚躬自怪之语”（《杜诗说》），仇兆鳌说是“五属自谦，六乃自解”（《杜少陵集详注》），恐怕不很妥当。最后两句说，飘然一身象个什么呢？不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这一联借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤，真是一字一泪，感人至深。
诗的最后是发议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对(zhong dui)整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗！赋税是皇帝管的，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中，含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄，耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼(su shi) 古诗一刻值千金”，成了千古传诵的名句，人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”，不言而喻，这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思，更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上，披着明月的素辉，这情景已经够令人寂寞难耐的了，当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时，不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着，如果将来有那么一天，自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时，该是何等的幸福啊！她或许是沉浸在对往事的回忆之中，在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说，给读者留下了驰骋想象的广阔空间，既可能是这样又可能是那样，所以显得更加含蓄委婉，余味盎然。
总的来说，这首五言律诗，任情而写，自然流畅，毫无滞涩之感；同时又含蓄蕴藉，余意深长，在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕，题旨全出，令人回味无穷。按格律论，五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律，首联对仗，颔联却不对，以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
像张良和韩信这样的贤才智士，尚且有困顿不遇之时，像汉高祖那样的明君，还有不明之时，“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前，就曾单身匹马闯幽州，探安禄山虚实。公元754年（天宝十三年）曾三入长安，欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状，无奈唐玄宗十分昏聩，凡是告安禄山欲反的人，都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺，若触动他的逆鳞，则必怒而伤人，这里以此喻皇帝喜怒无常，不喜听批评意见，暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀，诗人只好“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达，其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做，只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客，此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发，唯有在赌博场中吆五喝六，搏髀大呼，以快壮心，一吐愤懑。
“饥劬不自苦，膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
1021年（宋真宗天禧五年），宋祁二十四岁，与其兄宋庠以布衣游学安州（治所在今湖北安陆），投献诗文于知州夏竦，以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗，夏竦以为宋祁很有才，必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说：“诗贵寄意，有言在此而意在彼者。”（《说诗晬语》）该诗即是。
杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》，精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。
“老至居人下，春归在客先”，是由薛道衡“人归落雁后，思发在花前”（《人日思归》）化出，在前人单纯的思乡之情中，融入仕宦身世之感，扩大了容量，增强了情感的厚度。两句有感而发，自然浑成，诚为甘苦之言。使笔运意，纯熟圆浑，字凝句炼，素来是诗人的所长，“老至”句承“独潸然”，“春归”句承“新岁切”，脉络细致，情意深沉。诗人有感年华“老至”，反遭贬而“居人下”。新年伊始，天下共春，而仍滞留炎南天畔，升迁无望，故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积，不能自己，因此连续以四句伤情语抒发。
诗人没有让自己的感情沉浸在对(zai dui)历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。据陆游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。
“人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下，必有(bi you)深潭；高丘之下，必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻，如珠玉生辉，接踵而至。一经拈出，就和“金玉其外，败絮其中”一样，成为人民的习用成语，流传至今。
这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的，而在艺术上此诗主要有两点特色：
第二首用盛衰对照手法，抒写兴亡之感，借以示警当世。首联以倒装句式，描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期，金陵城人户百万，朱楼夹道，一片富丽繁华景象。颈联一转，感叹亡国后满城春草萋萋，王宫埋没于古丘，触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰，前后映照，包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月，仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷，朦胧的景色，融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅，发人深思，引人遐想。
诗的后半是“书怀”。第五、六句说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而退休。这是反话，立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义，黄生说是“无所归咎，抚躬自怪之语”（《杜诗说》），仇兆鳌说是“五属自谦，六乃自解”（《杜少陵集详注》），恐怕不很妥当。最后两句说，飘然一身象个什么呢？不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这一联借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤，真是一字一泪，感人至深。
诗的最后是发议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对(zhong dui)整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗！赋税是皇帝管的，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中，含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄，耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼(su shi) 古诗一刻值千金”，成了千古传诵的名句，人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”，不言而喻，这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思，更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上，披着明月的素辉，这情景已经够令人寂寞难耐的了，当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时，不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着，如果将来有那么一天，自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时，该是何等的幸福啊！她或许是沉浸在对往事的回忆之中，在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说，给读者留下了驰骋想象的广阔空间，既可能是这样又可能是那样，所以显得更加含蓄委婉，余味盎然。
总的来说，这首五言律诗，任情而写，自然流畅，毫无滞涩之感；同时又含蓄蕴藉，余意深长，在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕，题旨全出，令人回味无穷。按格律论，五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律，首联对仗，颔联却不对，以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
像张良和韩信这样的贤才智士，尚且有困顿不遇之时，像汉高祖那样的明君，还有不明之时，“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前，就曾单身匹马闯幽州，探安禄山虚实。公元754年（天宝十三年）曾三入长安，欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状，无奈唐玄宗十分昏聩，凡是告安禄山欲反的人，都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺，若触动他的逆鳞，则必怒而伤人，这里以此喻皇帝喜怒无常，不喜听批评意见，暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀，诗人只好“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达，其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做，只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客，此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发，唯有在赌博场中吆五喝六，搏髀大呼，以快壮心，一吐愤懑。
“饥劬不自苦，膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
1021年（宋真宗天禧五年），宋祁二十四岁，与其兄宋庠以布衣游学安州（治所在今湖北安陆），投献诗文于知州夏竦，以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗，夏竦以为宋祁很有才，必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说：“诗贵寄意，有言在此而意在彼者。”（《说诗晬语》）该诗即是。
杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》，精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。
“老至居人下，春归在客先”，是由薛道衡“人归落雁后，思发在花前”（《人日思归》）化出，在前人单纯的思乡之情中，融入仕宦身世之感，扩大了容量，增强了情感的厚度。两句有感而发，自然浑成，诚为甘苦之言。使笔运意，纯熟圆浑，字凝句炼，素来是诗人的所长，“老至”句承“独潸然”，“春归”句承“新岁切”，脉络细致，情意深沉。诗人有感年华“老至”，反遭贬而“居人下”。新年伊始，天下共春，而仍滞留炎南天畔，升迁无望，故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积，不能自己，因此连续以四句伤情语抒发。
创作背景
刘裕的起事在当时被视为义举，陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家，进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励，而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。
区仕衡( 五代 )
收录诗词 (5183) 首
简 介
区仕衡 （1217—1277）广州南海人，字邦铨。入太学为上舍生。慷慨有智略，以天下为己任。尝上书论贾似道误国，又陈恢复之策，皆不为用。归而讲学九峰书院，人称九峰先生。诗文典雅。有《九峰集》、《理学简言》。
吊古战场文
吏稀秋税毕，客散晚庭空。霁后当楼月，潮来满座风。
不为刘家贤圣物，愁翁笑口大难开。"
"香醅浅酌浮如蚁，雪鬓新梳薄似蝉。
何不一幸乎其中。西去都门几多地，吾君不游有深意。
红似燕支腻如粉，伤心好物不须臾。
彼如君子心，秉操贯冰霜。此如小人面，变态随炎凉。
一一皆实录，事事无孑遗。凡是为善者，闻之恻然悲。
"老思不禁春，风光照眼新。花房红鸟觜，池浪碧鱼鳞。
清平乐·黄金殿里
剑佩辞天上，风波向海滨。非贤虚偶圣，无屈敢求伸。
知君兄弟怜诗句，遍为姑将恼大巫。
何处送春曲江曲。今年杜鹃花落子规啼，送春何处西江西。
不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月，池畔犹应泊旧船。
赖学空王治苦法，须抛烦恼入头陀。"
朝野分伦序，贤愚定否臧。重文疏卜式，尚少弃冯唐。
"洛阳大底居人少，从善坊西最寂寥。
斗设狂为好，谁忧饮败名。屠过隐朱亥，楼梦古秦嬴。
赠范金卿二首
勿言舍宅小，不过寝一室。何用鞍马多，不能骑两匹。
知君死则已，不死会凌云。"
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求。
看名知是君，恻恻令我悲。诗人多蹇厄，近日诚有之。
薄俸未及亲，别家已经时。冬积温席恋，春违采兰期。
"凉风冷露萧索天，黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色，
化行人无讼，囹圄千日空。政顺气亦和，黍稷三年丰。
青衫玉貌何处去，安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语，
水调歌头·定王台
新修履信第，初食尚书禄。九酝备圣贤，八珍穷水陆。
"世路重禄位，栖栖者孔宣。人情爱年寿，夭死者颜渊。
"晚日未抛诗笔砚，夕阳空望郡楼台。
身不经营物，心不思量事。但恐绮与里，只如吾气味。"
无人会得此时意，一夜独眠西畔廊。"
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠，燕雏新去夜巢空。
绰立花砖鹓凤行，雨露恩波几时报。"
我生日日老，春色年年有。且作来岁期，不知身健否。"
客有卜居不遂薄游汧陇因题
弟兄俱簪笏，新妇俨衣巾。罗列高堂下，拜庆正纷纷。
"青龙冈北近西边，移入新居便泰然。冷巷闭门无客到，
"村中少宾客，柴门多不开。忽闻车马至，云是故人来。
"巴南分与亲情别，不料与君床并头。
轩窗帘幕皆依旧，只是堂前欠一人。"
"微月透帘栊，萤光度碧空。遥天初缥缈，低树渐葱茏。
"可怜颜色好阴凉，叶翦红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠，
君念世上川，嗟予老瘴天。那堪十日内，又长白头年。
菀柳
"冒宠已三迁，归期始二年。囊中贮馀俸，园外买闲田。
亲故半为鬼，僮仆多见孙。念此聊自解，逢酒且欢欣。"
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语，谁家呙堕髻如云。
何处春深好，春深刺史家。阴繁棠布叶，岐秀麦分花。
有身有离别，无地无岐路。风尘同古今，人世劳新故。
醉中分手又何之。须知通塞寻常事，莫叹浮沉先后时。
日高饥始食，食竟饱还游。游罢睡一觉，觉来茶一瓯。
请向桐枝上，为余题姓名。待余有势力，移尔献丹庭。"
菩萨蛮·黄云紫塞三千里
"四弦不似琵琶声，乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒，
天仙若爱应相问，可道江州司马诗。
双林添作几株松。方瞳应是新烧药，短脚知缘旧施舂。
宫树栖鸦乱，城楼带雪融。竞排阊阖侧，珂伞自相丛。
"昨卧不夕食，今起乃朝饥。贫厨何所有，炊稻烹秋葵。
外无枭獍援，内有熊罴驱。狡兔掘荒榛，妖狐熏古墓。
"故园望断欲何如，楚水吴山万里馀。
防瘴和残药，迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀，琴匣网蜘蛛。
菩萨蛮（回文）
为念旧游终一去，扁舟直拟到沧浪。"
嘱云唯此女，自叹总无儿。尚念娇且騃，未禁寒与饥。
移此为郡政，庶几甿俗苏。"
不然岂有姑苏郡，拟着陂塘比镜湖。"
饥来吞热物，渴来饮寒泉。诗役五藏神，酒汩三丹田。
谁知太守心相似，抵滞坚顽两有馀。"
七月悲风起，凄凉万国人。羽仪经巷内，輼fm转城闉。
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒，时贡天庭付良造。
玉京秋·烟水阔
耳目聋暗后，堂上调丝竹。牙齿缺落时，盘中堆酒肉。
尔竟不为凤凰之前致一言，安用噪噪闲言语。"
"爱君新小池，池色无人知。见底月明夜，无波风定时。
貂蝉虽未脱，鸾皇已不羁。历征今与古，独步无等夷。
兼济独善难得并。不能救疗生民病，即须先濯尘土缨。
两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。"
输将虚白堂前鹤，失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得，
处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。"
水调歌头·亭皋木叶下
影帐纱全落，绳床土半壅。荒林迷醉象，危壁亚盘龙。
为报茶山崔太守，与君各是一家游。"
年年岂无叹，此叹何唧唧。所叹别此年，永无长庆历。"
但愿我与尔，终老不相离。"
"老去亲朋零落尽，秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛，
蝶戏争香朵，莺啼选稳枝。好教郎作伴，合共酒相随。
桃花解笑莺能语，自醉自眠那藉人。"
火销灯尽天明后，便是平头六十人。"