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勐虎行

近现代 / 徐夔

稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
三元一会经年净,这个天中日月长。
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"


勐虎行拼音解释:

ji gu kan qiu ji .guan shi hao xiao qu .mai tou zhu xiao li .mei jiao tuo chang ju .
chang ai xi lin si .chi zhong yue chu shi .ba jiao yi pian ye .shu qu ji wu shi .
.xi chao gui qu jian gao qing .ying lian xiang deng jin sheng ming .guan ling mo yi fei ma bian .
.feng bo qian li kuo .tai xie ban tian gao .ci xing jiang he bi .shen zhi cha yu mao .
shi yi zhang cheng xiang .quan shi guo zi yi .bai guan jie piao jie .jiu miao jin beng hui .
chu shui ping ru jing .zhou hui bai niao fei .jin ling ji duo di .yi qu bu zhi gui .
.wen shuo hua yuan kan bi qin .you xun shu yue bu feng ren .yan xia dong li wu ji quan .
san yuan yi hui jing nian jing .zhe ge tian zhong ri yue chang .
.yu feng guo lang yuan .kong he xia ying zhou .yu cai san zhi xiu .xian cong qian ren you .
bu jian teng yun jia .tu lin xi yao quan .ru jin cheng shi shui .fan shi hen liu nian ..
jun zhong tiao ling chun chang zai .jing wai ge yao mei geng qi .dao zhe yao lu liu yao miao .
.shou nei qing she ling bai ri .dong zhong xian guo yan chang chun .
kong shi ye gong hao jia long .ji jian zhen long que jing pa ..

译文及注释

译文
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之(zhi)声所惊而(er)飘摇落下(xia),由眼前之景,联想到(dao)人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余(yu)时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪(gui)着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信(xin)勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改(gai)变。”
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。

注释
⑴菩萨蛮,唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号为菩萨蛮,当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其 词。”后来,《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是,今不可考。
⑹〔释担〕放下担子。释,放。
13.“此乃……乎?”句:
(108)正心之学微——正心的功夫很差。正心,儒家对于修养的一种说法。
(11) 瞽(gǔ)献曲:盲人乐师向国王进献乐曲。瞽,无目,失明的人。
⒅云外山河:暗指辽阔的故国山河。

赏析

  “列宿掩缛”对“长河韬映”
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古(gu)诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  洞庭去远近,枫叶早惊秋。岘首羊公爱,长沙贾谊愁——洞庭两句:同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句: 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句:见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至,虽然岘山的风景依旧秀美,但即将离别的人早已无心欣赏,友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江,迢递征途令人忧伤。
  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
  三、四两句,诗人是在写雪,也是在写梅:“从风还共落,照日不俱销”。春天风大,被刮落的梅花随着春雪在春风中飞舞,景象真是美妙极了。或是白梅,那飘落之花与雪花齐风飞舞,难以辨认,真是“开时似雪(si xue),谢时似雪”;或是红梅,那鲜红的花瓣与如玉的雪花交相飘洒,红白分明的色彩,奇妙变幻的景象,怎不令人陶醉。这与宋代诗人韩元吉所写的“不随群艳竞芬芳,独自施朱对雪霜”的意境有异曲同工之妙。当天晴日朗,在瘦枝上的残雪融化了,而留在枝头上依然微笑的梅花显得更加清幽、雅逸,真是别有一番神韵。观赏此花,怎不心旷神怡。
  一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语(shi yu),写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之(su zhi)异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛(cui zhu)原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  诗一起即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁、激烈,道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。
  “萧条清万里,瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致,而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景,字里间处处充溢着萧煞悲凉之意,起到照应上文,着重渲染出诗题“塞”,渲染气氛,制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”,是全诗的脉络。
  这是一篇痛心的宽慰语,恳切的开导话,寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴,语言朴实而饱含感情。尤其是第二联:“楚国苍山古,幽州白日寒”,不唯形象鲜明,语言精炼,概括性强,而且承上启下,扩大境界,加深诗意,是全篇的关键和警策,是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此,它才成为千古流传的名句。

创作背景

  此词是李清照后期的作品,是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康(今江苏南京),根据李清照的《金石录后序》讲述,当时赵明诚任建康太守,建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖,入姑孰(当涂),五月至池阳(贵池),然又接到旨意任湖州知州,于是驻家在池阳。六月,赵明诚独自乘马赴建康见皇上,冒着大暑不幸得了疟疾,然后七月于建康病入膏肓,八月病逝。在赵明诚病死前,李清照急驰建康探视,但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚,金兵已迫近建康,李清照于是携带图书逃出,终生未再至建康,亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。

  

徐夔( 近现代 )

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简 介

徐夔 江苏长洲人,字龙友。康熙间廪生。曾与沈德潜结诗社。诗初学韩愈,后嗜李商隐并注其诗。有《西堂集》。

江南旅情 / 轩辕诗珊

得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"


渔家傲·三十年来无孔窍 / 游困顿

"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,


风流子·东风吹碧草 / 枝莺

夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。


浪淘沙·秋 / 庆涵雁

"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"


西河·和王潜斋韵 / 房摄提格

为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
而今不在花红处,花在旧时红处红。"


子革对灵王 / 第五慕山

松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
先生觱栗头。 ——释惠江"
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"


饮茶歌诮崔石使君 / 亓官初柏

"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
西望太华峰,不知几千里。"
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。


饮马长城窟行 / 佼赤奋若

书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。


小重山令·赋潭州红梅 / 淳于俊焱

形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"


无俗念·灵虚宫梨花词 / 茆宛阳

应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,