夜看扬州市
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子，
咫尺炎凉变四时，出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷，
"予奉垂堂诫，千金非所轻。为多山水乐，频作泛舟行。
明晨重来此，同心应已阙。"
预愁别后相思处，月入闲窗远梦回。"
玉殿朦胧散晓光，金龙高喷九天香。
丹彩泻沧溟，精辉凌白虹。青蝇一相点，流落此时同。
衰莲送馀馥，华露湛新秋。坐见苍林变，清辉怆已休。"
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径，旧山残烧几侵篱。
缄书问所如，酬藻当芬绚。"
况是青云知己在，原思生计莫忧贫。"
夜看扬州市拼音解释:
ren sheng zuo le xu ji chen .jun bu jian chu wang tai shang hong yan zi .
zhi chi yan liang bian si shi .chu men jiao zhuo jun ju zhi .fei yang gan li xin men men .
.yu feng chui tang jie .qian jin fei suo qing .wei duo shan shui le .pin zuo fan zhou xing .
ming chen zhong lai ci .tong xin ying yi que ..
yu chou bie hou xiang si chu .yue ru xian chuang yuan meng hui ..
yu dian meng long san xiao guang .jin long gao pen jiu tian xiang .
dan cai xie cang ming .jing hui ling bai hong .qing ying yi xiang dian .liu luo ci shi tong .
shuai lian song yu fu .hua lu zhan xin qiu .zuo jian cang lin bian .qing hui chuang yi xiu ..
yu pu jing feng xia diao chi .pi wu luo hua duo yan jing .jiu shan can shao ji qin li .
jian shu wen suo ru .chou zao dang fen xuan ..
kuang shi qing yun zhi ji zai .yuan si sheng ji mo you pin ..
译文及注释
译文
只要有重回长安的机会(hui)，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
岸上古树已(yi)无鲜花，岸边有伤心的春(chun)草，萋萋蓠蓠。
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。韵译
横曳戈矛前往战场，身经百战，只是因为受皇恩眷顾太深了。
驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。
我一年比一年不得意，新的一年又将会如何？回忆过去一起交游的朋友，现在活着的还有多少？我把闲居当作自由自在，把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故，在闲居的时候还来探望我。
在山巅之处，每天风和雨都在循环交替着。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地，窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你，心里怎能不欢喜。
犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
自怜没有什么祖传家业，总不敢嫌弃这微小的官。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来，亲手拉他进屋，擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此(ci)的境况。
高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西(xi)风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。
注释
中心：内心里。
①青衫湿：词牌名，此调体格多样，为双调。
75. 罢（pí）：通“疲”。
9.青春：指人的青年时期。
⑺襭（xié）：把衣襟扎在衣带上，再把东西往衣里面塞裹。
51.郁陶：忧思深重。
赏析
《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感，此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》，扬雄仿之而作《解嘲》，其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能，浩瀚奔放；再以寥寥数语写其不遇之状，语气强烈。其间自然形成大幅度的转折，而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退，似乎火气消尽；而细味之下，又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中，其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨，使人深思，但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲，态度庄重，而生徒却以嬉笑对之；先生为说服生徒，不得不痛自贬抑，甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动，而具有滑稽意味。总之，全文结构虽简单，但其内在的气势、意趣却多变化，耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜，又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学，以“踵常途之促促，窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为，以“爬罗剔抉，刮垢磨光”写选拔培育人才等等，不但化抽象为具体，而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语，既富于独创性，又贴切凝练，今天都已成为常用成语。又如“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”等，将丰富的人生体验提炼为短句，发人深思，有如格言。在一篇不长的文章中，此类具有独创性的语句却如此之多，实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外，本文文体系沿袭扬雄《解嘲》，采押韵的赋体，又大量使用整齐排比的句式，读来声韵铿锵，琅琅上口，也增加了其艺术的魅力。
这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情，表现了诗人豪迈洒脱的精神境界，同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧(you jin)承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。
“秋夜沉沉此送君，阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上，听着蟋蟀（即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》：“夜蝉当夏急，阴虫先秋闻。”）切切的鸣叫声，想到自己明天就要与友人分别，心情异常沉重。
诸家评论这首诗，或者说悲壮，或者说豪宕，其实悲慨与豪放是兼而有之的，而以悲慨为主。普通的诗，要么是豪放易尽（一滚而下，没有含蓄），要么是悲慨不广（流于偏激）。杜甫的诗豪放而不失蕴藉，悲慨而无伤雅正，这首诗就是一个例子。
更妙的是后两句：“还似今朝歌酒席，白头(tou)翁人少年场。”诗人由花联想到人，联想到歌酒席上的情景，比喻自然贴切，看似信手拈来，其实是由于诗人随时留心观察生活，故能迅速从现实生活中来选取材料，作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意，出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”，颇有情趣。白菊虽是“孤丛”，好似“白头翁”，但是却与众“少年”在一起，并不觉孤寂、苍老，仍然充满青春活力。
再补充一下版本争议问题。前面说过，《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字，从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”，《文选》作“其夜王寝”，历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实，文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》，在那里是宋玉给楚王讲故事，楚王听着高兴，叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中，却成了楚王作梦，楚王给宋玉讲梦，讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法，是楚王给宋玉描写神女的形象说：“茂矣美矣，诸好备矣”，一直到“性和适，宜侍旁，顺序卑，调心肠”云云一大段，而后又是“王曰：‘若此盛矣，试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”，从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”；而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来，就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦，楚王听后心里高兴，于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样，一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久，以讹传讹，楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头，记载于简书，今天恐怕也只能是任其考订归考订，流传归流传了。
颔联“禁里疏钟宫舍晚，省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响，官吏散归，留下一片清静给郭给事，他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官，他掌管着审核政令的重大职事，倘若有心于国事，如何能有此闲心欣赏鸟鸣？联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥，因风(yin feng)想玉珂。明朝有封事，数问夜如何”（《春宿左省》）的情景，便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省，重复用词，也表现出作者的无话强说之状。
“砧杵夜千家”，是说时当秋季，人们开始准备寒衣了，故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声，反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀，收到了良好的艺术效果。
当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。
此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出：春天的山中有许多美好的事物，自己游春只顾迷恋玩赏，天黑了，竟然忘了归去。这两句，提纲挈领，统率全篇。以下六句，具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间，有因果关(guo guan)系，“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼，如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之，那么，其余写“赏玩忘归”的笔墨，势将成为架空之论。
诗人把扬州明月写到了入神的地步，并用“无赖”之“明月”，把扬州装点出无限的风姿，与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间，使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排，这种大胆的艺术构思所产生的效果，令人为之惊叹。
这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情，表现了诗人豪迈洒脱的精神境界，同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧(you jin)承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。
“秋夜沉沉此送君，阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上，听着蟋蟀（即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》：“夜蝉当夏急，阴虫先秋闻。”）切切的鸣叫声，想到自己明天就要与友人分别，心情异常沉重。
诸家评论这首诗，或者说悲壮，或者说豪宕，其实悲慨与豪放是兼而有之的，而以悲慨为主。普通的诗，要么是豪放易尽（一滚而下，没有含蓄），要么是悲慨不广（流于偏激）。杜甫的诗豪放而不失蕴藉，悲慨而无伤雅正，这首诗就是一个例子。
更妙的是后两句：“还似今朝歌酒席，白头(tou)翁人少年场。”诗人由花联想到人，联想到歌酒席上的情景，比喻自然贴切，看似信手拈来，其实是由于诗人随时留心观察生活，故能迅速从现实生活中来选取材料，作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意，出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”，颇有情趣。白菊虽是“孤丛”，好似“白头翁”，但是却与众“少年”在一起，并不觉孤寂、苍老，仍然充满青春活力。
再补充一下版本争议问题。前面说过，《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字，从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”，《文选》作“其夜王寝”，历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实，文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》，在那里是宋玉给楚王讲故事，楚王听着高兴，叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中，却成了楚王作梦，楚王给宋玉讲梦，讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法，是楚王给宋玉描写神女的形象说：“茂矣美矣，诸好备矣”，一直到“性和适，宜侍旁，顺序卑，调心肠”云云一大段，而后又是“王曰：‘若此盛矣，试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”，从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”；而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来，就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦，楚王听后心里高兴，于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样，一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久，以讹传讹，楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头，记载于简书，今天恐怕也只能是任其考订归考订，流传归流传了。
颔联“禁里疏钟宫舍晚，省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响，官吏散归，留下一片清静给郭给事，他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官，他掌管着审核政令的重大职事，倘若有心于国事，如何能有此闲心欣赏鸟鸣？联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥，因风(yin feng)想玉珂。明朝有封事，数问夜如何”（《春宿左省》）的情景，便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省，重复用词，也表现出作者的无话强说之状。
“砧杵夜千家”，是说时当秋季，人们开始准备寒衣了，故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声，反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀，收到了良好的艺术效果。
当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。
此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出：春天的山中有许多美好的事物，自己游春只顾迷恋玩赏，天黑了，竟然忘了归去。这两句，提纲挈领，统率全篇。以下六句，具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间，有因果关(guo guan)系，“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼，如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之，那么，其余写“赏玩忘归”的笔墨，势将成为架空之论。
诗人把扬州明月写到了入神的地步，并用“无赖”之“明月”，把扬州装点出无限的风姿，与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间，使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排，这种大胆的艺术构思所产生的效果，令人为之惊叹。
创作背景
戴复古生于穷书生之家。其父戴栋，一生酷爱做诗，认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒，劝他放弃做诗去应试求官，却被他拒绝了。临终时，戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说：“谁都免不了一死。对于死，我毫无所惜；惟一的遗憾，就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后，亦爱好诗歌，后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时，大为感动。于是决心继承父志，专心学诗。他广泛结交诗人，切磋叨教，并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗，因此进步很快，诗名越来越大。
刘因( 元代 )
收录诗词 (7324) 首
简 介
刘因 刘因（1249～1293） 元代着名理学家、诗人。字梦吉，号静修。初名骃，字梦骥。雄州容城（今河北容城县）人。3 岁识字，6岁能诗，10岁能文，落笔惊人。年刚20，才华出众，性不苟合。家贫教授生徒，皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语，题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝，为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召刘因为官，他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”，谥“文靖”。明朝，县官乡绅为刘因建祠堂。
游金山寺
枕席生流泉。流泉咽不扫，独梦关山道。及此见君归，
此时阻隔关山远，月满江楼泪满巾。"
"佐郡已三载，岂能长后时。出关少亲友，赖汝常相随。
双歌二胡姬，更奏远清朝。举酒挑朔雪，从君不相饶。"
"万里春阴乍履端，广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白，
凭郎暂驻青骢马，此是钱塘小小家。
东南随去鸟，人吏待行舟。为报吾兄道，如今已白头。"
"吉日初齐戒，灵巫穆上皇。焚香布瑶席，鸣佩奠椒浆。
贺新郎·把酒长亭说
犬吠隈篱落，鸡飞上碓桯.归田起囗思，蛙叫草冥冥。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯，乌鸢啄蚌伤明珠。
"长爱吾师性自然，天心白月水中莲。神通力遍恒沙外，
"长笛声中海月飞，桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处，
地无青苗租，白日如散王。不尝仙人药，端坐红霞房。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮，更对乡傩羡小儿。
肥肤如玉洁，力拗丝不折。半日无耕夫，此辈总饿杀。"
竹径春来扫，兰樽夜不收。逍遥自得意，鼓腹醉中游。"
水龙吟·登建康赏心亭
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美，袁氏芝兰阃外香。
微风时动牖，残灯尚留壁。惆怅平生怀，偏来委今夕。
"烟萝拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。
垂恩倘丘山，报德有微身。"
胡为杂凡禽，雏鹜轻贱君。举手捧尔足，疾心若火焚。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水，汉代高坟对石碑。
以上并《吟窗杂录》）"
"朝来登陟处，不似艳阳时。异县殊风物，羁怀多所思。
苏武庙
映花莺上下，过水蝶悠飏.借问同行客，今朝泪几行。"
"白鹭洲边江路斜，轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客，
淼淼三江水，悠悠五岭关。雁飞犹不度，人去若为还。
"清政过前哲，香名达至尊。明通汉家籍，重识府公恩。
忽似孤城万里绝，四望无人烟。又如虏骑截辽水，
一风鼓群有，万籁各自鸣。启闭八窗牖，托宿掣电霆。
吟罢明朝赠知己，便须题作去年诗。"
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛，老杉秋韵冷和钟。
醉公子·门外猧儿吠
瞑目忘尘虑，谈空入上乘。明晨返名路，何计恋南能。"
知君多少思乡恨，并在山城一笛中。"
"献策金门去，承欢彩服违。以吾一日长，念尔聚星稀。
岭外春过半，途中火又新。殷勤清远峡，留恋北归人。
竿头钓丝长丈馀，鼓枻乘流无定居。世人那得识深意，
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾，菱花开落何人见。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上，时拂拭。
"垂老无端用意乖，谁知道侣厌清斋。
别鲁颂
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔，井邑萧条谁忍论。
时迁迹尚在，同去独来归。还见窗中鸽，日暮绕庭飞。"
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世，舟车何处不通津。
谁知孤宦天涯意，微雨萧萧古驿中。"
"黄鹤东南来，寄书写心曲。倚松开其缄，忆我肠断续。
何当归去重携手，依旧红霞作近邻。"
故乡逢尽白头人，清江颜色何曾老。"
捣衣明月夜，吹管白云秋。惟恨金吾子，年年向陇头。"
清平乐·宫怨
城底涛声震，楼端蜃气孤。千家窥驿舫，五马饮春湖。
马娇如练缨如火，瑟瑟阴中步步嘶。"
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春，花里娇莺百般语。
久别二室间，图他五斗米。哀猿不可听，北客欲流涕。"
况将尘埃外，襟抱从此舒。"
世上愁何限，人间事久谙。终须脱羁鞅，来此会空谈。"
回首皖公山色翠，影斜不到寿杯中。"
"更劳今日春风至，枯树无枝可寄花。
蛇衔草
雄剑久濩落，夜吟秋风起。不是懒为龙，此非延平水。
纳凉风飒至，逃暑日将倾。便就南亭里，馀尊惜解酲。"
"地上青草出，经冬今始归。博陵无近信，犹未换春衣。
吾观费子毛骨奇，广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此，
孤棹乱流偏有兴，满川晴日弄微波。"
"古迹荒基好叹嗟，满川吟景只烟霞。
平明登紫阁，日晏下彤闱。扰扰路傍子，无劳歌是非。"
"寥寥山馆里，独坐酒初醒。旧业多年别，秋霖一夜听。
端午三首
沧江溯流归，白璧见秋月。秋月照白璧，皓如山阴雪。幽人停宵征，贾客忘早发。进帆天门山，回首牛渚没。川长信风来，日出宿雾歇。故人在咫尺，新赏成胡越。寄君青兰花，惠好庶不绝。
何负当途人，无心矜窘厄。回瞻后来者，皆欲肆轥轹。
留思芳树饮，惜别暮春晖。几日投关郡，河山对掩扉。"
"忽听新蝉发，客情其奈何。西风起槐柳，故国阻烟波。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏，彩毫何必梦江淹。
去马嘶春草，归人立夕阳。元知数日别，要使两情伤。
"彼此英雄各有名，石头高卧拟争衡。
"闲忆诗人思倍劳，维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远，
酒泉子·空碛无边
"改序念芳辰，烦襟倦日永。夏木已成阴，公门昼恒静。
欲唱玄云曲，知音复谁是。采掇情未来，临池画春水。
野鹤思蓬阙，山麋忆庙堂。泥沙空淬砺，星斗屡低昂。
扪虱对桓公，愿得论悲辛。大块方噫气，何辞鼓青苹.
闻道碛西春不到，花时还忆故园无。
百里甚堪留惠爱，莫教空说鲁恭名。"
碧网交红树，清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚，闲鸟诵经来。
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒，闲宵槭槭叶声干。