译文
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为(wei)多!
周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢(xie)地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
歌声有深(shen)意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝(xiao)顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达(da),再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
注释
⑵“少游”句:秦观,字少游,曾于梦中作《好事近》词,云“醉卧古藤阴下,杳不知南北”。后至藤州(今广西藤县)而死。这里指秦观逝世。
(1)出:外出。
芜秽:杂乱、繁冗。
17.见:谒见,拜见。
②长楸间:指大道上。长楸,是一种枝干高耸的落叶乔木,古时往往于大道两旁种楸树。
50.设九宾:一种外交上最隆重的仪式。有傧相九人依次传呼接引宾客上殿。宾,同“傧”。
⑵早岁:早年,年轻时。那:即“哪”。世事艰:指抗金大业屡遭破坏。
⑷与:给。