译文
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都(du)洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
几年之(zhi)间屡遭祸(huo)(huo)患,心中必然悲伤。
召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲(qu),史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管(guan)营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
注释
[7]杠:独木桥
⑵“海内”句:公元960年,赵匡胤夺取后周政权建立宋王朝后,先后用兵攻破荆南、后蜀、南汉等,南唐亦已朝不虑夕。
4.治平:政治清明,社会安定
九日:农历九月九日重阳节。
④龙庭:又叫龙城。是匈奴祭天、大会诸部之地。
⑸茵:垫子。
【过蒙拔擢,宠命优渥(南朝《文选》加),岂敢盘桓,有所希冀】
叔:拾。苴(jū):秋麻之籽,可以吃。