首页 古诗词 送日本国僧敬龙归

送日本国僧敬龙归

隋代 / 赵时焕

赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
江南急管卢女弦。齐童如花解郢曲,起舞激楚歌采莲。
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
文章日自负,吏禄亦累践。晨趋阊阖内,足蹋宿昔趼。
北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"
露重蕙花落,月冷莎鸡飞。效拙惭无补,云林叹再归。"
崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。


送日本国僧敬龙归拼音解释:

chi guan sui wang ming .yin zhang fu lao weng .qi zhi ya chi luo .ming dian jian xian zhong .
ji yun ming gu ling .qiu shui cheng han tian .wu xiang zi qing kuang .ye qing he mian lian .
mei jue sheng yuan fu .shen qi lie da xian .bing jun fang zhi chi .sha he zai lian pian .
ying ru xin nian yu .hua kai man gu zhi .tian qing feng juan man .cao bi shui tong chi .
yu lou tian ban qi sheng ge .feng song gong pin xiao yu he .
jiang nan ji guan lu nv xian .qi tong ru hua jie ying qu .qi wu ji chu ge cai lian .
duan xiao jing han zi .yi ran qiang kou di .guan chuan bai wan zhong .chu ru you zhi chi .
xin yi cao chuang shi .tai jie su xian liang .yi yan dun zao feng .pian shan meng en guang .
xiu duan zhuang yan e .jin hua tie gu yao .yi fu xian wu jian .bai xi hou ge qiao .
.yu lu man ru fu .tian xin zhi zi xu .huan lao wu jing si .geng fang bai jia shu .
wen zhang ri zi fu .li lu yi lei jian .chen qu chang he nei .zu ta su xi jian .
bei que geng xin zhu .nan xing luo gu yuan .ding zhi xiang jian ri .lan man dao fang zun ..
lu zhong hui hua luo .yue leng sha ji fei .xiao zhuo can wu bu .yun lin tan zai gui ..
cui hou chu yan se .yi wei kong zun chou .wei zhi tian xia shi .zhi xing you ci bu .
.xie gong lin li zai .ri xi wen jia qi .chun shui ren gui hou .dong tian hua jin shi .

译文及注释

译文
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一(yi)个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
思念家(jia)乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
你我咫尺之间,却不可相亲(qin),我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细(xi)细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现(xian)只有我们变老了。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都(du)是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
如今(jin)却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。

注释
是非君人者——这不是国君
若:好像……似的。
汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
⑻辇路:帝王车驾经行的道路,因久不临幸,故生青苔。
17.杀:宰
9.化:化生。

赏析

  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且(er qie)是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的(you de)渴望,对幸福的憧憬的。
内容点评
  这首诗有四章,也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时,要四章结合起来看,才能体味到包含在诗中的深厚感情,及诗人创作此诗时的情况。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七(ci qi)字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

赵时焕( 隋代 )

收录诗词 (4143)
简 介

赵时焕 赵时焕(一二○一~一二五七),字文晦,初名时敏,字克勤,晋江(今福建泉州)人。魏王廷美九世孙(《宋史·宗室世系表》二三)。宁宗嘉定十三年(一二二○)进士,授侯官尉。理宗淳祐五年(一二四五)除秘书郎,国史院编修、实录院检讨(《南宋馆阁续录》卷八)。八年,出知抚州,移端州,改广西提刑。宝祐三年(一二五五)提举江西茶盐司。五年卒,年五十七。着有《耻斋杂稿》,已佚。事见《后村先生大全集》卷一五八《赵克勤吏部墓志铭》。今录诗四首。

如梦令·一抹斜阳沙觜 / 颛孙庚

柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
恐惧行装数,伶俜卧疾频。晓莺工迸泪,秋月解伤神。
牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意,恸哭望王官。"
历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"


临江仙·四海十年兵不解 / 诸葛辛亥

猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
由六合兮,英华沨沨.
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"


满庭芳·咏茶 / 阳泳皓

年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.


二月二十四日作 / 亓官淑鹏

人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
"祗役匪遑息,经时客三秦。还家问节候,知到上巳辰。
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。
以兹抚士卒,孰曰非周才。穷子失净处,高人忧祸胎。
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。


过江 / 豆壬午

海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
论交翻恨晚,卧病却愁春。惠爱南翁悦,馀波及老身。"
朝廷忽用哥舒将,杀伐虚悲公主亲。
"隐几无名老,何年此陆沈。丘园自得性,婚嫁不婴心。
"莺鸣蕙草绿,朝与情人期。林沼忘言处,鸳鸿养翮时。
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,


望海潮·秦峰苍翠 / 端木伊尘

孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
逸足横千里,高谈注九流。诗题青玉案,衣赠黑貂裘。
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。


登金陵凤凰台 / 西门凡白

"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 仲孙彦杰

"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
"天水秋云薄,从西万里风。今朝好晴景,久雨不妨农。
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 诸葛寄容

蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。
忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。


梅花引·荆溪阻雪 / 马佳东帅

"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
空林有雪相待,古道无人独还。"