译文
追逐园林里,乱摘未熟果。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
再也看不到(dao)去年的故人,泪(lei)珠儿不觉湿透了衣裳。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情(qing)也会这样渐渐变淡变没了。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
我在朋友家里看下棋。一(yi)位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自(zi)己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦(ku),但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。 现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢! 棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众(zhong)服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
注释
16“感其言”,(倒装句),被这番话感动。
⑧开阖:指天地。开,指乾。阖,指坤。
37.帝:帝舜。刑:诛罚。
[50]逝者如斯:语出《论语·子罕》:"子在川上曰:'逝者如斯夫,不舍昼夜。'"逝:往。斯:此,指水。
⑶惆怅:因失望或失意而哀伤。消魂:一作“佳期”。
⑤千嶂:绵延而峻峭的山峰;崇山峻岭。