译文
于是人(ren)在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
(他说)“你家那个地方现(xian)在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着(zhuo)帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕(xi)将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀(xi)牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
归附故乡先来尝新。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石(shi)之高踱(duo),上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
注释
(16)施施(yí):喜悦的样子.
②吴盐:吴地所出产的洁白细盐。
⑨七圣:指传说中的黄帝、方明、昌寓、张若、(xí)朋、昆阍(hūn)、滑稽七人。
喧窗竹:使窗前竹枝发响。
⑦维:因。褊(piān 偏)心:心地狭窄。
⑶荩箧:竹或草编的箱子。
⑸知是:一作“知道”。