首页 古诗词 鹊桥仙·夜闻杜鹃

鹊桥仙·夜闻杜鹃

宋代 / 曹良史

金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"
胜事日相对,主人常独闲。稍看林壑晚,佳气生重关。"
白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。
"直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。
"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
"长安渭桥路,行客别时心。献赋温泉毕,无媒魏阙深。
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"
象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。
边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。


鹊桥仙·夜闻杜鹃拼音解释:

jin shan wu ji zu .yu shu you hua zi .qing dai yan feng mu .gui jing hou ci shi ..
sheng shi ri xiang dui .zhu ren chang du xian .shao kan lin he wan .jia qi sheng zhong guan ..
bai lu fan ji you .huang jing fu xi si .gu yu shang qian chan .jia ye zhong shu shi .
kong yu gan liang zhi .tui yan jing sui zhou .ri xi you que xia .shan shui yi tong you ..
gan jun xiang wen wei jun shuo .shuo ba bu jue ling ren bei ..
.gui shui fen wu ling .heng shan chao jiu yi .xiang guan miao an xi .liu lang jiang he zhi .
.yuan shang qiu cao wan .cang cang yao nv ci .wu ren jian jing po .wan gu han yuan bei .
.zhi dao shi mo qin .qi xiu jian chan kou .yu ren shi fei guai .xi zi yan you jiu .
.tian mo jiang cheng wan .deng lin ke wang mi .chun chao ping dao yu .can yu ge hong ni .
qi qi ji cao yuan shan duo .hu shang xu jiu tao peng ze .shi su you chuan jin yong he .
.chang an wei qiao lu .xing ke bie shi xin .xian fu wen quan bi .wu mei wei que shen .
yu zhi diao zheng zhu .jin ni shi wu luo .ning zhi shu jian zhe .sui yue du cuo tuo ..
xiang xi wei yan chan .shi shu zhi dao gai .yao zun cheng di ze .yu shan zi tian lai .
bian di ying hua shao .nian lai wei jue xin .mei ren tian shang luo .long sai shi ying chun .
yin ti cai zhi yao shang ke .hui zhan dan feng que .zhi shi le you yuan .
.yu jun yuan lu bing .wei shang po yi tong .geng diao fang zi yi .hu shang qu bu kong .

译文及注释

译文
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又(you)(you)谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既(ji)已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
我的心无法逃避爱神射来的神箭(jian),我炽爱着仍遭受侵(qin)略和封建压迫的家园。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起(qi)床拿起了桐琴。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道(dao)那不动的山,才是真山。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
回纥送来了五千个战士(shi),赶来了一万匹战马。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。

注释
12.境上:指燕赵两国的边境。
14、之:代词,代“无衣者”。
亚夫:即周亚夫(?——前143),周勃之子,封条侯,曾屯军细柳(今陕西省咸阳市西南),以军令严整闻名。汉景帝时,任太尉,率师平定七国叛乱。
⑦篆(zhuàn)香:状似篆文字形的盘香。
⒁诲:教导。
⑴晓夕:早晚。
⑦调:调动,支配,驾驭的意思。
151.伊挚:即伊尹,挚是伊尹的名。

赏析

  “笳喧雁门北,阵翼龙城南”,照应首句,指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂,汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击,还左右包围,两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大,英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
  注意保护自然资源,古人很早就从实践中总结出来(lai)了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理,受到里革的批评,但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺(feng ci)意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  三,是结句,忽转凄婉,很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦,说是“愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”(《至后》)。此诗本是写闲适心境,但他写着写着,最后结末的地方,也不免吐露落寞不欢之情,使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇,几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”,其契机恐怕就在此处。
  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。
  文章的第二段开始(kai shi)说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  唐代宗永泰元年(765),杜甫出蜀东下,途经忠州,特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时,诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗,他举目远眺,只见四周群山环抱,草木幽深,而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中,残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景,由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中,常年
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回(gui hui)望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法,直接点题,一气而下。环环相扣,所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝,春色盎然而万物竞相展现自己的生命力,点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来,无东无西,无南无北”的呼唤,入题自然,干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后,以“魂魄归徕,闲以静只。自恣荆楚,安以定只”转入到对楚国故地的环境描写,阐联顺当,一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲,心意安只”、“年寿延只”作为主题,给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中,以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应,前后照应,相互关联。下一层紧承“居室定只”,由室内而扩展到室外的“接径千里”,由此联想到“出若云只”的楚国人民,以此为出发点,很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往,使文章在结构上浑然一体。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。

  

曹良史( 宋代 )

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简 介

曹良史 曹良史,约公元一二七零年前后在世]字之守,号梅南,钱塘人。生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。宋亡,不仕。工诗词,与周密游。良史着有咸淳诗,摘梅南诗摘,及镂冰词摘,总名诗词三摘,方同为作序。

边城思 / 召甲

"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗丝管,
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
独结南枝恨,应思北雁行。忧来沽楚酒,老鬓莫凝霜。"
安得配君子,共乘双飞鸾。
刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。同沾小雨润,窃仰大风诗。"
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 谷梁春光

"问道图书盛,尊儒礼教兴。石渠因学广,金殿为贤升。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
"一身为轻舟,落日西山际。常随去帆影,远接长天势。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
"黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。


临江仙引·渡口 / 钮金

渭水冰下流,潼关雪中启。荷莜几时还,尘缨待君洗。"
日西石门峤,月吐金陵洲。追随探灵怪,岂不骄王侯。"
州民自寡讼,养闲非政成。"
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"
凤铎天中鸣,岩梯松下长。山墟响信鼓,蘅薄生蕙香。
朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
海外归书断,天涯旅鬓残。子卿犹奉使,常向节旄看。"


小雅·小弁 / 龚听梦

"何年家住此江滨,几度门前北渚春。
"圣德膺三统,皇恩被八埏。大明均照物,小丑未宁边。
张幕连江树,开筵接海潮。凌云词客语,回雪舞人娇。
玉堂宣室坐长年。鼓钟西接咸阳观,苑囿南通鄠杜田。
听临关月苦,清入海风微。三奏高楼晓,胡人掩涕归。"
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
何事还山云,能留向城客。"
少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣,五岁名为阿娇女。


一枝春·竹爆惊春 / 黎建同

晓色遍昭阳,晴云卷建章。华滋的皪丹青树,
湛然冥真心,旷劫断出没。"
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。
岸柳遮浮鹢,江花隔避骢。离心在何处,芳草满吴宫。"
玉京移大像,金箓会群仙。承露调天供,临空敞御筵。
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
行襜稍已隔,结恋无能慰。谁念尊酒间,裴回竹林意。"


黄台瓜辞 / 章佳鸿德

从来知善政,离别慰友生。"
赠我累累珠,靡靡明月光。"
"山中人不见,云去夕阳过。浅濑寒鱼少,丛兰秋蝶多。
百谷聚雪色,莓苔侵屋梁。气盘古壁转,势引幽阶长。
览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。
须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
宝马青丝辔,狐裘貂鼠服。晨过剧孟游,暮投咸阳宿。
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。


水龙吟·咏月 / 佘尔阳

斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"
"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹默默。
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"
"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
"十五能行西入秦,三十无家作路人。


祝英台近·挂轻帆 / 零德江

国佐同时雨,天文属岁阳。从来汉家盛,未若此巡方。"
"昔传瘴江路,今到鬼门关。土地无人老,流移几客还。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
"不识阳关路,新从定远侯。黄云断春色,画角起边愁。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
"传闻银汉支机石,复见金舆出紫微。织女桥边乌鹊起,
岂知晋叔向,无罪婴囚拘。临难俟解纷,独知祁大夫。
须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,


重赠吴国宾 / 逯丙申

松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。
"王师劳近甸,兵食仰诸侯。天子无南顾,元勋在上游。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。
"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。


满江红·仙姥来时 / 乌孙沐语

范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"
"璧池忝门子,俄顷变炎凉。绿竹深虚馆,清流响洞房。
渚烟见晨钓,山月闻夜舂。覆溪窈窕波,涵石淘溶溶。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
父母愍我曾富贵,嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道,
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,