晚春二首·其二
为君作歌陈座隅。"
"病老正相仍，忽逢张道陵。羽衣风淅淅，仙貌玉棱棱。
奸臣弄民柄，天子恣衷抱。上下一相蒙，马鹿遂颠倒。
井臼阴苔遍，方书古字多。成都今日雨，应与酒相和。"
鲜红未许佳人见，蝴蝶争知早到来。"
草奏才偏委，嘉谋事最亲。榻因徐孺解，醴为穆生陈。
老头亲帝里，归处失吾庐。逝水犹呜咽，祥云自卷舒。
艳歌愁翠黛，宝瑟韵清商。洲草遥池合，春风晓旆张。
鼎湖仙已去，金掌露宁干。万木泉扃月，空怜凫雁寒。
从古以来何限枉，惭知暗室不曾欺。
晚春二首·其二拼音解释:
wei jun zuo ge chen zuo yu ..
.bing lao zheng xiang reng .hu feng zhang dao ling .yu yi feng xi xi .xian mao yu leng leng .
jian chen nong min bing .tian zi zi zhong bao .shang xia yi xiang meng .ma lu sui dian dao .
jing jiu yin tai bian .fang shu gu zi duo .cheng du jin ri yu .ying yu jiu xiang he ..
xian hong wei xu jia ren jian .hu die zheng zhi zao dao lai ..
cao zou cai pian wei .jia mou shi zui qin .ta yin xu ru jie .li wei mu sheng chen .
lao tou qin di li .gui chu shi wu lu .shi shui you wu yan .xiang yun zi juan shu .
yan ge chou cui dai .bao se yun qing shang .zhou cao yao chi he .chun feng xiao pei zhang .
ding hu xian yi qu .jin zhang lu ning gan .wan mu quan jiong yue .kong lian fu yan han .
cong gu yi lai he xian wang .can zhi an shi bu zeng qi .
译文及注释
译文
回忆我(wo)在南阳的时侯，就承蒙你给予我以国士之恩。
又像商人走在蜀道间，很多的铎磬在空山中敲响。
剥去我们身上的衣服，夺掉我们口中的粮食。
春天的风(feng)，带着一丝微微的暖意，吹皱一池碧水，至今记忆犹新，与那玉真仙女头一次见面。
秋风从函谷关吹起，凌冽的寒气惊动了河山。
想(xiang)起将要长(chang)久离别，殷切眷恋倾诉心曲。
明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪(lei)湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。
别墅地处在幽独闲静的僻壤，到这儿你把隐居的生活想往。
一旦成为贬谪之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。
大将军威严地屹立发号施令，
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来，蜻蜓在水面款款而飞，时不时点一下水。
草(cao)屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿，千万要慎重不要将终生轻易许人。
注释
70.又嘱学使：又嘱，是抚军嘱。学使，提督学政（学台），是专管教育和考试的官。
3.若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。
③榛、栗、椅、桐、梓、漆：皆木名。椅，山桐子。
⑤羞：怕。
梁，大梁，魏的国都。惠王，梁惠王，魏武侯之子。
（24）翼日：明日。
⑥[孟几道]孟简，字几道，擅长写诗，尚节好义，是柳宗元的好朋友。
赏析
这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光，在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断：“儿时曾记得，呼灯(hu deng)灌穴，敛步随音”（张镃《满庭芳·促织儿》）。眼前之景与心中之情相遇合，使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”，借景物传达一片乡心，与“江上”句相关联，收束全篇，尤觉秋思洋溢，引人遐想。这首诗先写秋风之声，次写听此声之感慨，末两句点题，写户外所见。全诗语言流畅，层次分明，中间转折，句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象，把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情，词淡意远，颇耐人咀嚼。
第二首诗可以说是一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求，并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括，并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点，他不但论证了豫让之死为不足取，而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案，可称周到之至。结尾时又做了一点补充，这就使得全文浑然一体，令人心服口服了。
第二首是组诗第一首的主题的延伸，表达了杀身相从的意愿，二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说：“琵琶不可别抱，而天地不可容身，虽欲不死何为？二诗脉理相承，最为融洽。”
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
李白的五律，具有近似于古体的特点。这，一方面体现在往往不受声律的约束，在体制上近古；而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息，深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》，从对仗声律上看，与唐代一般律诗并无多大区别，但从精神和情致上看，说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病，这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月，山空碧水流”，浑括地写出了谢公死后亭边的景象，并没有细致的描绘，但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界，却显得高远。至于诗的后四句，王夫之说得更为精辟：“五六不似怀古，乃以怀古。‘今古一相接’五字，尽古今人道不得。神理、意致、手腕，三绝也。”（《唐诗评选》）因为“池花春映日，窗竹夜鸣秋”二句，写得悠远飘逸，看似描绘风光，而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字，一笔排除了古今在时间上的障碍，雄健无比。尤其是“一相接”三字，言外有谢公死后，别无他人，也就是“古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》）的意思。这样就使得李白的怀念谢公，与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了，格外显得超远。像这种风神气概，就逼近古诗，而和一般的初唐律诗面貌迥异。
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
第一首偈，见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤神秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得”。惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的，矗立在神明台上，“高二十丈，大十围”（《三辅故事》），异常雄伟。公元233年（魏明帝景初元年），它被拆离汉宫，运往洛阳，后因“重不可致”，而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或泣，因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致，留于霸城”（《三国志》注引《魏略》）的情节，而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥，并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样，物和人、历史和现实便融为一体，从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
“只言”以下四句，紧接“宁堪作吏风尘下”，加以申述发挥，感情转向深沉，音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志：“举头望君门，屈指取公卿，”（《别韦参军》）到《封丘作》高适 古诗县尉，乃是不得已而俯身(fu shen)降志。当初只以为邑小官闲，哪知道一进公门，便是自投罗网，种种令人厌烦的公事，都有规定的章程和期限，约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪，这对高适是莫大的屈辱，不能不“心欲碎”，“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守，也反映了当时政治的腐朽黑暗，对仗工整，情感激烈。
诗首句“遥遥去巫峡”，“遥”远也，“遥遥”，远之又远。远远离开了巫峡，巫峡居三峡之中，西起四川巫山县大宁河口，东抵湖北巴东县渡口，全长九十里。过官渡口，至秭国，即“楚子熊绎之始国，而屈原之多里也 。”因此陈子(chen zi)昂诗中说 ：“望望下章台”，“望 ”，远看，“望望”，一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情，巫峡已相去遥遥，家乡更远隔重山。初离故乡，乍入楚境，急切地要饱览楚国风光，因此望之又望。“下”，写出了长江水势，从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”，《左传·昭公七年》：“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上，也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
最后二句，诗人真诚地和“月”、“影”相约：“永结无情游，相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于诗人自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。
第二首诗可以说是一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求，并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括，并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点，他不但论证了豫让之死为不足取，而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案，可称周到之至。结尾时又做了一点补充，这就使得全文浑然一体，令人心服口服了。
第二首是组诗第一首的主题的延伸，表达了杀身相从的意愿，二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说：“琵琶不可别抱，而天地不可容身，虽欲不死何为？二诗脉理相承，最为融洽。”
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
李白的五律，具有近似于古体的特点。这，一方面体现在往往不受声律的约束，在体制上近古；而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息，深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》，从对仗声律上看，与唐代一般律诗并无多大区别，但从精神和情致上看，说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病，这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月，山空碧水流”，浑括地写出了谢公死后亭边的景象，并没有细致的描绘，但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界，却显得高远。至于诗的后四句，王夫之说得更为精辟：“五六不似怀古，乃以怀古。‘今古一相接’五字，尽古今人道不得。神理、意致、手腕，三绝也。”（《唐诗评选》）因为“池花春映日，窗竹夜鸣秋”二句，写得悠远飘逸，看似描绘风光，而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字，一笔排除了古今在时间上的障碍，雄健无比。尤其是“一相接”三字，言外有谢公死后，别无他人，也就是“古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》）的意思。这样就使得李白的怀念谢公，与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了，格外显得超远。像这种风神气概，就逼近古诗，而和一般的初唐律诗面貌迥异。
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
第一首偈，见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤神秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得”。惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的，矗立在神明台上，“高二十丈，大十围”（《三辅故事》），异常雄伟。公元233年（魏明帝景初元年），它被拆离汉宫，运往洛阳，后因“重不可致”，而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或泣，因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致，留于霸城”（《三国志》注引《魏略》）的情节，而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥，并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样，物和人、历史和现实便融为一体，从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
“只言”以下四句，紧接“宁堪作吏风尘下”，加以申述发挥，感情转向深沉，音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志：“举头望君门，屈指取公卿，”（《别韦参军》）到《封丘作》高适 古诗县尉，乃是不得已而俯身(fu shen)降志。当初只以为邑小官闲，哪知道一进公门，便是自投罗网，种种令人厌烦的公事，都有规定的章程和期限，约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪，这对高适是莫大的屈辱，不能不“心欲碎”，“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守，也反映了当时政治的腐朽黑暗，对仗工整，情感激烈。
诗首句“遥遥去巫峡”，“遥”远也，“遥遥”，远之又远。远远离开了巫峡，巫峡居三峡之中，西起四川巫山县大宁河口，东抵湖北巴东县渡口，全长九十里。过官渡口，至秭国，即“楚子熊绎之始国，而屈原之多里也 。”因此陈子(chen zi)昂诗中说 ：“望望下章台”，“望 ”，远看，“望望”，一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情，巫峡已相去遥遥，家乡更远隔重山。初离故乡，乍入楚境，急切地要饱览楚国风光，因此望之又望。“下”，写出了长江水势，从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”，《左传·昭公七年》：“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上，也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
最后二句，诗人真诚地和“月”、“影”相约：“永结无情游，相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于诗人自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。
创作背景
王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年，他的许多词作于这个时期，内容大多为描绘江南景色，表现闲适心情之作。这类词为数不少，有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间，反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活，反映自己的闲适心情方面，也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日：“极能道闲居之趣”，确实如此。
孙灏( 魏晋 )
收录诗词 (6719) 首
简 介
孙灏 （1700—1766）浙江钱塘人，字载黄，一字虚船，又字竹所。雍正八年进士，官编修，干隆间累迁左副都御史，敢于直言。官终通政使。有《道盥斋集》。
竹里馆
濯缨何处去，鉴物自堪妍。回首看云液，蟾蜍势正圆。"
丈人先达幸相怜。"
菱花凝泛滟，桂树映清鲜。乐广披云日，山涛卷雾年。
羁孤望予禄，孩稚待我餔.未能即忘怀，恨恨以此故。
漾楫乘微月，振衣生早寒。纷吾成独往，自速耽考槃。
凉归夜深簟，秋入雨馀天。渐觉家山小，残程尚几年。"
云海经时别，雕梁长日依。主人能一顾，转盻自光辉。"
但恐无广路，平地作山丘。令我车与马，欲疾反停留。
蓟中作
意深俱妙绝，心契交情结。计彼官接联，言初并清切。
万姓厌干戈，三边尚未和。将军夸宝剑，功在杀人多。
"过云寻释子，话别更依依。静室开来久，游人到自稀。
"泊雁鸣深渚，收霞落晚川。柝随风敛阵，楼映月低弦。
鸟动香轻发，人愁影屡移。今朝数片落，为报汉郎知。"
郡邸封章开建章。君王俭德先简易，赡国肥家在仁义。
小松初数尺，未有直生枝。闲即傍边立，看多长却迟。
戏鹤唳且闲，断云轻不卷。乡心各万里，醉话时一展。
小车行
白云消散尽，陇塞俨然秋。积阻关河固，绵联烽戍稠。
东海青童寄消息。"
秾芳射水木，欹叶游龟鱼。化工若有情，生植皆不如。
暖手揉双目，看图引四肢。老来真爱道，所恨觉还迟。"
"青春事汉主，白首入秦城。遍识才人字，多知旧曲名。
努力前程是帝乡，生前免向胡中死。"
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声，
"雪路夜朦胧，寻师杏树东。石坛连竹静，醮火照山红。
石鱼湖上醉歌
"临泛从公日，仙舟翠幕张。七桥通碧沼，双树接花塘。
"蕲水城西向北看，桃花落尽柳花残。
胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜，朝离象郡夕函关。
"几年湖海挹馀芳，岂料兰摧一夜霜。人世空传名耿耿，
"懒性如今成野人，行藏由兴不由身。
如登昆阆时，口诵灵真词。孙简下威凤，系霜琼玉枝。"
"曾识将军段匹磾，几场花下醉如泥。
"弱冠家庐岳，从师岁月深。翻同老夫见，殊寡少年心。
宿桐庐江寄广陵旧游
月满禁垣斋沐夜，清吟属和更何人。"
浅草平田攃过时，大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲，
同居女伴正衣裳，中庭寒月白如霜。贾生十八称才子，
偷花入邻里，弄笔书墙壁。照水学梳头，应门未穿帻。
鸾镜金波涩，翚衣玉彩凝。千年子孙庆，孝理在蒸蒸。"
四十年来锦绣衣。节比青松当涧直，心随黄雀绕檐飞。
"金壶漏尽禁门开，飞燕昭阳侍寝回。
帝居在蓬莱，肃肃钟漏清。将军领羽林，持戟巡宫城。
昼夜乐·冬
但试寻思阶下树，何人种此我看花。"
"玉洞秦时客，焚香映绿萝。新传左慈诀，曾与右军鹅。
喜至翻成感，痴来或欲殊。因惭玉润客，应笑此非夫。"
春山一入寻无路，鸟响烟深水满溪。"
草虫促促机下啼，两日催成一匹半。输官上顶有零落，
翰林同贺文章出，惊动茫茫下界人。"
玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。
烂烂金光发，澄澄物象生。云天皆洞鉴，表里尽虚明。
织妇词
"十年随马宿，几度受人恩。白发还乡井，微官有子孙。
况闻秦宫女，华发变已青。有如上帝心，与我千万龄。
"长长南山松，短短北涧杨。俱承日月照，幸免斤斧伤。
乍听丝声似竹声，又疑丹穴九雏惊。
单于竟未灭，阴气常勃勃。
"雁塞日初晴，狐关雪复平。危楼缘广漠，古窦傍长城。
"厌郎思出守，遂领汉东军。望月逢殷浩，缘江送范云。
"雨霁天池生意足，花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香，
望蓟门
千家寂寂对流水，唯有汀洲春草生。
转步重崖合，瞻途落照昏。他时愿携手，莫比武陵源。"
"栖鸟向前林，暝色生寒芜。孤舟去不息，众感非一途。
松峰明爱景，石窦纳新泉。冀永南山寿，欢随万福延。"
"远客惊秋早，江天夜露新。满庭惟有月，空馆更何人。
芙蓉开紫雾，湘玉映清泉。白昼谈经罢，闲从石上眠。
山东地无山，平视大海垠。高风凉气来，灏景沈清源。
"去国渡关河，蝉鸣古树多。平原正超忽，行子复蹉跎。
观田家
此辈之死后，镬汤所熬煎。业风吹其魂，勐火烧其烟。
观瀑布，海风吹不断，江月照还空，余爱此两句；
不学朱云能折槛，空羞献纳在丹墀。"
"时难访亲戚，相见喜还悲。好学年空在，从戎事已迟。
礼容疑在少施家。逸民羽客期皆至，疏竹青苔景半斜。
心许陶家醉，诗逢谢客呈。应怜末行吏，曾是鲁诸生。"
明月出高岑，清谿澄素光。云散窗户静，风吹松桂香。
古城寒欲雪，远客暮无车。杳杳思前路，谁堪千里馀。"
袁州州学记
"万条银烛引天人，十月长安半夜春。
"转枕挑灯候晓鸡，相君应叹太常妻。
"陶家习先隐，种柳长江边。朝夕浔阳郭，白衣来几年。
"君家诚易知，易知复难同。新裁尺一诏，早入明光宫。
左右雉扇开，蹈舞分满庭。朝服带金玉，珊珊相触声。
月轮生舜庙，河水出关墙。明日过闾里，光辉芸阁郎。"
"玉轮初满空，迥出锦城东。相向秦楼镜，分飞碣石鸿。
"赵女乘春上画楼，一声歌发满城秋。