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水调歌头·金山观月

宋代 / 郑元

"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。
不知彼何德,不识此何辜。"
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后,龙眠惊觉失珠时。
行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋,雕笼又伴新人宿。
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,


水调歌头·金山观月拼音解释:

.mai si chun bu yu .he sun qiu zao shuang .sui yan wu kou shi .tian zhong cai di huang .
bu zhi bi he de .bu shi ci he gu ..
tian xia he ren bu ku er .chan lao bei ming pao tui hou .long mian jing jue shi zhu shi .
xing ti zuo bi yi zhu yan .yao ji xie chong ci jin wu .diao long you ban xin ren su .
e e bai xue hua .niao niao qing si zhi .jian mi yin zi bi .zhuan gao shao si chui .
tian yu ri shi shen jie gong .jin tie teng jing huo fan yan .yong yue qiu wei mo ye jian .
sui gan dan xi shui wei er wei liang .ji juan juan er lv guan .
.xia wai xiang feng yuan .zun qian yi hui nan .ji xu fen shou bie .qie qiang zhan mei huan .
jue chu fang qi yin .ming chi nei wai chen .shui wai jia yi wu .jie yi wang fa lun .
.bing yu qiong yin tui .chun cong xue qi sheng .han fu jian shu zhan .yang mai zha xu ying .
wa gong wu xian feng liu shi .hao qian sun xin zan xue lai ..
qi shi yin wu jia shen hu .er wu .er wu .er du bu wen hu .yu qi mei yu ao .
.sui yong xing you zai .sui lao xin you jian .zuo ri shan shui you .jin chao hua jiu yan .
.pi pa shi zai jiu zhong cheng .hu de shu lai xi qie jing .yi zhi zhan kan fei jiu pu .

译文及注释

译文
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处(chu),
树阴下老早以前就长满(man)绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
何必考虑把尸体运回家乡。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新(xin)愁。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得(de)到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
了不牵挂悠闲一身,
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开(kai)。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养(yang),嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。

注释
7.闽:福建。
〔57〕缠头:用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。
陇,通“垄”,在耕地上培成一行的土埂,田埂,中间种植农作物。
(96)愧心馁气——不敢直言,内心就不能不惭愧,气也不壮了。
(13)狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕。

赏析

  纵观全诗,诗人(shi ren)将用笔的(de)重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造(shen zao)道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  “金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官”,与王维和诗的颔联一样,岑诗颔联联写的也是早朝时的场面:伴随着金銮殿里传出的朝钟声,一扇扇宫门依次而开;在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗,文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”,其辞藻富丽堂皇,正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”,以“万”,对“千”,其对仗典雅精工,又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大,岑诗此联诚逊于王诗,若沦辞藻之富丽与对仗之精工,则岑诗又在王诗之上。
  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不(ren bu)住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿,回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”古往今来,多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗,便出现许多传世的佳作。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛,极少造作,故最易打动人心。
  此刻,诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事:“此地聚会夕,当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心,一直谈到很晚。外面忽然下了大雨,雷电交加,震耳炫目,使人感到一阵寒意。这情景还历历在目,一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若(xing ruo)不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  文章分析透辟,语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

郑元( 宋代 )

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简 介

郑元 字长卿,开封人。家于吴仕江浙行省都事。

哀时命 / 昙噩

天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。
"五十江城守,停杯一自思。头仍未尽白,官亦不全卑。
廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。
君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。
今日嘉川驿楼下,可怜如练绕明窗。
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"


登高丘而望远 / 王严

愿易马残粟,救此苦饥肠。"
情知梦无益,非梦见何期。今夕亦何夕,梦君相见时。
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
帝子吹箫双得仙,五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去,
青山满眼在,白发半头生。又校三年老,何曾一事成。
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。


葛屦 / 朱昱

"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。
的应未有诸人觉,只是严郎不得知。"
惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"
朝哭心所爱,暮哭心所亲。亲爱零落尽,安用身独存。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
"雨露由来一点恩,争能遍布及千门。
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"


诸将五首 / 李子昌

舶主腰藏宝,黄家砦起尘。歌钟排象背,炊爨上鱼身。
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
迥分辽海气,闲踏洛阳尘。傥使权由我,还君白马津。"
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
只有今春相伴在,花前剩醉两三场。"


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 郭光宇

贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
鹢带云帆动,鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市,烟火起成村。
"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨,陇水春多逆浪风。
"何处感时节,新蝉禁中闻。宫槐有秋意,风夕花纷纷。
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 蔡希周

"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。
去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
"南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花狂风易吹,
昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
"三日春风已有情,拂人头面稍怜轻。
野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
"琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。


庆州败 / 李勋

相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
本是多愁人,复此风波夕。"
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
坐觉湖声迷远浪,回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合,
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"


孤雁二首·其二 / 邓肃

是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"
随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"
近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。"
为学空门平等法,先齐老少死生心。
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"


初到黄州 / 郭天锡

冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒。
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"


行苇 / 孙伟

"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
"春来求事百无成,因向愁中识道情。
中间歌吹更无声。"
我可奈何兮又进一杯歌复歌。
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。