译文
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水(shui)灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵(ling)的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参(can)加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
过去的去了
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
一行长(chang)途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥(yao)远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变(bian)得清爽凉快。
顿时全身(shen)精神飞扬(yang),仿佛置身于天地之间。
注释
16.亢轭(kàng'è):并驾而行。亢,同"伉",并也;轭,车辕前端的横木。
(112)朔风野大——旷野上,北风显得更大。
165、五子:指夏康等兄弟五人。
千里:王弗葬地四川眉山与苏轼任所山东密州,相隔遥远,故称“千里”。
谓:对……说。
91、唼喋(shà zhá):水鸟或水面上鱼儿争食的声音。
⒇何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。之,助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。全句译为:有什么简陋的呢?孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”这里以孔子之言,亦喻自己为“君子”,点明全文,这句话也是点睛之笔,全文的文眼。