首页 古诗词 咏怀古迹五首·其二

咏怀古迹五首·其二

宋代 / 和凝

"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
华池本是真神水,神水元来是白金。
清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
(章武再答王氏)
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。


咏怀古迹五首·其二拼音解释:

.jiang zhong zhai qing ba .he chu cheng zhen xin .gu si gao shan xia .yan tian du yuan shen .
ji shang jing yao luo .gui xin tan bie li . ..jiao ran
lan jun jian zhong bao .ru qian qing yu ying .hu wei yun gao jia .sui wan tu ying ying .
er lang qie qie ting wo yu .xian xiang zhi chi wu han shu .yu jun shuo jin zhi ru si .
jing pa long shen shi .pin cong cao mu qi .ping sheng wu xian shi .zhi you dao ren zhi ..
hua chi ben shi zhen shen shui .shen shui yuan lai shi bai jin .
qing feng he chu dong shan song .can geng zheng hao mian liang yue .yuan si e wen bao xiao zhong .
.yi qian pian li xuan .san bai shou jing ying .yu chi xin liang chu .jin dao jiu jian cheng .
.wei you song shan kong nong yue .geng wu yun he an mi ren ..ti you xian si kong guan xian tai .
jiu yue shi yue zheng po yan .jin shi li li se yin yin .yi ye tian qing xiang man shan .
ci zhen si qie yi .qiong cai he hui ying .ru ling yun he yin .kuang du sheng ming sheng .
han jiang jiang lu xi lai bian .hao bang bian zhou fang wo wu ..
yu nian xi lai shu man gong .lu ke wang jin tian yu xue .shuo hong li an wei sheng feng .
.zhang wu zai da wang shi .
xu xu fu kong kong .shun xi tian di zhong .jia he cheng ci xiang .wu yi fei wu gong .

译文及注释

译文
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
  春天的(de)东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕(hen)迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸(lian)孔上温(wen)暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心(xin)挂念了。
小巧阑干边
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思(si)想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘(hui)画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州(zhou)回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田(tian)还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
人生一死全不值得重视,
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。

注释
(2)独立苍茫:杜甫《乐游园歌》:“此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗”。苍茫:空阔无边的样子。 日暮天寒:杜甫《佳人》:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。” 归去来兮:陶渊明《归去来兮辞》的首句即为归去来兮。
5.池鱼:池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居。
37.遒:迫近。
(7)六龙回日:《淮南子》注云:“日乘车,驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊,羲和至此而回六螭。”螭即龙。高标:指蜀山中可作一方之标识的最高峰。 冲波:水流冲击腾起的波浪,这里指激流。逆折:水流回旋。回川:有漩涡的河流。
⑷月团:茶饼名。蔡襄《茶录》:“碾茶先以净纸密裹捶碎,然后熟碾。其大要旋碾即色白,或经宿则色昏矣。”新碾:即旋碾旋泡。瀹:烹茶或泡茶。花瓷:指茶碗。
⑸杀象:象牙是贡物,杀象可以取牙。传说生活在海上的人有杀象祭风神以祈求风波平静的习俗。
(11)物外:世外。

赏析

  二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切,真实地刻画了诗人久别还乡,即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近,意颇深邃;描摹心理,熨贴入微;不矫揉造作,自然至美。
  以振奋人心之语、发人深省之言,刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性,“南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。”夸张的形(de xing)容义军的强大威猛,既振奋己方的士气、争取民众的支持,又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?”文章达到高潮,使每一个有正义感的人激情澎湃,读到此处尚感心动,可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出,我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处,投笔从戎、舍身报国的情景,可以说此处是文章的精华,是今古檄文的典范。在体会激情之后,话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵,动只以情晓之以里,以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要,提出“共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河”。并指出“若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛”,从正反两方面论证,与李室江山共存亡的必要,最后提出苍凉的提问,“请看今日之域中,竟是谁家之天下!”再次将文章带入小高潮,以发人深省的方式结局。
  咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字,又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗,简直就是诗人自己的象征。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩(yu han)愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得特别自然浑成,不着痕迹。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹(sheng tan)气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  第一段,写阿房宫的雄伟壮观。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。

创作背景

  这组诗一共九首,写于公元唐穆宗长庆二年(822年)刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。

  

和凝( 宋代 )

收录诗词 (9335)
简 介

和凝 和凝(898-955年),五代时文学家、法医学家。字成绩。郓州须昌(今山东东平)人。幼时颖敏好学,十七岁举明经,梁贞明二年(916)十九岁登进士第。好文学,长于短歌艳曲。梁贞明二年(916)进士。后唐时官至中书舍人,工部侍郎。后晋天福五年 (940)拜中书侍郎同中书门下平章事。入后汉,封鲁国公。后周时,赠侍中。尝取古今史传所讼断狱、辨雪冤枉等事,着为《疑狱集》两卷(951年)。子和(山蒙)又增订两卷,合成四卷。

醉桃源·元日 / 车若水

即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
秋风利似刀。 ——萧中郎
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。


招魂 / 裴翛然

贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
好山好水那相容。"
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,


贺新郎·春情 / 区宇均

"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 曹粹中

月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。


秋柳四首·其二 / 陆嘉淑

只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
况复清夙心,萧然叶真契。"


七律·和柳亚子先生 / 宗圆

鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,


戏赠杜甫 / 周文

"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"


三衢道中 / 程垓

"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"


丰乐亭游春三首 / 景耀月

红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
如今四十馀年也,还共当时恰一般。


解连环·秋情 / 林霆龙

猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。