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早发白帝城 / 白帝下江陵

南北朝 / 岑万

庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿。
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。


早发白帝城 / 白帝下江陵拼音解释:

ting leng pu tai se .chi han jin yue lun .zhu feng lai zhen dian .yao qi shang yi jin .
gong yi pi sha xi .chou en dai yue qing .xin qi gong zi nian .di jiu zai diao ying ..
.zi gu dong xi lu .zhou che ci di fen .he sheng liang yuan ye .cao se chu tian xun .
huang ling miao qian yan ai shen .dan qing yu hua wu hao shou .wen ti yu le shen yin jiu .
qi wu gui ming qiu li shi .shi shan chuan xi gao gui shen .bao zi sun xi qian wan chun ..
.shui xiang ming yue shang qing kong .ting dao xiang sheng du ruo feng .
meng zhong tun niao ni he wei .sun sheng mo ruo pan dan gui .mian su wu guo yong zi zhi .
dang nian he shi rong ci jian .huai qian zhou zuo zi wei gong .fen xiang ye zhi ming guang dian .
.tuo zhi jing duo ren .qing kuang xiang sheng shi .zhi tiao sui yi gu .qing fen bu zeng yi .
sheng zhu wei rong gui bei que .qie jiang qin jian fu nan yi ..
.lu ma he nan bian shi fei .ning lao bo shi wen an wei .
zi wo ju zhen dan .yi wei lei kui qi .yi xi jing huang yun .jian nan yang zhong lie .

译文及注释

译文
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
当年在(zai)灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边(bian),多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上(shang)了金碧辉煌的楼阁。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那(na)是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
这里悠闲自在清静安康。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿(er)徘徊茶不思来饭不香。
  后来,孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车(che)马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔(kui)甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。

注释
(4)畏:引申为担心。荆轲为等候一个友人而拖延了赴秦的行期,太子丹担心他变卦。
弊:疲困,衰败。
⑹行役:指因服役或公务而跋涉在外。后泛指行旅。
⑻故人:旧交;老友。《庄子·山木》:“夫子出于山,舍于故人之家。”京洛:西京长安和东都洛阳。泛指国都。唐张说《应制奉和》诗:“总为朝廷巡幸去,顿教京洛少光辉。”
⑷蜡炬:蜡烛。
6.返:通返,返回。
⑦櫜(gao):古时收藏弓箭的袋子。这里用作动词,把弓箭收藏起来。
6.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信,培养和睦(气氛)。 信:诚信。修:培养。

赏析

  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而(yin er)响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地(chong di)走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。
  这诗前面(qian mian)以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如(hu ru)一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

岑万( 南北朝 )

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简 介

岑万 岑万,初名薮,字体一,号蒲谷。顺德人。明世宗嘉靖五年(一五二六)进士。授户部主事,管九江钞关。后历官布政司参议、云南副使、四川参政、河南右布政使、福建左布政使,年五十六致仕,徜徉林泉。有《蒲谷集》。明郭棐《粤大记》卷一八、清道光《广东通志》卷二七九有传。

从军行七首 / 单于宝画

"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
九嶷天一半,山尽海沈沈。"
"居人未可散,上客须留着。莫唱阿亸回,应云夜半乐。 ——颜真卿
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"


国风·郑风·有女同车 / 仍癸巳

"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
龛灯敛,印香除。东林宾客,西涧图书。檐外垂青豆, ——段成式
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,


元宵饮陶总戎家二首 / 公孙佳佳

一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
圣理符轩化,仁恩契禹功。降逾洞庭险,枭拟郅支穷。
豪门不读诗书者,走马平原放玩频。"


西江月·宝髻松松挽就 / 巧白曼

"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
杨花满地如飞雪,应有偷游曲水人。"
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺,碧绡笼处较毫厘。
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。


王氏能远楼 / 公西雪珊

"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。"
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。
"早朝开紫殿,佳气逐清晨。北阙华旌在,东方曙景新。
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"


周颂·闵予小子 / 磨丹南

"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,


苦雪四首·其三 / 纳喇雪瑞

灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
破灶伊威盈。追此讯前主, ——孟郊
自古隐沦客,无非王者师。"
柳丝迎画舸,水镜写雕梁, ——崔群
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
"伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。


深院 / 罕玄黓

鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 欧阳洋洋

"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
"园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
马衔衰草卧,乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
为臣为子不忠孝,辜负宣尼一卷经。"
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"


羁春 / 轩辕涵易

"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。