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生查子·情景

五代 / 陈深

若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
"看花独不语,裴回双泪潸。
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"


生查子·情景拼音解释:

ruo shi chu shan ji yi xi .ling yun he shi bei jun fei ..
.mang mang jiu mo wu zhi ji .mu qu chao lai dian xiu yi .bao xia jing hun chan bin luan .
shi wu ru shang ri .sheng can qu sha shi .shou wen qing de de .wu yi jie zi zi .
.kan hua du bu yu .pei hui shuang lei shan .
tang zai fu tian bu .zhong xing gu guo feng .huan ru qi yan zi .zai jian di liang gong .
.zhou ji ba bai li .ning mou wang ze lao .shui han tian ying kuo .shan ba di xing gao .
bu zhi yi bian zhu xian fou .yu qing huan dan wen zuo xiao ..
.xian zu zhu ba teng .chan yuan du ji zeng .jin quan wu zhuo yin .bu shi deng xian seng .
jia ke zheng yu pian .shi ju ni hua zhi .jun shi san chu xiu .cheng jia you qing gui ..
jian zhe fu rong zi qi heng .yu zhou jin tang shan yue jun .hua cang tai xie guan xian qing .
shu zhi fei lai he .cheng dui du liao jing .he fang si zhi dun .qi ma ru qing ming .
.zheng kan ning si yan chan jiong .you bei shi mo nao zhu qing .ou ping chuang fei cong luo zhao .
shi jian wan zhong fu chen shi .da li shui neng si wo jia .
.gu ren lao zha han .qian li ji jing tai .zhi lian wen ming zai .lai xun jiang han lai .
xiang ren mou shi zhu .bu yu wen zu dou .shang xian fei zhi li .yao shun gu wei lou ..

译文及注释

译文
三月七日,在沙湖道(dao)上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴(qing)了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生(sheng)。
那使人困意浓浓的天气呀,
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是(shi)(shi)春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
不死之国哪里(li)可找?长寿之人持何神术?
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
吟唱之声逢秋更苦;
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”

注释
⑷啭(zhuàn):鸟宛转地鸣叫。
12.翠羽帔(pèi),紫绮(qǐ)裘(qiú):指豪华衣饰。翠羽被:语出《左传》,“王皮冠,秦复逃,翠被,豹,执鞭以出。”紫绮裘:语见李白诗《金陵江上遇蓬池隐者》:“解我紫绮裘,且换金陵酒。”
寻:不久。
(19)折:用刀折骨。
84、自书典所记,未之有也:自,在,可译为“在……中”。
(12)用:任用。
45.杜陵:在长安东南,汉宣帝陵墓所在地。
强簪巾帻:勉强插戴在头巾上。巾帻:头巾。恐断红、尚相思字:唐卢渥到长安应试,拾得沟漂出的红叶,上有宫女题诗。后娶遣放宫女为妻,恰好是题诗者。见范《云溪友议》本句用红叶比落花。

赏析

  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫(yang pin)污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  首句一个“咫”字,指八寸,也表现了暮春的转瞬即逝,抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”,歌颂了燕子不趋炎附势,不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格,表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小,描写了燕子在雨中穿梭无数次,为幸福的生活勤劳地筑巢,“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美,也再次表现了人与燕之间的深厚情谊,同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有(zhi you)黛玉才如此多愁善感,又不被一些人理解。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
  刘勰所说,是南北朝时代对颂的正体的认识。在一代文豪韩愈手中,也需要遵循这个文体的轨范。但此文对我们来说,重点所在,在其意而不在其形。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中(xiong zhong)策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  高启的这九首诗,大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文章在网络上可以看到很多,在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花,不仅状其影,更传其神!我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境,尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。’‘ 断魂只有月明知,无限春愁在一枝。不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。’等等,给人以无限广阔的想象空间。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  关于此诗的发端,清人沈德潜曰:“起调最高。”(《唐诗别裁》)按首句,地点既傍荒凉冷落的古堡,时令又值落叶萧萧的寒秋,此时此地送友人远行,那别绪离愁,的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振:“浩然离故关”——友人此行,心怀浩气而有远志。气象格调,自是不凡。
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯(ru si),而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。

创作背景

  这是一首追和之词,所和者为欧阳修咏颍州西湖的《木兰花令》词。此词作于宋哲宗元祐六年(1091)八月,时苏轼知颍州。王安石变法时,苏轼与韩琦、欧阳修等元老重臣站在守旧的一面,虽攻击新法,但并没有全盘加以否定;后来以司马光为代表的旧党执政,开始废除新法,他又与司马光进行过激烈的辩论,因此又受到旧党的排斥,只得再度请求外调,先后任杭州、颍州、扬州、定州知州。

  

陈深( 五代 )

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简 介

陈深 陈深[公元一二五九年至一三二九年]字子微,平江人。约生于宋理宗开庆中,卒于元文宗天膳二年以后,年在七十一岁以上。宋亡年,才弱冠笃志古举,闭门着书,元天历间奎章阁臣,以能书荐潜匿不出。所居曰宁极斋,亦曰清泉,因以为号。深着有诗一卷,《四库总目》又有读易编,读诗编,读春秋编等书。

湖上 / 方还

"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。


春寒 / 孙应凤

远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。


周颂·臣工 / 曹汝弼

路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。


唐风·扬之水 / 许彬

"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,


頍弁 / 赵国藩

李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。


幽通赋 / 徐必观

乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 丁瑜

"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。


送魏郡李太守赴任 / 朱霞

"秋月圆如镜, ——王步兵
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"


小雅·蓼萧 / 胡份

青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。


湘南即事 / 何景福

梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,