首页 古诗词 菩提偈

菩提偈

宋代 / 潘世恩

二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。
□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。


菩提偈拼音解释:

er mao qu zhang dian .yi ming shi luan yu .bei que yao fen man .xi jiao bai lu chu .
dian fen tan ao zhi .zao hua du quan yu .shu sheng lu xuan fu .tong jing han zhong shu .
bei que shen en zai .dong lin yuan meng zhi .ri xie men yan ying .shan yuan shu can cha .
.wei you pin jian bing .neng ling qin ai shu .sui shi gong fang zhu .shen shi fu kong xu .
rong ma ri shuai xi .cheng yu an jiu zhong .you cai he qi qi .jiang lao wei suo qiong .
shen zhi yi jie ku .shan yu heng sha da .she shi ge ji fu .pan yuan qu qin ai .
su yin fan su nai .guo yu luan hong qu .ji ji xia xian wan .ling ling feng you yu .
.ling huang jin qian shi yu .ji jin du qin sha shang niao .jia pin wei xiang fu zhong yu .
xia men zi ci shi .zui zhai rong fu cha .yu gong yi zao hua .shu zao jiu yi xie .
.yi jiang nan shu cao tang qian .gu lao xiang chuan er bai nian .zhu mao bo ju zong wei ci .
ou niao qian si yang .li long zhuo jin yu .luo xia chen lv qi .can yue huai jin shu .
bu zui lang zhong sang luo jiu .jiao ren wu nai bie li he ..
shan zu ling miao zai .men qian qing jing liu .xiang yan chen yu bo .rong wei yan ge mao .
yu tao bao chang ce .yi zhang zhi zhe lun .wu shuai wo jiang han .dan kui shi yu fan .
yang bian hu shi guo hu cheng .chai lang sai lu ren duan jue .feng huo zhao ye shi zong heng .
ye dian qian feng yue .chao chuang wan jing yan .zhu he jiang nv yuan .qing dao chu ren tian .

译文及注释

译文
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱(ruo)的柳(liu)枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
端起面前清澈的水酒,默默的留下(xia)不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我(wo)亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
昔日游历的依稀脚印,
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
战死在野外没人会为(wei)我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
有什么办(ban)法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
天晚(wan)我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。

注释
⑤大:四印斋本《漱玉词》作“太”,注“一作‘大’”。
⑦伯氏:对狐突的敬称。念:记住。伯氏之言:鲁闵公二年,晋献公命申生领兵伐东山皋落氏(赤狄别种,在今山西垣曲东南),狐突劝申生乘机出逃,申生没有采纳他的意见。
⑴张立本女:《全唐诗》载:“草场官张立本女,少未读书,忽自吟诗,立本随口录之。”
33、恒:常常,总是。
12、前导:在前面开路。
⑶幽花:幽静偏暗之处的花。
(10)浣(huàn)花池:相传为西施濯花之处。
⑶赴试并州:《金史·选举志》载:金代选举之制,由乡至府,由府至省及殿试,凡四试。明昌元年罢免乡试。府试试期在秋八月。府试处所承安四年赠太原,共为十处。

赏析

  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语(yu),月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹。受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方,呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲(zhi bei),身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕(kong pa)是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百(dao bai)姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”,主要不是说具有能力,而是说其不得已。一个“苦”字,是关西老将全部征战生活的写照。“七十”,写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去,现在和将来的征战生活,“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活,与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼,“关西老将”苦战如此,诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列,而写的实际是诗人所感。
  落日黄云,大野苍茫,唯北方冬日有此景象。此情此景,若稍加雕琢,即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏,且又大雪纷飞,于北风狂吹中,唯见遥空断雁,出没寒云,使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此,几使人无泪可下,亦唯如此,故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力,则不能见下文转折之妙,也不能见下文言辞之婉转,用心之良苦,友情之深挚,别意之凄酸。
  “已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述,叙述中充满诗情;三、四句是写景,借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的(fan de)茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化,赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是:已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老,莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体,诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水,从血管里流出来的是血,爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势,那铮铮硬骨,那赤胆忠心,足可使“顽夫廉,懦夫有立志”。
  这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写,由于着笔的角度不同,所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异,所谓一种相思,两样别情。这三首诗既独立成章,又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
  全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断,看来很偶然,但出于诗人内心情思十分深厚,任何事物部可以触发它;而每经触发,它都会十分强烈地奔泻出来,因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然,不假修饰,是从诗人心中流出,显得极为真挚深沉。
  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
  在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨(de kai)叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》,结构齐整平密,起承转合极其自然,虚实相生,波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
  颔联“禁里疏钟宫舍晚,省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响,官吏散归,留下一片清静给郭给事,他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官,他掌管着审核政令的重大职事,倘若有心于国事,如何能有此闲心欣赏鸟鸣?联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何”(《春宿左省》)的情景,便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省,重复用词,也表现出作者的无话强说之状。
  首句以静态写物,次句则以动态出人:一群绣女正竞相拈取小巧的画笔,在绣床上开始写生,描取花样。那看到花开娇美,争先恐后的模样,眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”,是用三两个指头夹取的意思,见出动作的轻灵,姿态的优美。这一句虽然用意只在写人,但也同时带出堂上的布置:一边摆着笔架,正对堂前的写生对象(“花蕊”),早已布置好绣床。和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼(de gui)魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

潘世恩( 宋代 )

收录诗词 (1882)
简 介

潘世恩 潘世恩(1769-1854)清朝名臣。初名世辅,小字日麟,字槐堂,一作槐庭,号芝轩,晚号思补老人,室名有真意斋、思补堂、清颂。吴县潘氏先世为中原人,唐代有潘逢时为歙州刺史,因“居官有惠政,秩满,父老攀留,遂家于歙”。潘世恩六世祖潘仲兰自明代起由歙县北迁,落籍素享“风土清嘉、人文彬蔚”之誉的苏州。先撰,嘉庆间历侍读、侍讲学士、户部尚书。道光间至英武殿大学士,充上书房总师傅,进太子太傅。为官五十余年,历事干隆、嘉庆、道光、咸丰四朝,被称为“四朝元老”,与堂兄潘世璜、孙潘祖荫合称为“苏州三杰”,着有《恩补斋集》。

出师表 / 前出师表 / 赵企

长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤,


蔺相如完璧归赵论 / 赵宽

巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"


中秋对月 / 蒋湘垣

朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
每闻战场说,欻激懦气奔。圣主国多盗,贤臣官则尊。
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 田棨庭

"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。"
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。"


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 薛昭蕴

接宴身兼杖,听歌泪满衣。诸公不相弃,拥别惜光辉。"
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"
江山路远羁离日,裘马谁为感激人。"
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 张学仪

绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
皇天复何忍,更又恐毙之。自经危乱来,触物堪伤叹。
"先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。


江城夜泊寄所思 / 余尧臣

"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂,郭南抱瓮亦隐几。
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 元淮

掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。


和子由渑池怀旧 / 朱虙

离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"
终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
虎狼窥中原,焉得所历住。葛洪及许靖,避世常此路。
"楚草经寒碧,逢春入眼浓。旧低收叶举,新掩卷牙重。
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。


端午 / 唐备

仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"