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秋怀十五首

五代 / 刘天民

"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。


秋怀十五首拼音解释:

.bei you bing zu fu nan huan .yin ji jing zhou bing yan guan .ri yue zuo xiao jiang shang si .
.man mu ye bu luo .wei yin zhang shui bin .er mao kong you xue .wan shi bu ru ren .
.yi jin cang lang xing .huan si xiang chu xing .bin quan wu jiu hei .shi bie you xin qing .
.hua yuan xiang zhong dian po tai .shui xin ken ci hua xin hui .hao feng shi bang shu huang qi .
yu gou feng ji xiang ding dong .hui shou xi shan si meng zhong .
lan shao xing cai cai .gui zhao si you you .su xi wu ji zhe .wei jun dong li you ..
mo xue chu kuang hui xing zi .zhi yin huan you zi qi ting ..
hu guang qiu zhen shang .yue cui xia chuang zhong .ba yue dong lin qu .yin xiang han dan feng ..
yi zhi yue gui he yan xiu .wan shu jiang tao dai yu hong .
mo yan da dao ren nan de .zi shi xing xin bu dao tou ..
ya qi chun lu cai hua huang .xuan deng xiang hou wei ming mo .ping an qian tou ji miao mang .
.xi hou feng xin qi .san xiang gu ke xin .tian han han shui guang .xiang yuan chu yun shen .

译文及注释

译文
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(shi)(对月穿针),穿过的红线都有几万条了(liao)。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你(ni)这美人现在何处教人吹箫?
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
天地皆循大道,自然运行,天下(xia)清平,四海安宁。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅(mei)花,一半凋零,酒香(xiang)梅香,和美醇清。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
镜中我自己(ji)不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。

注释
浩荡离愁:离别京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。浩荡:无限。
3、 怎样理解孔子关于"大同"社会的思想?  答:"大同"社会是夏以前的社会形态,过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见,"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世",同时又高于"五帝之世"。
6.明察秋毫:形容视力好。秋毫,指鸟类到了秋天,重新生出来非常纤细的羽毛。后来用来比喻最细微的事物。
(16)丝:指琴类弦乐器。竹:指箫笙类管乐器。
⑦“瞻彼”两句:我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。据《尚书·大传》中说,商纣王的庶兄微子在商朝灭亡后,经过殷墟,见到宫室败坏,杂草丛生,便写下了一首名为《麦秀》的诗以表示自己的感慨与对前朝的叹惋。
6.筝:弦乐器,木制长形。古代十三或十六根弦,现为二十五根弦。
⑵“新苞绿叶”句:沈约《园橘》诗:“绿叶迎霜滋,朱苞待霜润。”新苞:指新橘,橘经霜变黄,又有外皮包裹,如新生的黄色花苞。
4.泪眼二句:陈廷焯《词则·大稚集》卷一:“‘双燕’二语映首章。”

赏析

  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起人的离愁,切合题意。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发(qi fa)。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这(er zhe)种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗,由其父亲命题,为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》,所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟,用连缀的方式组合诗歌(shi ge)意象,把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致,节奏抑扬顿错,含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感,委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  “猛虎落陷阱,壮士时屈厄”二句转写友人遭到了不幸:正像奔突的猛虎有时不免误入陷阱一样,壮士也会遇到暂时的困迫。猛虎乃兽中之王,啸震山岗。落难亦不落威。此句以猛虎作比,言壮士落难后仍不失当年之威风。
  旧时俗话说:“见多情易厌,见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深,迹疏而心不移。诗的最后两句是:“春风不相识,何事入罗帏?”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房,掀动罗帐的一霎那的心理活动,表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说,这两句让多情的思妇对着无情的春风发话,又仿佛是无理的,但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态,又令人感到真实可信。春风撩人,《春思》李白 古诗缠绵,申斥春风,正所以明志自警。以此作结,恰到好处。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。
  一首诗里表现出这么复杂的感情,有纷挐的枨触,绵渺的情思,气类的感愤,理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮,穷极变化。喜怒言笑,都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭,深于感慨的诗风,于此也可略窥究竟了。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀(chu yao)眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了(de liao)。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。

创作背景

  根据《国语·周语》等记载,藉田典礼分为两部分:首先是王在立春或立春后之“元日”(吉日)行裸鬯(灌香酒祭神)祈谷之礼,然后率官员农夫至王之“藉田”行藉田礼,象征性地做亲耕劝农之举。

  

刘天民( 五代 )

收录诗词 (2333)
简 介

刘天民 (1486—1541)山东历城人,字希尹,号函山。正德九年进士,授户部主事。以谏武宗南巡受廷杖,改吏部稽勋。嘉靖时又以谏大礼受廷杖,调寿州知州。官至四川按察司副使。十四年罢。工诗,晚年好为词曲。有《函山集》、《蛩吟集》等。

至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 陈国琛

"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。


玉楼春·己卯岁元日 / 丁黼

东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"


生查子·旅思 / 刘翼明

海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。


春日寄怀 / 李元操

世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
多情公子能相访,应解回风暂借春。


郑人买履 / 胡正基

"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"


饮中八仙歌 / 释净全

盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 释义光

今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。


二翁登泰山 / 汤懋纲

去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"


与颜钱塘登障楼望潮作 / 窦从周

"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
先打南,后打北,留取清源作佛国。
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。


周颂·小毖 / 严我斯

"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
山水谁无言,元年有福重修。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"